寫讀后感可以幫助你提高自己的寫作水平，增強你的書面表達能力，同時也可以鍛煉你的思考能力和分析能力。怎么寫出優(yōu)秀的讀資治通鑒的讀后感怎么寫？這里給大家分享讀資治通鑒的讀后感怎么寫，方便大家學習。

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇1

今天，我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書----《治資通鑒》。之所以說它令我受益匪淺，是因為它給我補充了不少“營養(yǎng)”。本書的記載是從春秋戰(zhàn)國開始，直到唐朝的結(jié)束。這些知識，填補了不少我對歷史知識的空缺，增長了不少課外知識。此外，這些歷史知識也使我懂得了不少生活或?qū)W習的方法。

每一次朝代的變遷，說明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝，總是會總結(jié)前朝腐敗的原因以及前朝的一些優(yōu)點，從中吸取教訓，加以改革，取長補短。其實，生活也一樣，當看到別人的缺點時，想一下，自己是否也存在此缺點?看到別人的優(yōu)點時，要及時吸取并加以運用，從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士，他們?yōu)榛实鄢鲋\劃策，明智的皇帝會聽眾謀士的建議，而自以為是的皇帝往往聽不進別人的勸告，一意孤行，結(jié)果往往會導(dǎo)致忘國。其實，忠言雖然逆耳，可它利于行，能夠聽從別人的勸告，改正自己身的不足，未嘗不是一件快樂的事?前朝已經(jīng)用血淋淋的例子告訴我們，一意孤行，后果不堪設(shè)想。

《資治通鑒》不但給我補充了知識，還給我?guī)砹松罱?jīng)驗，，真可謂“一箭雙雕”啊!

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇2

最近閑來無事，打開書柜，找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》，慢慢讀來，竟然讀出了興趣。

《資治通鑒》是北宋著名史學家、文學家司馬光著作。此書給當時的人的影響力十分大，更給后人予警示。

《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰(zhàn)國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀的泱泱文風當中，我明白兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我明白了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話說“讀史明志”，所以，讀歷史能夠讓人志存高遠。

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇3

《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起，到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的位置。

司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗夸獎，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當時北宋的局勢比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇4

提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎?告訴你吧，它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史，媽媽就在我過生日時送了我這本書。

它的封面有四個深紅色的大字--《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介，方便人們來了解它。

有人說:“外表美無用，需有實際效果才行。”我給大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物，如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物，只需打開《資治通鑒》，答案就會立刻呈現(xiàn)在你的面前。

有一次:媽媽問我三國時期的“小霸王”是誰。我找了很多資料都沒找到，最后還是在我的“寶貝”--《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。

《資治通鑒》真是我的好寶貝!

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇5

《資治通鑒》是多么偉大的著作！我在讀他時仿佛自我親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習，勞動，生活的，它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。

在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，十分著名的戰(zhàn)術(shù)家，其一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W習。西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的`決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連！我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。還有偉大的醫(yī)學家李時珍，流傳至今的醫(yī)學巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最終被人民推翻了。

當我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自我與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們?nèi)ⅲ螄渭遥y(tǒng)領(lǐng)大業(yè)！而我們呢？我們在科技發(fā)達的新時代下生活，過著養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進取，很多學生還嫌學習任務(wù)太重、作業(yè)太多……到處發(fā)牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知福”啊！

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇6

有一書，君王宋神宗稱其“有鑒于往事，以資于治道”;有一書，史學家王鳴盛贊其“此天地間必不可無此書，亦學者不可不讀之書”;有一書，與司馬遷所著《史記》并稱“史家兩司馬”。此書名曰《資治通鑒》。

《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂，是中國第一部編年體通史。然而，真正吸引我的，不是它至上的史學地位，也不是它歷來為人們所稱頌的名聲，而是它其中紛呈，精彩，曲折的故事，如同一幅活靈活現(xiàn)的歷史畫卷在我面前徐徐展開。

每看完書中的一篇章，心中都會有感待發(fā)。其實我認為，《資治通鑒》本身就是一篇觀后感，以史實為材料，以朝代為提綱，縱觀古今，在敘述故事的同時加入了對歷史的看法評判，這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一。

春秋末期，晉國被稱為中原霸主，大權(quán)旁落于智、韓、趙、魏四家，其中智家勢力最大。然而智家繼任族長智瑤卻是一個心胸狹隘，狂妄自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子，甚至無故索取三家土地，最終三家分晉，晉國自此滅亡。智家原為四家中實力最強悍的，但在智瑤昏庸的領(lǐng)導(dǎo)下滅亡，令人嘆惋。而智瑤昏庸的源頭，便是由于他目中無人，不能寬容待人，聽不進勸諫，又得罪了其他三家，以致他們聯(lián)手攻打智家。一個驕傲自大的人，終會在他的自大中自取滅亡。不能因為眼前的一時得意而忘乎所以，肆意妄為，應(yīng)該時刻懂得謙虛，謹慎。與此同時，也應(yīng)當多與有才干，有品德的人結(jié)交，不嫉賢妒能，還要虛心接受他人正確的意見。這樣，才能真正受人愛戴。

