是什么東西使這本書充滿了如此的魅力呢?一看之下，情節(jié)簡單到了極點(diǎn)：9世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時(shí)，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險(xiǎn)，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，把那封信交給了加西亞。

羅文正是通過他那不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦、埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能"把信送給加西亞"的人，那些積極主動(dòng)、堅(jiān)忍不拔，積極和堅(jiān)決完成任務(wù)的人，那些值得信賴、具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家、企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對于工作任務(wù)不計(jì)得失、不怕困難、忠于職守、愛崗敬業(yè)、積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。

我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高",總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"?因?yàn)?quot;收入"僅僅是"收獲"當(dāng)中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短暫的……面對微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報(bào)酬，乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn)、良好的訓(xùn)練、才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價(jià)值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

書中還提到了一種觀點(diǎn)："每天多做一點(diǎn)".現(xiàn)在很多人工作時(shí)往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會(huì)使自己永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。書中給出了這樣一個(gè)例子，艾倫在一個(gè)周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點(diǎn)事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個(gè)比以前更重要、收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒有義務(wù)留下來幫那個(gè)律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點(diǎn)，并不會(huì)占用自己太多的時(shí)間，卻可以讓自己贏得更多的機(jī)會(huì)，何樂而不為?

當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標(biāo)，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)員工必不可少的。

讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。這也是現(xiàn)代從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細(xì)細(xì)品來，對我們今后取得成功有著很大的借鑒意義。

把信送給加西亞讀后感600字（篇2）

讀了《把信送給加西亞》一書，給我感觸頗深，當(dāng)今社會(huì)，象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太需要了。企業(yè)需要羅文，國家需要羅文，時(shí)代呼喚羅文。故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，孤身一人，在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，冒著生命的危險(xiǎn)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍--一個(gè)掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神，這就是忠誠和主動(dòng)性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的精神。正如中國有句古話：“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事要堅(jiān)持，不要總想做這件事會(huì)給自己有什么好處，會(huì)得到多少花環(huán)，榮光。重視的是無條件地主動(dòng)完成任務(wù)本身。如果羅文總想完成送信后自己會(huì)成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。如今，大家都在談?wù)摳母铮瑒?chuàng)新，但是社會(huì)上有些同志不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，懶散，消極，懷疑，抱怨，扯皮，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，嚴(yán)重地制約著我們事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因，就是缺乏一種對社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任心，進(jìn)取心和敬業(yè)心。

所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的懷才不遇，放棄平庸，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)，進(jìn)取的精神，讓我們水利行業(yè)全體人員結(jié)合本行業(yè)特點(diǎn)，向羅文學(xué)習(xí)，以羅文為榜樣，立刻行動(dòng)起來，全心全意地完成屬于自己的任務(wù)--“把信送給加西亞”，只有這樣，我們水利行業(yè)的明天才會(huì)更優(yōu)秀，我們的行業(yè)才會(huì)更輝煌，我們的國家才會(huì)更繁榮。

讀完這本書，還有我們值得學(xué)習(xí)的地方就是同志之間要有一種信任感，欣賞感，上校對羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)對上校和羅文的信任，把信托付給了羅文，彼此的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力，使羅文的前行才變的那么義無返顧。可現(xiàn)在生活中存在這種問題，有時(shí)候，我們過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友。“這事他能不能辦成啊?”很多時(shí)候，你信任他的時(shí)候，可能你自己沒有特別在意，但是他會(huì)認(rèn)為“他這么信任我，我應(yīng)該努力去完成”。所以，這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來說非常重要，是工作順利開展的比較重要因素，有了這樣的因素，才可能出現(xiàn)很多的羅文。如果你總是在尋找，總是不信任，無數(shù)的尋找，無數(shù)次的這樣錯(cuò)過的話，我認(rèn)為也不會(huì)出現(xiàn)羅文。所以，我們社會(huì)也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文，并樹立其成為團(tuán)隊(duì)乃至社會(huì)的楷模，才能使我們的明天更燦爛。這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，正像書中所說的那樣：“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。”同時(shí)本書倡導(dǎo)一種做事情的精神，就是書中所說的讓人能夠“像初戀一樣來從事一件事情”的精神，現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。為什么缺乏這種精神呢?因?yàn)闆]有目標(biāo)。其實(shí)，大的目標(biāo)一時(shí)想不清楚也不要緊，起碼可以認(rèn)真對待每一天。

