孫子兵法讀后感免費下載
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孫子兵法讀后感免費下載篇1
虛實,從效果看,就是真假。虛虛實實,真真假假,殺機隱藏,生死一線。為將者,當明辨真假,善用虛實。戰場之上,避實而擊虛。主動求變者為實,被動應付者為虛;局部優勢者為實,反之為虛;明確進攻為實,佯攻為虛;真實目的為實,表面目的為虛。虛實之間掌控全局,化己方被動為主動、變對方優勢為劣勢,因地制宜、因敵定策,方可取得最終勝利。
孫子說,戰場上先占領有利位置的一勞永逸,后到戰場的一方則疲憊被動。“故善戰者,致人而不致于人”,牢牢將主動權握在自己手中這是最重要的。主動權并不是總光顧己方,那么我們應當設法使安逸的對手變得忙亂,糧草充足的敵人變得食不果腹,讓安營扎寨的被迫換個場地休息,將對方的優勢化為劣勢。“出其所不趨,趨其所不意”,這是避實就虛。我們可以得出此處的“虛實”是劣勢和優勢的含義。選擇敵人防守薄弱之處可以日行千里而不疲勞;進攻取勝者是因為攻擊對方的薄弱之處;防守成功者是因為防守在不可攻破的位置。
善于進攻的部隊,對手不知道他的防守布置在何處;善于防守的軍隊,敵人不清楚他的進攻瞄準何方。“至于無形”、“至于無聲”,虛實相間“故能為敵之司命”。當進攻處于下風時,“沖其虛也”;撤退時不能被對方追擊,是因為“速而不可及也”。所以,我方希望作戰,敵人就是躲入城中也不得不與我方作戰,因為“攻其所必救之”。我不希望作戰,“畫地而守之”,誘使對方改變攻擊目標則高枕無憂。
到這里,我們能分析出“虛實”二字又含有“主動與被動”的關系,只有己方的主動迫使對方的被動,才能控制好整個局面。那“虛實”是否還有其他含義呢?有。“我專為一,敵分為十,是以十攻其一也”。我方集中力量,而對手則分散布局,在局部形成了以眾擊寡的局面。眾則為實,寡則為虛。如果我方的作戰地點敵人不能知曉,則會采用逐一防守的策略,即分散兵力布防。這樣便形成了虛實、寡眾的局面,對方前后左右不能相顧,“無所不備,則無所不寡”。“寡者,備人者也;眾者,使人備己者也”,其實還是個主動與被動的關系。主動與被動是主觀能動性的問題,基于思考和辯證;眾寡虛實則是客觀的情況,需要明辨與試探。若想運籌帷幄,則應當分析對手的計劃方案,通過挑釁對手來觀察對方的作戰規律,通過佯攻來尋找對方命門,通過小范圍作戰來判斷對方實力的強弱。
所以用兵當“無形”,讓對方無法掌握規律,不能明了用意和計劃。每次作戰都應當依據客觀事實進行針對性調整,而非簡單的復制就可以取得勝利。虛實之用,可惑敵,可避敵,可制敵。掌握虛實。也算是一種很高的用兵境界了。
孫子兵法讀后感免費下載篇2
我今天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰:赤壁之戰后,劉備占據了荊州、益州,與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權形成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自己在四川的統治權及其穩定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,知道了打仗不僅要有兵力,還要有計策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要知道自己優點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是繼續與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養晦,面對現實,調整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說,決定戰爭勝負的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力,沒有能力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結同事,加強群眾基礎。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自己的品德讓別人信服自己,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。怒可復喜,慍可復悅,亡國不可以復存,死者不可以復生。”工作中一定要制怒,想想經常在工作大怒,真應該好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
孫子兵法讀后感免費下載篇3
我這天讀了一本書,名叫《孫子兵法》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰:赤壁之戰后,劉備占據了荊州、益州,與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權構成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自我在四川的統治權及其穩定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后,明白了打仗不僅僅要有兵力,還要有計策。