令我印象深刻的，還有書中的長孫皇后、馬太后。長孫皇后的賢良淑德被后世傳頌。她雖貴為皇后，衣食住用行均不求奢華。她從不徇私，凡事秉公處理;她還常勸唐太宗親近賢臣，減輕百姓徭役。長孫皇后將賢德詮釋到了極致;馬太后與長孫皇后相似，崇尚節(jié)儉，甚至穿粗布衣裳，直接帶動了當時清明的良好風氣。當年漢章帝的繼位離不開馬家?guī)孜痪司说姆龀郑虼耍^位之后，他準備封賞自己的舅舅。原本，這只是按慣例辦事，但遭到馬太后的嚴詞拒絕。馬太后認為，馬家并無德才出眾之人，沒有被封賞的理由，也以免將來外戚專權(quán)。歷史上因外戚專權(quán)導(dǎo)致王朝覆滅的例子比比皆是，馬太后能看清根本，不為家族謀取私利，以國家為重，此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已。當然，我們當前很難做到長孫皇后那般端莊賢惠，也無須刻意如馬太后那般布衣草席。學會大公無私，懂得知書達禮，對她們心存敬意，足矣。

《資治通鑒》中還有很多類似以上的史實，作為之后中國古代君主的必修書目，它教人勤儉節(jié)約，教人治國之道;教人如何得民心，如何用賢臣，如何除奸佞。

如果用一句話說明《資治通鑒》，那必然是：有鑒于往事，以資于治道。

如果用一個詞形容《資治通鑒》，那將會是：博古通今。

如果用一個字概括《資治通鑒》，我覺得，應(yīng)該是：鏡。

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇7

《資治通鑒》成書以來，非常受人追捧，列舉一二：

南宋史學家王應(yīng)麟：“自有書契以來，未有如《通鑒》者。”

宋末元初胡三省：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知致治之源，惡亂而不知防亂之術(shù);為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民;為人子而不知《通鑒》，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后。”

清代顧炎武：(《資治通鑒》和《文獻通考》)“皆以一生精力成之，遂為后世不可無之書”。

清代曾國藩：“竊以先哲驚世之書，莫善于司馬文正公之《資治通鑒》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。”

近代學者梁啟超：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據(jù)以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”

如此多的美譽，似乎《資治通鑒》已成為君臣治國不可或缺之書，但我卻納悶：“自北宋神宗以來，至清末溥儀為止，卻沒有發(fā)現(xiàn)誰因《資治通鑒》而使一國大治的例子。”問者無心，聽者是否啞口無言呢?

我本來就無知淺陋，當然不敢非議某些人心中的圣賢，也無能誹謗某些人熟讀的經(jīng)典，若此書真能“鑒于往事，有資于治道”，為何北宋亡于金，南宋亡于元，明亡于清?難道那些身居廟堂之上的人不明白圣賢經(jīng)典的道理嗎，何至于讓“蠻夷之族”侵我中華，戮我妻子，毀我家園?這顯然就有點讓人無法理解了。

從內(nèi)容上看，《資治通鑒》包羅萬象，有政治、經(jīng)濟、制度、軍事等方面的涉獵。特別是關(guān)于政治和軍事，是此書的重中之重，條理清晰，精彩紛呈，對此我也是不吝贊美。但這仍然不能改變這部書只是司馬光等人的一家之言，是對歷史的一種經(jīng)驗總結(jié)，到底能對后人有多大裨益，這恐怕是一個仁者見仁智者見智的問題了。

當然我并非否定此書的價值，只是希望不要迷信此書，畢竟現(xiàn)實社會不是武俠世界，憑借一部寶典抑或一把神劍，就能縱橫江湖唯我獨尊。如果有人將一本書與一國的盛衰聯(lián)系起來，這簡直就是風馬牛相及的神邏輯，也好比有人把趙普“半部論語治天下”的故事拿出來洋洋得意一番，這種阿Q似的故事還是少相信為妙。

我不敢否定《資治通鑒》是一部好的歷史書，我只是質(zhì)疑將它推上無以復(fù)加的神壇。從史學價值來看，此書確實罕有其匹，但從一種歷史總結(jié)的角度來說，它時至今日亦難擔此大任。我們暫時放棄對此書的迷信，回歸到一個原本的問題：我們學習歷史到底是為了什么?

