外國(guó)經(jīng)典名著讀后感
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外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇1
這是一本非常精彩的書(shū),主人公是魯濱遜。主要內(nèi)容是魯濱遜一心想去航海,可是他的父親和母親堅(jiān)決反對(duì),有一天,他在大街上轉(zhuǎn)悠,一個(gè)朋友叫住了魯濱遜,并說(shuō)可以免費(fèi)讓魯濱遜去航海,魯濱遜喜出望外,就跟著他們出海航行了,可是般在途中遭到了風(fēng)暴,般被擊沉了,而魯濱遜坐著小艇被吹到了一個(gè)孤島上,整個(gè)船上只有他一個(gè)人奇跡般地活了下來(lái)。魯濱遜就在孤島上過(guò)起了生活,什么事都要靠自己,萬(wàn)幸的是孤島上食物來(lái)源豐富。他靠自己建起了一座房子,在孤島上過(guò)了28年零2個(gè)月19天,他終于獲救了,被一個(gè)般長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),救起了他,并把他帶回到英國(guó)。
《魯濱遜漂流記》寫(xiě)得很好,詳細(xì)地描寫(xiě)了魯濱遜在孤島上是怎么憑借自己的能力頑強(qiáng)地生活的,內(nèi)容寫(xiě)得很緊張、很刺激,我很敬佩魯濱遜的膽量和絕境中生活的能力。
我喜歡上面的許多句子,比如描寫(xiě)魯濱遜突害怕的句子:我顫抖著雙腿,心驚膽戰(zhàn)地看著這一切。我只是一個(gè)初次航海的小青年,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,前不久那次小風(fēng)浪已經(jīng)把我嚇得半死,更何況這次真的遇上了大風(fēng)暴。忽然,我想到了死亡,并不是因?yàn)槲液ε滤劳觯窍肫鹱约哼`背了誓言,把一次次的懺悔拋在腦后,無(wú)數(shù)次將決心忘記,這種恐懼比死更為嚴(yán)重。這段描寫(xiě)讓我知道了魯濱遜當(dāng)時(shí)也是多么的恐怖,還有魯濱遜在做家具的句子:說(shuō)干就干,我立刻出去砍柴,學(xué)著做家具,經(jīng)過(guò)不斷地推理和琢磨,一件一件的家具慢慢做出來(lái)了,這里詳細(xì)地描寫(xiě)了魯濱遜在那種惡劣的環(huán)境下是怎么克服困難把家具做出來(lái)的。
這是一本好書(shū),“害怕危險(xiǎn)的心靈比危險(xiǎn)本身還要害怕一萬(wàn)倍。”這本書(shū)激勵(lì)了我的勇氣,讓我的膽子更大了,也讓我知道不論所在的環(huán)境多么惡劣,只要自己動(dòng)腦子,想辦法,天大的困難也能克服,要做一個(gè)百折不撓的人。
外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇2
第一次如此完整地看完小說(shuō)《格列佛游記》,以前的映像總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動(dòng)畫(huà)片《格列佛游記》中可愛(ài)趣味的小人國(guó)故事,作者在那里被稱(chēng)為泰山,小人國(guó)的國(guó)王在他掌心上和他交談,他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊(duì)的壯舉。
小說(shuō)里卻還有更多千奇百怪國(guó)家和小島,巨人國(guó)、拉普他的飛島(懸浮島)、巴爾巴尼亞(臣服于飛島的國(guó)家)、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島(馬是最高級(jí)的理性統(tǒng)治者),瑰麗奇特的想象力,讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險(xiǎn)記、中國(guó)清朝的諷刺小說(shuō)《鏡花緣》,日本漫長(zhǎng)的連載動(dòng)畫(huà)《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格,太多類(lèi)似之處了。大航海時(shí)代的淘金和冒險(xiǎn),令人神往和熱血沸騰,而各種怪誕荒謬的國(guó)度原先都是有來(lái)源,有現(xiàn)實(shí)意義的,復(fù)雜的人性。
小說(shuō)在于尖銳諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府和人類(lèi)的貪婪天性、無(wú)端的戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、偽科學(xué)的惡俗。