《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要明白自我優點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是繼續與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養晦,應對現實,調整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創新,善于思考。
《孫子兵法》說,不戰而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說:“主不能夠怒而興師,將不能夠慍而致戰。怒可復喜,慍可復悅,亡國不能夠復存,死者不能夠復生。”工作中必須要制怒,想想經常在工作大怒,真就應好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
孫子兵法讀后感免費下載篇4
孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結戰爭經驗、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊攻打楚國,以及逃亡路途發生的事物。
這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識非常差。借著開學這段期間,課業還不會繁忙時,我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內容。當然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會出更多有關經營、溝通、生涯規劃、處世的哲學。
孫子兵法讀后感免費下載篇5
說起來生為一個中國人真是非常幸運,可以直接接觸到兩三千年前的先賢的著作。不管是成書2600年的《孫子兵法》,還是記錄了從3100年前到2500年前的周朝詩歌的《詩經》,我們都依然有幸可以直接進行閱讀,汲取他們的智慧。想到今后在美國學習時,要是遇到老美問我你在讀什么,我回答說是在讀2400年前的鬼谷子,感覺一定是非常的高貴冷艷。
首先,讀完《孫子兵法》的第一感受,就是孫武先生對于計劃與情報的異常的重視。體現在“知己知彼,勝乃不殆;知天知地,勝乃無窮”,以及“勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝”之中。在開戰前要充分的了解信息,作出完善的計劃,那么勝利自然是可以預測的了。這方面很好的例子就是“互聯網大帝”孫正義了。他熟讀孫子兵法,在大學畢業后花了一年的時間來對34個行業進行深入而透徹的了解與預測,每份材料都有幾十公分高,所以最后他的softbank突飛猛進,無與倫比。
比及于我,這次的報告ppt我的準備一開始就欠考慮,以至于在昨日上午面對教授的預演之后,不得不花很大的力氣進行修改。我第一個欠考慮的地方是沒有對我要作報告的對象有一個清晰的認識與定位。我一開始覺得是在專家云集的場合作報告,那么我的內容應該要盡量的詳實,并且突出“有技術含量”的部分;同時我也認為這樣的“國際會議”的聽眾一定在英文上沒有障礙。實際上這是顯然錯誤的思考,我過分書面化與詞句結構復雜的演講稿以及較快的語速導致教授無法很好的聽懂(他們無疑在英文閱讀上見長,而非是口語與聽力),而ppt中冗長的文字和不清晰的結構也使得他們覺得“頭大”。
一個教授指導我說:數學領域的報告總是把重點放在最有技術含量的推導上(價值所在);計算機領域的報告總是把重點放在算法思想的改良與解決了什么問題上(而不是具體的代碼);商科的報告則是“簡潔明了”,重點在“臺風,口才,溝通”上,一頁ppt文字最多都不超過七行(讓他人感興趣,明白你做了什么東西,有什么用,或者更重要的是推銷出去你這個人,而不是具體這事是怎么做的)。這段話當真是醍醐灌頂。我的聽眾大部分可能對這方面不見得有深厚的基礎,我花太多時間在具體內容上又有什么用處?方法的具體應用是我報告的二十分鐘內能講明白的么?顯然不可能!所以我刪去了大量的文字,每塊內容之前都列出目錄提綱,強化各個部分之間的邏輯關系,在關鍵詞句上加粗或者標紅以示強調······總而言之,孫子說過“知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也”,我就是出于知己而不知彼的狀態,勝利當然是不能期待的。
第二則是在昨晚感受特別深刻的“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。之前在人人上微信上有一句話轉的很火熱“當你感覺生活的很累,不要氣餒,走上坡路總是如此”。竊以為切中要害。這幾日每天早上起來一直到晚上就是不停的查論文,對照吸收,翻譯,加入ppt和演講稿中,從上周日上午明確安排的小會開始,一天半內就要完成;而后昨日早上預演,今天中午已經完成全面修改再次交給導師確認。其間,我看到有同學出去吃飯,有同學今早打了一上午籃球,有同學大聲的聊天說笑——我則是在九點多完成文稿,才訓練兩遍就已熄燈,思及今日閱讀任務沒完成,又要借著電腦的燈光讀上十幾頁《孫子兵法》,最后在睡前完成40分鐘的打坐。
