培根讀書(shū)筆記隨筆
培根讀書(shū)筆記隨筆篇1
人們常說(shuō):一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說(shuō)的:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書(shū)更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們?cè)跁?shū)中得到解決問(wèn)題的方法,為我們排憂(yōu)解難。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿(mǎn)哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。
如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與美的塑造。
培根讀書(shū)筆記隨筆篇2
每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)“知識(shí)就是力量”這句被人們敬仰信奉的話(huà)時(shí),就會(huì)忍不住的想起培根——英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話(huà)都令我回味,令我思考,令我贊不絕口。
培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家,被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù),在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。
《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。
培根的生平經(jīng)歷十分坎坷,他有過(guò)高人一等的官職,卻也有過(guò)被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅(jiān)定的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書(shū),成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。
在《培根隨筆》中,給我印象最深的,要數(shù)《論友誼》。在這一篇中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。這句話(huà)給了我很大的啟發(fā)。以前,我一直認(rèn)為,朋友,只是是在我遇到困難時(shí)拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇,我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發(fā)點(diǎn),更是在我們傷心或快樂(lè)時(shí)的一個(gè)剪切鍵和復(fù)制鍵。
一本好書(shū),不在于它的作者有多高的地位,更不在于它的包裝有多么精美,而在于它的價(jià)值。《培根隨筆》就是一本真正的好書(shū),它讓我成長(zhǎng)!
培根讀書(shū)筆記隨筆篇3
對(duì)讀書(shū)的方法,培根說(shuō)得比較抽象,沒(méi)有說(shuō)出那些書(shū)應(yīng)該如何?他只是提醒人們,“有些書(shū)只需淺嘗,有些書(shū)可以狼吞,有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點(diǎn)水嗎?有些知識(shí)只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?
有些知識(shí)要求迅疾、新鮮;細(xì)嚼爛咽,如經(jīng)典思想需要品讀,要品讀,需要把心靜下去,需要把時(shí)間投入進(jìn)去,使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典,可能給你的感覺(jué)就像一盞很小的路燈,照亮你的腳下,光圈也不見(jiàn)得范圍很大,不過(guò),只要堅(jiān)持下去,又會(huì)迎來(lái)第二盞路燈……一盞盞路燈延續(xù)到未來(lái)的路上。
等到走過(guò)漫長(zhǎng)的道路,遠(yuǎn)離你熟悉的環(huán)境時(shí),你若是回頭遙望,盡管是山重水復(fù),煙霧迷茫,但你會(huì)從心底里發(fā)現(xiàn)第一盞路燈的意義。
培根進(jìn)一步的提醒很有必要,“有的書(shū)只需選讀,有的書(shū)只需瀏覽,有的書(shū)卻必須全部精讀。有些書(shū)不必去讀原本,讀讀他們的節(jié)本就夠了,但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書(shū)籍;否則,刪節(jié)過(guò)的書(shū),往往就像蒸餾水一樣,淡而無(wú)味。”不過(guò),這里原則的話(huà)說(shuō)了一大堆不行,對(duì)實(shí)際的操作沒(méi)有意義,按照我的觀點(diǎn),只能選擇簡(jiǎn)潔、便捷。
要我的做法便是選讀古詩(shī)詞,瀏覽的可能是小說(shuō),精讀的,就是那些有一定思想意蘊(yùn)的著作,如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國(guó)》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學(xué)史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《幽夢(mèng)影》、《菜根談》等等。
讀書(shū)的問(wèn)題,有時(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,而是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題,因?yàn)閱?wèn)題在書(shū)中無(wú)法解決,只能在書(shū)外化解。培根的閱歷,使他談讀書(shū)有了更厚的底子,更廣闊的視野,談吐就變得非常精妙,“讀書(shū)使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫(xiě)作使人精細(xì)。”
培根讀書(shū)筆記隨筆篇4
談這本書(shū)感想,個(gè)人感覺(jué)我必須說(shuō)說(shuō)培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根,1951年出生于一個(gè)官宦之家,父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣,母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女,有這樣的家庭背景和社會(huì)關(guān)系,再加上才華出從,培根本人已是1584年入國(guó)會(huì),1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問(wèn),1617年被任名為掌璽大臣,1621年卷入受賄案被捕,1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景,我們可以感覺(jué)到,怎本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)與目的,個(gè)人感覺(jué)里面談到國(guó)家與政治的隨笑,都不是我喜歡的文章,大多數(shù)文章都是以國(guó)家利益為眾的前提來(lái)寫(xiě),所有的思想都是為了國(guó)家,為了女王,我個(gè)人比較喜歡從人性本生來(lái)寫(xiě)事的書(shū);