小人國(guó):微縮的英國(guó),政府經(jīng)過(guò)在繩索上的跳躍來(lái)獲得官職,高跟派與低跟派之爭(zhēng),小人國(guó)與布萊福斯庫(kù)國(guó)(法國(guó))的漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緣于吃煮蛋的方式(打碎大端還是小端)。
大人國(guó):溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無(wú)意向外競(jìng)爭(zhēng)、位于半島的國(guó)家,作者成了小孩的玩偶,成了他的主人的賺錢(qián)工具,之后作者進(jìn)了王宮取悅國(guó)王和王后。作者與巨人國(guó)國(guó)王的談話(huà),介紹了英國(guó)的政府結(jié)構(gòu)——上議院、下議院,法庭與律師,財(cái)政經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大陸軍海軍,一百年來(lái)的歷史事件。國(guó)王一一駁斥,斷言,英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件只可是是一連串的陰謀,叛亂,謀殺,屠殺,革命和清洗,而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭(zhēng)奪等。而巨人國(guó)則是個(gè)思想禁錮的、封閉的國(guó)度,只注重倫理道德、歷史、詩(shī)歌和數(shù)學(xué),思想狹隘且目光短淺,專(zhuān)制的國(guó)王受到頂禮膜拜,具有絕對(duì)的統(tǒng)治地位,但受到凱覦權(quán)力的貴族的內(nèi)部叛亂威脅。類(lèi)似中國(guó)的“巨人國(guó)”,被高山沙漠大海封閉住的,封建專(zhuān)制的國(guó)家,周?chē)亩际谴闋栃?guó)、海外蠻夷。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被敲開(kāi)國(guó)門(mén),才如夢(mèng)初醒。
拉普他之旅:飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂(lè)的國(guó)王和臣子們,他們對(duì)于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心,一群乏味的傻鳥(niǎo)貴族,連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來(lái)提醒,每日思考都是毫無(wú)使用意義的偽科學(xué)。對(duì)于所屬城市的統(tǒng)治,依靠能夠自由控制的飛島,折磨地上的居民使之臣服,交納稅金,維持他們奢侈的生活現(xiàn)狀。
拉加多大學(xué)院,一群空想的設(shè)計(jì)家勞民傷財(cái)、毫無(wú)意義的偽科學(xué)發(fā)明:從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來(lái)耕地、根據(jù)大便成色確定忠心程度(跟用“大便怎樣樣?”來(lái)詢(xún)癥治病有些相似)等稀奇古怪的東西。學(xué)校教授學(xué)生,命題和演算是用治頭病的藥劑制成的墨水寫(xiě)在薄薄的酥餅上,學(xué)生吃了酥餅,藥劑也就跑到他的腦子里,填鴨式教育。在招魂的魔術(shù)島上,作者見(jiàn)到古代的那些最著名的智者、學(xué)者和歷史傳奇人物,顛覆了歷史的傳統(tǒng),所謂的歷史英雄人物也可是是丑陋無(wú)比的人,經(jīng)過(guò)行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人,不朽者的痛苦,因?yàn)橛啦凰劳龅目膳虑熬岸鴰Ыo他們的種.種毛病,他們不僅僅固執(zhí)、乖戾、貪婪、孤僻、自負(fù)、饒舌、并且毫無(wú)人情味和友愛(ài)精神,他們成了被遺棄的人,不想長(zhǎng)生不老確實(shí)無(wú)盡的痛苦。
慧音島:馬成了這個(gè)國(guó)度的最高形式的統(tǒng)治者,理性和道德的典范,反襯出那里野蠻丑陋不堪的耶胡(那里的低等生物,與人相似),經(jīng)過(guò)對(duì)耶胡的描述,作者罵盡人類(lèi)貪婪自私的天性。雖然慧音們像圣人一般高尚無(wú)私,但無(wú)欲無(wú)求的他們生活確是相當(dāng)乏味,沒(méi)有文字的國(guó)度,自認(rèn)為是道德君子,卻還不一樣有主人和仆人嗎?