把目標(biāo)細(xì)化到每一天，從身邊每一件小事做起，對事盡力，對人盡心，這樣一天天的積累就是成功。啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實(shí)實(shí)的投入工作，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，無條件并主動(dòng)地搞好我市水利各項(xiàng)資金銀行存款核算與管理工作，按順序逐筆登記好日記帳，及時(shí)與市財(cái)政支付中心和銀行對帳單核對，月末編制“銀行存款余額調(diào)節(jié)表”，確保帳面余額與對帳單相符，及時(shí)與明細(xì)分類帳核對，做到帳帳，帳實(shí)，帳證相符，同時(shí)搞好水利系統(tǒng)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)和水利經(jīng)營統(tǒng)計(jì)及編報(bào)工作，才能成為象羅文一樣的好兵。這本書不僅僅說明了工作的方式方法，更是提倡一種哲學(xué)。人生面對困難，你該怎樣去做?是怨天尤人，指責(zé)上天對自己的不公，還是去發(fā)現(xiàn)問題，理清思路，盡量去解決?

這本書同時(shí)告訴我們：生活是客觀存在的，但積極工作，積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。

把信送給加西亞讀后感600字（篇3）

讀了《送給加西亞的信》一書，給我感觸頗深，當(dāng)今社會(huì)，象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文，國家需要羅文，時(shí)代呼喚羅文!

故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，孤身一人，在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，冒著生命危險(xiǎn)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個(gè)掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神，這就是忠誠和主動(dòng)性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的精神。正如中國有句古話：“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息” 。做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅(jiān)持，不要總想做這件事會(huì)給自己什么好處，會(huì)得到多少花環(huán)，榮譽(yù)。重視的是無條件地主動(dòng)完成任務(wù)而不是其他。如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會(huì)成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。

如今，大家都在談?wù)摳母铮瑒?chuàng)新，但是社會(huì)上總有些人不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，懶散，消極，懷疑，抱怨，扯皮，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，這都嚴(yán)重地制約著我們事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因，就是缺乏一種對社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任心，進(jìn)取心和敬業(yè)心。

所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的懷才不遇，放棄平庸，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)，進(jìn)取的精神，讓我們大眾書局全體人員結(jié)合本行業(yè)特點(diǎn)，向羅文學(xué)習(xí)，以羅文為榜樣，立刻行動(dòng)起來，全心全意地完成屬于自己的任務(wù)——“把信送給加西亞”，只有這樣，我們的圖書銷售行業(yè)的明天才會(huì)更優(yōu)秀，我們的行業(yè)才會(huì)更輝煌，我們的國家才會(huì)更繁榮。

讀完這本書，我感到還有我們值得學(xué)習(xí)的地方，這就是同志之間要有一種信任感，欣賞感，上校出于對羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)出于對上校和羅文的信任，把信托付給了羅文，彼此的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力，使羅文的前行才變的那么義無返顧。可現(xiàn)在生活中恰恰存在這類問題，有時(shí)候，我們在不經(jīng)意間，過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友。“這事他能不能辦成啊?”很多時(shí)候，你信任他的時(shí)候，可能你自己沒有特別在意，但是他會(huì)認(rèn)為“他這么信任我，我應(yīng)該努力去完成” 。所以，這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來說非常重要，是工作順利開展的比較重要的因素，有了這樣的因素，才可能出現(xiàn)很多的羅文。如果你總是在尋找，總是不信任，無數(shù)的尋找，無數(shù)次的這樣錯(cuò)過的話，我認(rèn)為也不會(huì)出現(xiàn)羅文。所以，我們社會(huì)也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文，并樹立其成為團(tuán)隊(duì)乃至社會(huì)的楷模，才能使我們的明天更燦爛。這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，正像書中所說的那樣：“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。”

同時(shí)本書倡導(dǎo)了一種做事情的精神，就是書中所說的讓人能夠“像初戀一樣來從事一件事情”的精神，現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。為什么缺乏這種精神呢?因?yàn)闆]有目標(biāo)。其實(shí)，大的目標(biāo)一時(shí)想不清楚也不要緊，起碼可以認(rèn)真對待每一天。把目標(biāo)細(xì)化到每一天，從身邊每一件小事做起，對事盡力，對人盡心，這樣一天天的積累就是成功。這本書啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實(shí)實(shí)的投入工作，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，無條件并主動(dòng)地做好本職崗位的工作，才能成為象羅文一樣的好兵。

這本書不僅僅說明了工作的方式方法，更是提倡一種哲學(xué)。人生面對困難，你該怎樣去做?是怨天尤人，指責(zé)上天對自己的不公，還是去發(fā)現(xiàn)問題，理清思路，盡量去解決?這本書同時(shí)告訴我們：生活是客觀存在的，但積極工作，積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。