本書(shū)不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時(shí)代,當(dāng)時(shí)所處地位,寫(xiě)本書(shū)的基調(diào),都是為了國(guó)家,把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權(quán)位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國(guó),出發(fā)點(diǎn)是為國(guó)家上層人士,與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn),我更喜歡發(fā)自普通人心底的書(shū)籍,描述人心靈的故事。
當(dāng)然本書(shū)肯定是好書(shū),喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛(ài)性……等等都是我喜歡的內(nèi)容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí),特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長(zhǎng)野草,所以讓他適時(shí)地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書(shū)是本偉大的書(shū),特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子,我個(gè)人感覺(jué)就是必讀,對(duì)青少年的成長(zhǎng)有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵(lì)為主的文章,有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語(yǔ)句,當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公,受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。
并且可以肯定,他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的,或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來(lái)(雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤);他對(duì)歷史深感興趣,對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話(huà)更是融匯在各篇隨筆之中,著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。
培根讀書(shū)筆記隨筆篇5
最近,讀了《培根隨筆錄》,真是愛(ài)不釋手。培根是近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。他的話(huà)常常被人們拿來(lái)當(dāng)作格言,比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿(mǎn)了閱世經(jīng)驗(yàn),閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師,書(shū)中一些論述與我常常思考的問(wèn)題正好相合,這自然引起我特別的注意。
培根寫(xiě)道:“如果問(wèn):在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一、無(wú)所畏懼;第二、無(wú)所畏懼;第三、還是無(wú)所畏懼。”我覺(jué)得,在我們小學(xué)教師身上,似乎缺少這種無(wú)所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想,比如一個(gè)教學(xué)改革方案,“怕”就來(lái)了,怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé),怕同行評(píng)頭品足,怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn),怕家長(zhǎng)議論紛紛怕考試一塌糊涂……總之,怕出婁于。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱(chēng)贊我們的“謙虛”,其實(shí)上是我們的自卑。教育的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣。
如果以為自己不行,便只好去迷信權(quán)威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別入、否定自己,常常心悅誠(chéng)服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿K裕覀冃W(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性。有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長(zhǎng)時(shí)間的書(shū),竟沒(méi)有一點(diǎn)日己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,真有點(diǎn)枉做教師一場(chǎng)。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才會(huì)有小學(xué)教育的觀代化。
缺少創(chuàng)新,就意昧著因循守舊。正如培根所說(shuō):“既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議。”我們小學(xué)教師做工作似乎有點(diǎn)過(guò)于講究有根據(jù),對(duì)新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西——思考和開(kāi)拓創(chuàng)新。我們常常聽(tīng)到這樣的議論:“現(xiàn)在的學(xué)生比過(guò)去的學(xué)生差遠(yuǎn)了。”“這些新教師哪像我們參加工作的時(shí)候。”而一旦都符合了“過(guò)去”的樣子,大家便相安無(wú)事了,
蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯(lián)教育家。在我國(guó),還沒(méi)有出現(xiàn)這樣的教育家。這其中的原因固然很多,但我們教師缺乏勇氣、自信和開(kāi)拓創(chuàng)新不夠,實(shí)在是主觀方面的重要原因。
教育改革,不能不研究故師,而研究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對(duì)教師的研究取得重大學(xué)術(shù)成果,那么對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,無(wú)疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專(zhuān)門(mén)談教育的書(shū),但對(duì)教育工作者卻極有幫助。
培根讀書(shū)筆記隨筆篇6
培根隨筆讀書(shū)筆記10篇
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類(lèi)的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí),懂得更多的道理。今天小編就與大家分享培根隨筆,僅供大家參考!