雖然不太了解英國(guó)的歷史和政治制度,經(jīng)過(guò)作者趣味的奇思妙想,也能大概地了解一二,超強(qiáng)的想象力和現(xiàn)實(shí)主義的名著。
外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇3
我第一次讀完這本《傲慢與偏見(jiàn)》是在中學(xué),當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得這本書(shū)晦澀難懂,到頭來(lái)也只是佩服達(dá)西被拒絕后,能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時(shí)隔幾年,再次捧起這本書(shū),竟讓我耳目一新,著實(shí)有種“書(shū)別三秋,當(dāng)刮目相待”的意境。書(shū)中無(wú)論是一波三折的愛(ài)情故事,還是豐富鮮明的人物性格,都讓我覺(jué)得意猶未盡。
故事描繪了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個(gè)講求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的英國(guó)鄉(xiāng)村,“傲慢”和“偏見(jiàn)”成為了使伊麗莎白和達(dá)西愛(ài)情的絆腳石,但即使是處在21世紀(jì)的我們,就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么?我們往往被自己的主觀印象所驅(qū)使,過(guò)早的給他人放上一個(gè)標(biāo)簽,而造成了許多彼此之間的誤會(huì)。但這個(gè)“第一印象”并非不可改變。
達(dá)西的“傲慢”使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”,讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達(dá)西求婚時(shí),達(dá)西說(shuō)的一句話(huà):“要是我耍一點(diǎn)手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨。”,雖然他們的愛(ài)情充滿(mǎn)了曲折,但是達(dá)西和伊麗莎白在愛(ài)情面前都選擇了堅(jiān)持真實(shí)的自己。時(shí)隔幾年再次捧起這本書(shū)細(xì)品,發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時(shí),極少有好人壞人的區(qū)分,更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別,女主人公便是理智,活潑的象征,作者常常借用伊麗莎白的口表達(dá)自己的見(jiàn)解和看法。書(shū)中的伊麗莎白是灰姑娘,她最終獲得了真愛(ài)和幸福,但細(xì)細(xì)想來(lái),她也沒(méi)有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢(qián)性質(zhì)婚姻的怪圈,這就不得不說(shuō)書(shū)中的另一個(gè)人物——韋翰。
比起在愛(ài)情中達(dá)西的真誠(chéng),韋翰卻是一個(gè)十足的流氓,他自恃外表俊美,把自己偽裝成一個(gè)“紳士”,一心想通過(guò)婚姻發(fā)家致富,以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智,聰明的伊麗莎白,即使面對(duì)韋翰漏洞百出的辯解,卻也是被韋翰牽著鼻子走,即使這樣我也并不認(rèn)為伊麗莎白是一個(gè)“愚蠢”的人。畢竟因?yàn)樗枷肷蠈?duì)達(dá)西“傲慢”的先入為主,使伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn),而韋翰不同于達(dá)西的翩翩君子的風(fēng)度,讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢(qián)而出賣(mài)了自己的靈魂,靈魂即已被出賣(mài),那韋翰又怎么獲得幸福呢?而伊麗莎白也通過(guò)自己的反思和達(dá)西的解釋?zhuān)畔铝藢?duì)達(dá)西的“偏見(jiàn)”,完成了灰姑娘和王子愛(ài)情生活的美滿(mǎn)結(jié)局。“知人知面不知心”人心難測(cè),我們?cè)诳创患禄蛭飼r(shí),不應(yīng)該只憑自己的主觀臆斷,也不應(yīng)該以貌取人。要用真心去對(duì)待他人,才能贏得真心,那么“傲慢”“偏見(jiàn)”就不會(huì)成為彼此之間的隔閡。
這本書(shū)表面看起來(lái)奧斯丁用詼諧,活潑的語(yǔ)言描繪了一個(gè)英國(guó)鄉(xiāng)村灰姑娘的故事,可隨年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,會(huì)發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語(yǔ)言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我,初中的我在這本書(shū)中讀到了完全不一樣的真理,不知大學(xué)的我,有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),書(shū)別三秋,當(dāng)刮目相待!
