碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位，以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹，也選定兒媳一切是那樣的完美?？烧煞蛐牟辉谒抢锪糇〉闹皇强諝?，而兒子天星失去了愛情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對妻子的責(zé)任。

玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯對象離開愛人和女兒獲取自由了吧!她開始了海外孤寂的生活每天在思念中度過，在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。

新月一個命苦的孩子每時都懷念著照片中母親，有著出色的語言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見到了心愛的人似乎是美麗人生的開始，可她卻從此時與美好的未來遠(yuǎn)離，愛情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒有改變死忘最終的到來，她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛走了，是那樣的無奈與不舍。

每個人的結(jié)局是這樣的讓人揪心，可每個人似乎都是沒過錯的只是在事情的排列組合過程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。

書的結(jié)局有了，可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開心快樂，人人能排列組合一個心想的人生!

外國名著讀后感300字篇2

在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。

小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。

而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點，便計劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識了互助會的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。

在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福美好的生活。

和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會永遠(yuǎn)，因為正義存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是被上帝所愛的人。

外國名著讀后感300字篇3

對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要相信內(nèi)在美是最重要的。

外國名著讀后感300字篇4

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。本書開始于一場陰謀?！胺ɡ咸枴贝蟾碧铺故艽魅R克勒委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人騰格拉爾，費爾南和法官維爾福的陷害，被打入死牢。在獄中，獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵——一位睿智機敏，城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子--瑪西米蘭。本書以復(fù)仇為引線，層層推進(jìn)，緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中，抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。

在書中有這樣一句話：信念是不會絕滅的，它們有時會打一個瞌睡，但在完全睡熟之前，卻會更加有力的復(fù)蘇過來。人在順境中，覺得禱告不過是空洞詞語的堆砌，而一旦遭難受苦，他就領(lǐng)悟了向上帝禱告的語言多么崇高神妙。伯爵在暗無天日的牢房里生活了14年，他憤怒、絕望，向上帝祈禱。他堅守自己的信念，等待并懷揣著希望，成功復(fù)仇。

愛也徹底，恨也徹底，報恩也徹底，復(fù)仇也徹底，這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可以輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體地用自己的行動闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云：“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死，他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，讓人讀來如此癡迷。

把《紅樓夢》和《基督山伯爵》兩部著作作比較，基督山伯爵的復(fù)仇之路從某種意義上講是對“天”的一種詮釋，這與《紅樓夢》有異曲同工之妙筆。但對人物的安排卻大不相同，一個成功復(fù)仇，一個遁離塵世?；缴讲綦m成功靠的卻是天降的財富，脫不開拜物教的思想，于是也失去了對命運進(jìn)行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價值一直為人詬病，而《紅樓夢》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。

世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會到幸福有多么的可貴。我會把從書中所珍視的“等待與希望”運用到生活中去，幫助我更好地追逐幸福。

外國名著讀后感300字篇5

雛鷹要經(jīng)歷一次次試飛才能翱翔天際，初生的小馬駒要經(jīng)歷一次次摔倒才能奔騰于草原，而精神，只有經(jīng)歷過冰與火的洗禮才能變得萬般堅韌。

一個原本寧靜而尋常的下午，因為這本《鋼鐵是怎樣煉成的》而變得讓我心潮澎湃，萬般感慨。

如何塑造一個傳奇般的英雄人物?沒有夸大與奉承，只需要最簡單、最樸素的語句，描摹一個充斥著迷茫與戰(zhàn)爭的年代，刻畫一個永垂不朽的人民英雄。

保爾·柯察金是一個普通人，出生在一個普通的家庭。偶然的機會，他走上了革命的道路。戰(zhàn)斗時，他沖鋒陷陣、無所畏懼;工作時他勤勤懇懇、吃苦耐勞;修筑鐵路時，不畏饑餓、寒冷與病痛的折磨，走在前面;而當(dāng)他健康的蠟燭燃盡，不能為黨為國戰(zhàn)斗在一線時，他用自己燃燒后的蠟淚所凝成的，開啟了創(chuàng)作之路。

看啊!暴風(fēng)雨所誕生的，不是荒蕪和頹敗，不是泄氣和絕望，而是又一次燃燒、又一次奮斗。讀著文章，你仿佛就真真切切的看著保爾雙目失明、下肢癱瘓后坐在窗前的小桌上，摸著刻好格子的模板，一個字母一個字母認(rèn)認(rèn)真真的寫著，背著整頁的文章。神情是那樣莊重肅穆，那樣陶醉!

也許他絕望過，也許他也想要放棄過。放棄這樣一日復(fù)一日枯燥煩悶的工作，放棄像是沒有價值的生命。但他挺過來了，憑借他堅定的信念和堅強的毅力。他不僅挺過了疾病的痛苦、死亡的危機，他也挺過了精神的頹廢、自殺的幻想。于是他繼續(xù)勤勤懇懇的工作，像從前他還有勞動力、能四處奔波時那樣。

保爾挺過來了，我們呢?我們也許經(jīng)歷過失敗的打擊，或是一蹶不振開始混日子，或是怨天尤人碌碌無為。保爾之所以受人敬仰、令人們廣為傳頌，是因為他的精神需要我們學(xué)習(xí)。經(jīng)歷暴風(fēng)雨后，我們獲得的應(yīng)是更堅定的信念，一次次用信念點燃燃燒后的蠟淚，再用自己微弱的燭光引導(dǎo)別人，用微弱的火苗去溫暖別人。

保爾說過：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！?/p>

在暴風(fēng)雨中，做自己人生的“保爾”!