培根隨筆讀書(shū)筆記
培根,15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
一天,當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí),才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說(shuō):“寬容是王者的風(fēng)范。”一個(gè)善于寬容的人,不會(huì)被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會(huì)冤冤相報(bào),因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。
我想,人人若有像培根這樣的覺(jué)悟,那么社會(huì)豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過(guò)會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說(shuō),那些復(fù)仇的人,為的只是看到對(duì)方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無(wú)任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。
如果,有哪一本書(shū)可以告訴你一個(gè)人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書(shū)。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記[100]
培根生動(dòng)形象而有具體準(zhǔn)確的描述了父母與子女之間的關(guān)系,他們對(duì)子女的態(tài)度。
我對(duì)最后一句話(huà)理解最深刻,因?yàn)槲沂恰按蠹彝ブ小钡睦乡郏M管堂哥堂姐比我大,但奶奶總是護(hù)著我,他們也總是遷就我。
培根隨筆讀書(shū)筆記張藝
培根是英國(guó)著名的學(xué)者,作家、思想家和科學(xué)家。《培根隨筆》這本書(shū)對(duì)我有很大的感觸和收獲,他的人生哲理啟發(fā)了我,他所說(shuō)的論是我們?nèi)松系娜秉c(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中,培根寫(xiě)到了政治,宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話(huà)題,以及觸及到人類(lèi)生活的方方面面。他談及的問(wèn)題有發(fā)人深省的見(jiàn)解的獨(dú)特方式,那些發(fā)人深思的語(yǔ)句是培根的思想精髓,內(nèi)容應(yīng)有盡有,大到國(guó)家,小到個(gè)人內(nèi)心世界問(wèn)題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說(shuō)文中的”論嫉妒“,每個(gè)人都會(huì)有小小的嫉妒心,培根所寫(xiě)的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒,什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會(huì)有嫉妒之心。比如考試成績(jī)發(fā)下來(lái),沒(méi)有其他人好,會(huì)悶悶不樂(lè)。而培根所說(shuō)的:”從而刺激了他們,耿耿于懷“我會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng),更加努力,爭(zhēng)取下一次超過(guò)其他人。
比如文章中的”論美“,每個(gè)人都有不同的美,心靈美、外表美。她就像花一樣,蓮花的清高高潔,菊花的高尚,牡丹的富貴等等不要因?yàn)樽约旱某舐鴶喽ㄗ约菏莻€(gè)一無(wú)是處的人,并不是那樣,也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋,有所長(zhǎng)必有所短,上天是公平的,天底下沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸?zé)o大志平庸一生,但這些結(jié)論也不一定完全正確,也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外,還有自然之美和心靈之美。世界上的萬(wàn)物都有她美麗的存在,只是每個(gè)人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類(lèi)再鬼斧神工也達(dá)不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過(guò)天晴、每一次白皚皚的大雪等等,對(duì)于我們它們是千變?nèi)f化的。保護(hù)自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。
《培根隨筆》這本書(shū)讓我感觸很深,讓我懂得了,學(xué)到了如何去看待去面對(duì)人生的各個(gè)方面,是坦然面對(duì)是勇敢面對(duì),不要以自己的一點(diǎn)小脾氣去看待去面對(duì)每一件事情。
培根隨筆讀書(shū)筆記蔣云霄
無(wú)論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇的動(dòng)人的樂(lè)章。
他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國(guó)近代,無(wú)疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。
在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說(shuō)地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒(méi)有十全十美的,而且我們每個(gè)人的理想與目標(biāo)不同。所以,每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美,我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。為將來(lái)未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話(huà):“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的外表,而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。