外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇4
在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶(hù)曉的著作有點(diǎn)感想。
小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專(zhuān)制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線(xiàn)。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話(huà)題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。
在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿(mǎn)生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過(guò)上了幸福美好的生活。
和平的到來(lái),是用鋪滿(mǎn)鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書(shū)中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋(píng)果,所以,他是被上帝所愛(ài)的人。
外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇5
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書(shū)。本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀。“法老號(hào)”大副唐太斯受船主萊克勒委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人騰格拉爾,費(fèi)爾南和法官維爾福的陷害,被打入死牢。在獄中,獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵——一位睿智機(jī)敏,城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子--瑪西米蘭。本書(shū)以復(fù)仇為引線(xiàn),層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。
在書(shū)中有這樣一句話(huà):信念是不會(huì)絕滅的,它們有時(shí)會(huì)打一個(gè)瞌睡,但在完全睡熟之前,卻會(huì)更加有力的復(fù)蘇過(guò)來(lái)。人在順境中,覺(jué)得禱告不過(guò)是空洞詞語(yǔ)的堆砌,而一旦遭難受苦,他就領(lǐng)悟了向上帝禱告的語(yǔ)言多么崇高神妙。伯爵在暗無(wú)天日的牢房里生活了14年,他憤怒、絕望,向上帝祈禱。他堅(jiān)守自己的信念,等待并懷揣著希望,成功復(fù)仇。
愛(ài)也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國(guó)有句俗話(huà)叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可以輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體地用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗話(huà)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,讓人讀來(lái)如此癡迷。
把《紅樓夢(mèng)》和《基督山伯爵》兩部著作作比較,基督山伯爵的復(fù)仇之路從某種意義上講是對(duì)“天”的一種詮釋?zhuān)@與《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙筆。但對(duì)人物的安排卻大不相同,一個(gè)成功復(fù)仇,一個(gè)遁離塵世。基督山伯爵雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開(kāi)拜物教的思想,于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢(mèng)》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
世界上無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人,才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。我會(huì)把從書(shū)中所珍視的“等待與希望”運(yùn)用到生活中去,幫助我更好地追逐幸福。
外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇6
《穆斯林的葬禮》老早以前就聽(tīng)老媽說(shuō)好看,可那時(shí)的我根本不喜歡看書(shū)因?yàn)槲冶容^好動(dòng)看書(shū)似乎太不適合我的脾性了。所以這書(shū)名就留在了我的記憶中了。前段時(shí)間還有人讓我推薦書(shū)給他我好不猶豫的`就說(shuō)出了《穆斯林的葬禮》但我確實(shí)是沒(méi)有看過(guò)。感謝靜姐了讓我有機(jī)會(huì)看到這書(shū)讓我這星期過(guò)的也比較充實(shí)。
書(shū)我看完了太傷感了,書(shū)中的每個(gè)人物都讓人覺(jué)得??痛。不知道霍達(dá)寫(xiě)的人物在現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有原型我希望沒(méi)有。
韓子奇一個(gè)出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡,前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美啊!可事實(shí)造人戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨他為了自己的玉拋妻棄子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當(dāng)然走的時(shí)候他沒(méi)有想到戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火會(huì)波及到海外吧,在海外的戰(zhàn)爭(zhēng)中他得到了愛(ài)情其實(shí)事業(yè)上也還好吧,十年夫妻共風(fēng)雨其實(shí)也是幸福的也有美好的回憶啊!可是當(dāng)這兩種幸福碰撞他的人生又開(kāi)始有質(zhì)的變化了,他選擇了留下選擇了逃避因此他開(kāi)始了后半生懊悔,對(duì)不起心愛(ài)戀人對(duì)不起他的原配妻子他的兒子也對(duì)不起自己的女兒,他在家時(shí)低著頭過(guò)日子的一切都在愧疚中度過(guò)。可到頭來(lái)他什么都沒(méi)有了愛(ài)人愛(ài)女以及他的玉也遠(yuǎn)離他了世上沒(méi)有任何動(dòng)西可以撫慰他的心了……
碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位,以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹,也選定兒媳一切是那樣的完美。可丈夫心不在他那里留住的只是空殼,而兒子天星失去了愛(ài)情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對(duì)妻子的責(zé)任。
玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯(cuò)對(duì)象離開(kāi)愛(ài)人和女兒獲取自由了吧!她開(kāi)始了海外孤寂的生活每天在思念中度過(guò),在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。
新月一個(gè)命苦的孩子每時(shí)都懷念著照片中母親,有著出色的語(yǔ)言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見(jiàn)到了心愛(ài)的人似乎是美麗人生的開(kāi)始,可她卻從此時(shí)與美好的未來(lái)遠(yuǎn)離,愛(ài)情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒(méi)有改變死忘最終的到來(lái),她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛(ài)走了,是那樣的無(wú)奈與不舍。
每個(gè)人的結(jié)局是這樣的讓人揪心,可每個(gè)人似乎都是沒(méi)過(guò)錯(cuò)的只是在事情的排列組合過(guò)程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。
書(shū)的結(jié)局有了,可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開(kāi)心快樂(lè),人人能排列組合一個(gè)心想的人生!