很累,但是很有收獲。
昨日晚上打坐完,揉著酸疼的腿,正當記錄每日的過錯時,突然打開自己的“詩聯雜記”寫下一個句子:
百尺竿頭得突破,縱橫死地始新生。
如同小學時練長跑,沒有在突破耐力的那個“節點”時,你不會感到輕松;如同每日靜坐盤腿,沒有在腳腕的疼痛中堅持,在酸脹中不換腳,也不會有境界的提升。上學期我一周健身三次,從不落下,卻只是保持原來的體型,沒有更大的突破,就是因為我沒有進一步的挑戰自己。只有在精疲力竭中繼續做一組訓練,只有第二日感受到肌肉的酸疼難耐,才會有“百尺竿頭更進一步”。當你的自我“訓練”,變成了習慣,不再像原來這么難耐,這是好消息:你又有所精進;這是壞消息:你不進一步提高要求,那就不會再有進步。
究竟怎樣才是“如切如磋,如琢如磨”?不僅僅是設定一件事然后一直堅持,而且是當你適應后又樹立更高的標桿。
孫子兵法讀后感免費下載篇6
“孫子曰:‘兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’”這句話出自《孫子兵法》的始計篇,孫子意思是說:戰爭,是國家的大事,關系到國家的生死存亡,不能不認真地觀察和對待。
在如今,世界上許多國家都支持和平,同時,也有許多國家處于無盡的戰爭之中,所以對于一個國家來說,軍事力量是立國和強國的重要條件。可是軍事不是紙上談兵,謀軍事是一種大智慧。《孫子兵法》便是中華民族乃至世界史上在軍事方面的一顆明星。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作。這部書被譽為“兵學圣典”,出自春秋時期吳國將軍孫武之作。該書雖然僅有六千字左右,一共十三篇,可是就是這短短的篇幅,卻深藏精邃富贍的兵家謀略,不是所謂的“紙上談兵”。大多數人認為軍事是“武道”,而《孫子兵法》講究的是“智”,“孫子曰:‘將者,智、信、仁、勇、嚴也’。”他將“智”排在軍事中最重要的地位,可見《孫子兵法》中的大謀略是許多兵書中不具備的,這“智”到底在什么地方呢?“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。”這是《計篇》中的一句。它所謂,戰爭是一種用來迷惑對方的學問,告訴人們在戰爭中要善于偽裝,這一點完全為“智”的體現。戰爭中只是一昧追求進攻,以力抗力,把自我的實力、戰術暴露無遺,戰略便會被敵方瓦解,導致失敗。而適當的偽裝卻能夠掩蓋自我的光芒,把真正的實力保護起來,讓敵方松懈,到真正適宜的時候,便能夠發揮實力,一招致勝。
善偽固然好,但把握時機是展現兵為詭道的重要一步。《謀攻篇》中孫子說到“知能夠戰與不能夠戰者勝”,闡述了什么情景下能夠打,什么情景下不能夠打,將領才能得勝,準確把握時機是戰役成功的重要一步。中華歷史上許多圣戰都歸功于天時,如以少勝多,以弱勝強的典型戰役“赤壁之戰”。適時利用東南風,取得了火攻的勝利。而在二戰中,引人矚目的蘇聯對法西斯的衛國戰爭,也是蘇聯紅軍利用當時處于天寒地凍的冬天,使德軍陷于嚴寒的困境中,最終反敗為勝。《孫子兵法》中的大“智”能夠應用于軍事上,也能夠應用于生活中。兵家的智慧在商業中也同樣能夠成功,如李嘉誠,他的成功也有一部分仰仗了把握時機,在改革開放初期土地不像此刻一般“寸土寸金”,而當時的李嘉誠卻把握了商機,借巨款購買了很多地皮,而隨著經濟的飛速發展。土地價格逐日上升,他也因當時把握時機購買地皮,才能成就此刻的商業大亨。與他一樣的還有酒店業大鍔希爾頓,他在別人熱于淘金時,把握淘金者急需旅店的時機,發展酒店業,而成為酒店大鍔。時機從古至今有多重要,可見一斑。
《孫子兵法》中的大智慧,表此刻與擇機同等重要的還有“仁”。孫武在書中的論述多為談兵打仗,告訴人們戰爭需要謀略,注重四戰,即重戰、養戰、備戰、速戰,這四方面很重要,可是也是孫武所推崇的慎戰,不要輕易打戰。《孫子兵法》中的“智”體現了如何能夠打戰,打好戰,打勝戰,需要用智慧,而這智慧帶來的結果最終都是為了如何少打戰。孫武的這一思想,又體現了“仁”,在我看來更是體現了孫武具有祈盼世界和平,讓人們過上完美生活的思想境界。
《孫子兵法》中的“智”涵蓋了孫武畢生的軍事謀略,也象征著中華民族的
智慧結晶,而兵法中的“仁”是他的主張,更是中華民族的主張,如今世界和平儼然成為各國所提倡的。“孫子曰:‘將者,智、信、仁、勇、嚴也’。”,他將兵書的精神寫于短短的六千多字中,讓世人驚嘆,而這書得以流芳百世,名揚內外,多少帝王賢人都視為珍寶,作為中華民族繼承人的我們更應誦讀《孫子兵法》,感悟它的大智慧,呼吁世界和平,同時學習兵法中的謀略,在國家遇到危難之時,能夠貢獻自我的一份力,《孫子兵法》也許是詭道,但它是圣道。
孫子兵法讀后感免費下載篇7
――如果將_對《孫子兵法》的推崇,歸之于_需要,而不是戰爭實踐的檢驗,這個貌似很不合理。
再比如,他說“《孫子兵法》在中國有如此高的地位并不奇怪,因為據傳,拿破侖在圣赫勒拿島囚禁的最后歲月,看到《孫子兵法》時,曾老淚縱橫道:”如果我早看到它,我怎么會落到如此下場。“
――姑且認為傳說是真,雖然文中含意明顯。此文邏輯:”因為拿破侖喜歡孫子兵法,所以中國人把孫子兵法地位放得很高。“對嗎?正確的邏輯難道不是”因為孫子兵法很有價值,所以在中國地位很高,甚至連外國的拿破侖也喜歡。“?