如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內(nèi)在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)心,光有外表,也不過(guò)只是個(gè)軀殼,又怎么能算得上是美麗呢?所以一個(gè)不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。
培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動(dòng)著人們一直向前進(jìn)。
《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記[500]
如果讓我用一句話(huà)評(píng)價(jià)它,那就是:他把深?yuàn)W玄妙的道理變得簡(jiǎn)單而明晰,以使我們更好的完善自我成為一個(gè)成功的人。
在培根的《論友誼》中,我提練了許多精湛的道理。“人生離不開(kāi)朋友”,如果一個(gè)人沒(méi)有益友,他將在孤獨(dú)中死去。他說(shuō)“友誼的作用很奇妙,如果你將快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而你將憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾訴,你將被分擔(dān)一半憂(yōu)愁。”這更加說(shuō)明了你不可缺少知心朋友,他們?cè)谀愕纳钍侵匾摹罢{(diào)節(jié)師”,在你的生活大舞臺(tái)上承擔(dān)著中重要的角色。“雖照了鏡子,卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話(huà)在這里的意思是說(shuō),把非益友比喻成鏡子,他們的告誡并非出于真心實(shí)意,所以就無(wú)法通過(guò)朋友長(zhǎng)時(shí)間相處的得來(lái)對(duì)自己的建議從而完善自己,發(fā)展自己。因此,最好的忠告往往來(lái)自于誠(chéng)實(shí)而更正的友人,最可靠的忠告也來(lái)自于最了解你事業(yè)情況的友人。【像孔茁與我的“雙贏”】
在《論嫉妒》中,說(shuō)“嫉妒心甚強(qiáng)的人假如看到別人的某種情況下強(qiáng)與自己,因而產(chǎn)生嫉妒。”包法利夫人就是,盡管她沒(méi)有看到她想象中的愛(ài)情。其實(shí),我也常常嫉妒于孔茁超過(guò)我的某些方面,我是不對(duì)的,因?yàn)榭鬃逻@個(gè)人很踏實(shí)很踏實(shí),即使有了一些成就也不會(huì)去炫耀,更何況她是一步一步扎扎實(shí)實(shí)的邁向向成功的。所以,我根本沒(méi)有理由嫉妒她。當(dāng)然收獲不僅僅只有這些。
它讓我進(jìn)一步明白了人生的許多真諦。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記[500]
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類(lèi)的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí),懂得更多的道理。培根在《談?wù)娭G》一文中寫(xiě)道;“多讀書(shū)是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過(guò)重要角色的人寫(xiě)的書(shū)。”而培根就是在公眾舞臺(tái)上扮演過(guò)重要角色的人,而他寫(xiě)的書(shū)則是一本好書(shū)。《培根隨筆》中的就足以證明它是一本好書(shū)。“合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。”這不就是我們學(xué)校現(xiàn)在所倡導(dǎo)的做好時(shí)間的計(jì)劃師嗎?“天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪。”這句話(huà)告訴了我們后天學(xué)習(xí)的重要性。
但是我們要從多個(gè)角度看這本書(shū)。有在當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí),所以培根的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,他在《談無(wú)神論》中寫(xiě)道:“誰(shuí)否認(rèn)神誰(shuí)便毀滅了人類(lèi)的尊貴。所以名人所說(shuō)的話(huà)也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的,名人所說(shuō)的話(huà)就是對(duì)的,于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,向名人學(xué)習(xí),把名人作為自己的目標(biāo)這本來(lái)是正確的,但是我們要明白名人之所以被稱(chēng)為名人,是因?yàn)樗麄冊(cè)谀承┓矫婧湍硞€(gè)人領(lǐng)域有著過(guò)人的才能和成就,因?yàn)椤比藷o(wú)完人,金無(wú)足赤“所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)名人的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面,不要把學(xué)習(xí)名人變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面,事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個(gè)角度看世界,只有這樣我們看到的才是一個(gè)真實(shí)的世界。
培根隨筆讀書(shū)筆記邵禹銘
暑假里,由于作業(yè)的需要,我閱讀了《培根隨筆》,由于讀的是原著,所以讀起來(lái)到覺(jué)得有好多地方都不懂,可能因?yàn)閷?xiě)的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!