很顯然我們學習歷史不是照貓畫虎，把今日當作歷史的重演，假若執(zhí)意生搬硬套，恐怕只會鬧畫虎不成反類犬的笑話。學習歷史，重要的是內(nèi)涵，了解其中的精神、文化、制度，認清社會的狀況，人性的本質(zhì)。至于那些明君的憂國、昏君的庸聵、忠臣的耿直、奸臣的媚骨、戰(zhàn)爭的詐謀、和平的可貴、權(quán)力的血腥、平凡的真實如此等等，但愿都留在書中，別拿出來沾沾自喜。它們只是體現(xiàn)歷史的厚度，并非今天炫耀的資本。

我們從歷史中而來，面向未來而去。前方才是我們的道路，而不是轉(zhuǎn)身向后看，羨慕那些三王五帝，否則我們的歷史可就真成了陳年流水簿子了!

記住了，未來在前方，別回頭!

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇8

《資治通鑒》是我國歷史巨著，講述了我們古代國與國之間的故事，其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史，但當我翻看《資治通鑒》的時候，里面的內(nèi)容卻深深的吸引了我。我耐著性子看了下去，我讀它的目的是：首先對我國古代歷史有一定的了解，其次主要學習《資治通鑒》中人物的謀略，我們處在現(xiàn)代社會，雖然沒有戰(zhàn)爭，但也十分有必要的去學習。在現(xiàn)代社會，我們不妨用古人的謀略來分析當代社會的局勢，這對我們認識事物有很大的幫助。古今中外，好多人的謀略，為人處世之道不得不讓人佩服，它可以扭轉(zhuǎn)乾坤、化腐朽為神奇，只有一個字可以形容，那就是一個“妙”字，這就是我對《資治通鑒》的評價。

有人善于摸透人們的心理特征，從而達到預(yù)期的目的，有人善于用兵……這些都是我們值得學習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史，而是給我們留下了處事的經(jīng)驗和方法……

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇9

今天，我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書——《資治通鑒》。之所以說它令我受益匪淺，是因為它給我補充了不少“營養(yǎng)”。本書的記載是從春秋戰(zhàn)國開始，直到唐朝的結(jié)束。這些知識，填補了不少我對歷史知識的空缺，增長了不少課外知識。此外，這些歷史知識也使我懂得了不少生活或?qū)W習的方法。

每一次朝代的變遷，說明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝，總是會總結(jié)前朝腐敗的原因以及前朝的一些優(yōu)點，從中吸取教訓，加以改革，取長補短。其實，生活也一樣，當看到別人的缺點時，想一下，自己是否也存在此缺點?看到別人的優(yōu)點時，要及時吸取并加以運用，從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士，他們?yōu)榛实鄢鲋\劃策，明智的皇帝會聽眾謀士的建議，而自以為是的皇帝往往聽不進別人的勸告，一意孤行，結(jié)果往往會導(dǎo)致忘國。其實，忠言雖然逆耳，可它利于行，能夠聽從別人的勸告，改正自己身的不足，未嘗不是一件快樂的事?前朝已經(jīng)用血淋淋的例子告訴我們，一意孤行，后果不堪設(shè)想。

《資治通鑒》不但給我補充了知識，還給我?guī)砹松罱?jīng)驗，真可謂“一箭雙雕”啊!

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇10

讀史明理的確是亙古不變的真理，而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。

自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質(zhì)通鑒故事》。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執(zhí)著等道理。

在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰(zhàn)功，擅長殺敵更是一馬當先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準備的后備物資就有幾大車，往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功，匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學習的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種.種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo)，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作，協(xié)助，共贏，相互體諒都是我們有學習的。

讀資治通鑒的讀后感怎么寫篇11

歷史無時無刻不展此刻我們每個人面前，回顧歷史的長河，歷史是生活的一面鏡子；以史為鑒，可知興衰；歷史上的每一天，都是喜憂參半；能夠了解歷史的這一天發(fā)生的事件，借古能夠鑒今，歷史是不能忘記的...。

最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長達四百多萬字的史書——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起，一向到五代的后周世宗顯德六年(紀元959年)征淮南，計跨16個朝代，共1363年的逐年記載詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中有極重要的地位。這本書經(jīng)過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍然可貴，仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>

下頭我就來說說給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一齊，能夠肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。

還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應(yīng)徐圖緩進，毋操之過急。

再來說說唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不明白喂馬，不明白讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權(quán)者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個學習比較的典型，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。讀了這本書更讓我感悟到了要做一個對社會有用的人就要努力學習，遇到挫折不要輕易放棄，今后我必須要努力學習科學文化知識，將來做一個對祖國有用的人。