這如果不是暗諷,那就是典型的倒因為果。
”大象公會“的文章讀過不少,并給朋友推薦,鼓勵其將來寫出類似的文章。”大象公會“該篇文章深夜推送,一頓飯的功夫有近2萬點擊、一百多個點贊。雖然也知大象公會文章重在知識、見識、見聞,而非立論說理。但該文與親身經歷和認知實在相悖,乃至不吐不快。
有讀者會質疑:以所謂個人經歷和認知作為辯論基礎是否嚴謹。我也認為他人無法查證的個人經歷,遠不足以支撐一場嚴謹的辯論,但我仍想就孫子及《孫子兵法》的地位作用提供如下的思路:
——《孫子兵法》與西方經典軍事著作《戰爭論》有多少相似之處?
——有多少支外_隊將《孫子兵法》作為其軍官培訓課程?
這兩個問題如能搞清楚,孰是孰非一目了然。在互聯網的時代,有太多的”神話“被大眾討論、檢驗,然后破產、倒掉。《孫子兵法》是不是又一個虛假的神話?如果真的是,就讓它倒掉好了,我們不需要用虛假的神話來提升自信心,那恰是沒有自信心的表現。
如果不是,則應該正本清源。因為這是先人的智慧結晶,這是我們的驕傲所在。
孫子兵法讀后感免費下載篇8
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采。看完之后的感覺就是精彩。難怪從戰國時期起就開始風靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰斗隊形,戰斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法。看起來還不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰場的寬闊、狹窄,是生的還是死地等地理條件。將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。這五個方面是非常關鍵的,因此如果那個將領能夠真正領會,他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一部分要說是隊形了,不同的戰斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領,運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!
還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍。總之,除非萬不得已,不要用戰斗來解決問題,因為必盡戰斗的成本太高了,長期戰斗,會變得貧困。
《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰技巧,讓我們現代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部巨作,實屬軍事天才!
孫子兵法讀后感免費下載篇9
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采。看完之后唯一的感覺就是精彩。難怪從戰國時期起就開始風靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰斗隊形,戰斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法。看起來還不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。這五個方面是非常關鍵的,因此如果哪個將領能夠真正領會,他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一部分要說是隊形了,不同的戰斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領,運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!
還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍。總之,除非萬不得已,不要用戰斗來解決問題,因為必盡戰斗的成本太高了,長期戰斗,會變的貧困。
《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰技巧,讓我們現代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部巨作,實屬軍事天才!
孫子兵法讀后感免費下載篇10
《孫子兵法》,是春秋時期末的齊國人孫武寫的,共分為十三篇,例如:《計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》和《形篇》等。全書共有五千多字,探討了對戰爭的矛盾和對立的轉化,從而提出了戰爭的戰略和戰術。
《孫子兵法》是世界三大兵書之一,享有“兵學圣典”的美譽,也是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,軍事思想不僅對歷代軍事家產生了深遠的影響,而且還被廣泛用于政治斗爭,商業競爭、社會生活等方面。目前,《孫子兵法》已被譯成英、法、德、俄、荷、意、日等二十多種文字,在世界各地廣為發行,許多國家軍校的必學、必備教材。
《孫子兵法》,讓我們解決問題時,多出幾分智慧,少走一些彎路。