對(duì)我們來(lái)說(shuō),弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的那句名言:“知識(shí)就是力量”。他稱(chēng)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和規(guī)定性為形式。科學(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)形式,從而獲得行動(dòng)上的自由,以便征服自然。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。其中有多句錦句,我最喜歡的一句是在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。也可以和我們一起分享快樂(lè),一起分擔(dān)憂(yōu)愁。還有一句是在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”這句話(huà)用比喻的修辭方法恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)出了天性與求知的關(guān)系。可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《談美》篇。筆墨不多,卻說(shuō)理透徹,而且語(yǔ)言?xún)?yōu)美。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。
《培根隨筆》中還有許許多多的格言錦句,好的段子。讓我們一起來(lái)閱讀吧!
培根隨筆讀書(shū)筆記
讀書(shū)就像饑餓的人撲在面包上一樣,書(shū)是人的精神食糧,書(shū)是逆境中的慰藉,書(shū)房是文人精神的巢穴。
在這個(gè)假期,我讀了《培根隨筆》,使我收益匪淺。
佛蘭西斯培根,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱(chēng)為”朕的小掌璽大臣。“
《論復(fù)仇》中培根說(shuō):”只有為國(guó)家公益而行的復(fù)仇才是正義的。“《論逆境》中培根說(shuō):”人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的。“《論善良》中培根說(shuō):”善良是人類(lèi)的一切精神的道德品格中最偉大的一種。“《論友誼》中培根說(shuō):”人的生命是有限的,有很多事情來(lái)不及做完就死去了,但如果有一位知心的摯友,人就可以安心瞑目了,因?yàn)樗麑⒊袚?dān)你未完成的事情。《論讀書(shū)》中培根說(shuō):“知識(shí)能塑造人的性格。”
在這本《隨筆》中,培根談?wù)摿苏巍⒔?jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話(huà)題,幾乎觸及到人類(lèi)生活的方方面面。
而培根作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,他對(duì)所談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。在他的談?wù)撝校嘎冻雠喔煌膫€(gè)性側(cè)面——熱衷于政治的培根,自強(qiáng)不息的培根,富有生活情趣的培根,工于心計(jì),老于世故的培根……
這本書(shū)以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,優(yōu)美的文筆,透徹的說(shuō)理,迭出的警句,在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位,讀之猶如高人賜教,受益匪淺。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,甚至改變一生命運(yùn),如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重。”而且這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
1620__年4月9日,本書(shū)的作者培根逝世了,但他的精神仍會(huì)永垂不朽。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記[100]
《培根隨筆》在西歐就相當(dāng)于中國(guó)的《》《》一樣。照著做就會(huì)有收獲。
培根是一位偉人,照著偉人的經(jīng)驗(yàn)與收獲去創(chuàng)新就相當(dāng)于在巨人的肩膀上看世界。
人生的指導(dǎo)手冊(cè),照著做吧,讓我們的未來(lái)更加的輝煌!
培根隨筆讀書(shū)筆記
這個(gè)暑假,我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄,但讓人感觸很深。
培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中,培根說(shuō)道:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟。
倘若因?yàn)闃s譽(yù)問(wèn)題而出現(xiàn)問(wèn)題,要么就是學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制出現(xiàn)了問(wèn)題,要么就是個(gè)人的姿態(tài)出了問(wèn)題,抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱(chēng)贊》中談到:“名譽(yù)好像一條河,能飄起輕浮之物而淹沒(méi)沉重堅(jiān)實(shí)之物。”這話(huà)是何等的分量!所以榮譽(yù)面前我們一定警醒,要慎重!慎重!慎重!否則學(xué)校就會(huì)變成這樣一個(gè)地方:“一群沒(méi)有意思的人,做著一些無(wú)聊的事情,他們?yōu)榱藰s譽(yù)爭(zhēng)得不可開(kāi)交。”
培根追求權(quán)力的一生是如此失敗;培根追求知識(shí)的一生又何等輝煌。權(quán)力能左右榮辱于一時(shí),思想的余輝則能澤及萬(wàn)世。
“知識(shí)就是力量”。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋。