外國名著讀后感300字篇6

這是一本非常精彩的書，主人公是魯濱遜。主要內(nèi)容是魯濱遜一心想去航海，可是他的父親和母親堅決反對，有一天，他在大街上轉(zhuǎn)悠，一個朋友叫住了魯濱遜，并說可以免費讓魯濱遜去航海，魯濱遜喜出望外，就跟著他們出海航行了，可是般在途中遭到了風(fēng)暴，般被擊沉了，而魯濱遜坐著小艇被吹到了一個孤島上，整個船上只有他一個人奇跡般地活了下來。魯濱遜就在孤島上過起了生活，什么事都要靠自己，萬幸的是孤島上食物來源豐富。他靠自己建起了一座房子，在孤島上過了28年零2個月19天，他終于獲救了，被一個般長發(fā)現(xiàn)，救起了他，并把他帶回到英國。

《魯濱遜漂流記》寫得很好，詳細(xì)地描寫了魯濱遜在孤島上是怎么憑借自己的能力頑強地生活的，內(nèi)容寫得很緊張、很刺激，我很敬佩魯濱遜的膽量和絕境中生活的能力。

我喜歡上面的許多句子，比如描寫魯濱遜突害怕的句子：我顫抖著雙腿，心驚膽戰(zhàn)地看著這一切。我只是一個初次航海的小青年，沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪，前不久那次小風(fēng)浪已經(jīng)把我嚇得半死，更何況這次真的遇上了大風(fēng)暴。忽然，我想到了死亡，并不是因為我害怕死亡，而是想起自己違背了誓言，把一次次的懺悔拋在腦后，無數(shù)次將決心忘記，這種恐懼比死更為嚴(yán)重。這段描寫讓我知道了魯濱遜當(dāng)時也是多么的恐怖，還有魯濱遜在做家具的句子：說干就干，我立刻出去砍柴，學(xué)著做家具，經(jīng)過不斷地推理和琢磨，一件一件的家具慢慢做出來了，這里詳細(xì)地描寫了魯濱遜在那種惡劣的環(huán)境下是怎么克服困難把家具做出來的。

這是一本好書，“害怕危險的心靈比危險本身還要害怕一萬倍?！边@本書激勵了我的勇氣，讓我的膽子更大了，也讓我知道不論所在的環(huán)境多么惡劣，只要自己動腦子，想辦法，天大的困難也能克服，要做一個百折不撓的人。

外國名著讀后感300字篇7

我第一次讀完這本《傲慢與偏見》是在中學(xué)，當(dāng)時的我覺得這本書晦澀難懂，到頭來也只是佩服達(dá)西被拒絕后，能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時隔幾年，再次捧起這本書，竟讓我耳目一新，著實有種“書別三秋，當(dāng)刮目相待”的意境。書中無論是一波三折的愛情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺得意猶未盡。

故事描繪了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個講求門當(dāng)戶對的英國鄉(xiāng)村，“傲慢”和“偏見”成為了使伊麗莎白和達(dá)西愛情的絆腳石，但即使是處在21世紀(jì)的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么?我們往往被自己的主觀印象所驅(qū)使，過早的給他人放上一個標(biāo)簽，而造成了許多彼此之間的誤會。但這個“第一印象”并非不可改變。

達(dá)西的“傲慢”使伊麗莎白對他產(chǎn)生了“偏見”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達(dá)西求婚時，達(dá)西說的一句話：“要是我耍一點手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”，雖然他們的愛情充滿了曲折，但是達(dá)西和伊麗莎白在愛情面前都選擇了堅持真實的自己。時隔幾年再次捧起這本書細(xì)品，發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時，極少有好人壞人的區(qū)分，更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別，女主人公便是理智，活潑的象征，作者常常借用伊麗莎白的口表達(dá)自己的見解和看法。書中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛和幸福，但細(xì)細(xì)想來，她也沒有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢性質(zhì)婚姻的怪圈，這就不得不說書中的另一個人物——韋翰。

比起在愛情中達(dá)西的真誠，韋翰卻是一個十足的流氓，他自恃外表俊美，把自己偽裝成一個“紳士”，一心想通過婚姻發(fā)家致富，以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使面對韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽著鼻子走，即使這樣我也并不認(rèn)為伊麗莎白是一個“愚蠢”的人。畢竟因為思想上對達(dá)西“傲慢”的先入為主，使伊麗莎白對達(dá)西產(chǎn)生了偏見，而韋翰不同于達(dá)西的翩翩君子的風(fēng)度，讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢而出賣了自己的靈魂，靈魂即已被出賣，那韋翰又怎么獲得幸福呢?而伊麗莎白也通過自己的反思和達(dá)西的解釋，放下了對達(dá)西的“偏見”，完成了灰姑娘和王子愛情生活的美滿結(jié)局?！爸酥娌恢摹比诵碾y測，我們在看待一件事或物時，不應(yīng)該只憑自己的主觀臆斷，也不應(yīng)該以貌取人。要用真心去對待他人，才能贏得真心，那么“傲慢”“偏見”就不會成為彼此之間的隔閡。

這本書表面看起來奧斯丁用詼諧，活潑的語言描繪了一個英國鄉(xiāng)村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長，閱歷的豐富，會發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我，初中的我在這本書中讀到了完全不一樣的真理，不知大學(xué)的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書經(jīng)得起時間的考驗，書別三秋，當(dāng)刮目相待!

外國名著讀后感300字篇8

《在人間》是俄國著名作家高爾基寫的，它真實的記錄了高爾基小時候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

這本書寫了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣幌驁孕胚@句話，所以他才能成功。

和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、教師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人應(yīng)對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應(yīng)對困難，成功之路近在咫尺!

我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個詞，驚心動魄的兩個字，是我們每一個人都需要的。毅力能夠改變我們的機遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。

高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命，走向新生活的道路。要像他一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實現(xiàn)遠(yuǎn)大的夢想而努力奮斗。