外國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇7
這本書(shū)堪稱(chēng)經(jīng)典但是最好不要帶著那么嚴(yán)肅的眼光去看因?yàn)檫@本書(shū)在出版后一大段時(shí)間內(nèi)屬于地?cái)傋x物他的價(jià)值也曾被認(rèn)為僅僅是“逗笑”(塞萬(wàn)提斯不學(xué)無(wú)術(shù)不過(guò)倒是個(gè)才子他是西班牙最逗笑的作家—當(dāng)時(shí)人語(yǔ))不管曾經(jīng)遭過(guò)什么評(píng)價(jià)這本書(shū)確實(shí)很逗笑我寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候都忍不住想笑。這本書(shū)言語(yǔ)輕松活潑似乎每一句話(huà)都是信手拈來(lái)而又很貼切但不是那么精確甚至情節(jié)的前后銜接都很隨便以至于出現(xiàn)不少漏洞但是這并不影響整個(gè)書(shū)的吸引力這本書(shū)有一種來(lái)自民間的活力如果你和一堆淳樸的鄉(xiāng)下人扎堆開(kāi)玩笑就能感受到這種暖和的自然的活力來(lái)。
作者塞萬(wàn)提斯正是這種社會(huì)低層的角色他是個(gè)傷殘的軍士被俘當(dāng)過(guò)奴隸其間帶領(lǐng)弟兄們幾回逃跑都被抓回來(lái)。被人贖回來(lái)之后一貧如洗寫(xiě)作也沒(méi)有讓他脫貧還因?yàn)闊o(wú)妄之災(zāi)坐了幾回牢…….最后得水腫病死了。死后人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德一個(gè)鄉(xiāng)下紳士讀騎士小說(shuō)入了迷一心想要把書(shū)中騎士的種種行為付諸現(xiàn)實(shí)他以利相誘居然說(shuō)動(dòng)了鄰居桑丘去作他的奴仆這樣一個(gè)瘋子和一個(gè)傻子就開(kāi)始了這部“偉大的信使”。
在歷險(xiǎn)中和別人交談只要不涉及騎士道堂吉柯德頭腦清晰見(jiàn)識(shí)高明他有堅(jiān)定的信仰高尚的品德堪稱(chēng)騎士典范他一心追求正義和想象中的敵人“作戰(zhàn)”毫不畏懼連命都不要他堅(jiān)信自己應(yīng)該扶助弱小但事實(shí)上他往往給別人添亂。他捍衛(wèi)純潔忠貞癡心不悔地堅(jiān)守著自以為是的愛(ài)情而他所謂的“情人”是個(gè)粗壯的村姑壓根不認(rèn)識(shí)他。他在想象的世界里生活歷盡挫折而不后悔認(rèn)為這只不過(guò)是“魔術(shù)家搗的鬼”還不斷給桑丘打氣---騎士總是要?dú)v盡各種艱險(xiǎn)才能成就豐功偉績(jī)的。