把信送給加西亞讀后感600字（篇4）

在上中學(xué)時(shí)，就流傳著一句格言“只要學(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍天下都不怕”。學(xué)校、家長在教育孩子時(shí)，也常常會(huì)說：好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，才能成為有用之材。現(xiàn)在，我們也會(huì)經(jīng)常聽到有人說：我有知識、有技術(shù)(能力)，這就是我的資本。

可是，阿爾伯特·哈伯德卻站在一個(gè)老板——企業(yè)管理者的角度，在《致加西亞的信》一書中發(fā)出感嘆：“誰(能)把信送給加西亞?”并列舉事例告訴我們：事實(shí)上，沒有幾個(gè)可以委以重任的人。正因?yàn)槿绱耍跋蛄_文這樣的人，我們應(yīng)該為他塑造一座不朽的塑像，放在每一所大學(xué)里。”

剛讀這本書的時(shí)候，很多人可能都會(huì)有這樣一種想法：這不過是管理者們用來教化職員服從他們管理的一本書而已。

不，否也!我們古人就有云：要想做官，必先做人。做人，也就是要有“德”。其實(shí)，哈伯德也正是向人們傳遞著這樣一個(gè)信息：作為一名企業(yè)員工，管理者更需要你的是“德”，即敬業(yè)、忠誠和勤奮。“而在我看來，忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自己和整個(gè)社會(huì)”，艾柯說。

斯大林說：“挑選工作人員，第一要根據(jù)政治的標(biāo)準(zhǔn)，第二要根據(jù)業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。作為中國古代智慧象征的諸葛亮在《心書》中說：選拔人才是應(yīng)“問之以是非而觀其志……期之以事而觀其信。”陳說：人才“德與才相比，我們更要注重德。”德才兼?zhèn)洌俏尹h一貫堅(jiān)持的用人原則。這里的德和才一樣，在不同的歷史時(shí)期、不同的工作環(huán)境，有著不同的具體標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，忠誠(責(zé)任心、事業(yè)心)、敬業(yè)(認(rèn)真)和勤奮(盡心盡力)，這是企業(yè)對員工“德”的最基本的要求。

翻開歷史，有“才”而無“德”的人，往往不是一事無成，就是身敗名裂。如“才盡”之江郎，如遭萬人唾棄之秦檜，等等。

《管理者的能力開發(fā)》中說：人才有“三力”，即動(dòng)力、能力和權(quán)力，三者缺一不可。一個(gè)人若沒有工作的動(dòng)力，即便是有能力，也肯定不會(huì)有什么作為。動(dòng)力是行為的直接原因，動(dòng)力是奮斗的源泉。

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要是由生理需要—安全需要—社交需要—尊重需要—自我實(shí)現(xiàn)需要(由低到高)的五個(gè)層次組成的。在正常情況下，人們總是從生理需要開始，先滿足低級的需要，逐漸過渡到較高級的需要。人的動(dòng)力就產(chǎn)生于五種需要之中。只有以尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要為主要?jiǎng)恿Γ谕约旱哪芰蛢r(jià)值得到社會(huì)承認(rèn)，有成就事業(yè)的欲望，才能有抱負(fù)，有責(zé)任感，能站到企業(yè)、公司的立場上考慮問題，才能通過自律控制、把握自己并不斷激勵(lì)自己，從而做出有效的成績，然后得到企業(yè)的肯定，到時(shí)你的高級需要以下的各層初級需要就也自然會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。

正如哈伯德所言：“如果能捏起來，一盎司忠誠等于一磅智慧!”布什所說：“我尋找那些能把信帶給加西亞的人，讓他們成為我們的一員。那些不需要人監(jiān)督而且具有建議和政治品格的人正是能改變世界的人!”

也正如原出版者手記中提到：“但是人們更應(yīng)該意識到，取得成功的最重要因素并不是他杰出的軍事才能，而是在于它優(yōu)良的道德品質(zhì)。因此，羅文中尉將永遠(yuǎn)為人們所銘記。”

朱熹在《觀書有感》中寫道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”公司和企業(yè)為了在激烈的競爭中取得成績，“公司負(fù)責(zé)人經(jīng)常送走那些無法對公司有所貢獻(xiàn)的員工，同時(shí)也吸納新的成員。每個(gè)老板只會(huì)留住那些最優(yōu)秀的職員—那些能‘把信送給加西亞’的人。”

總之，只有德才兼?zhèn)涞摹坝械轮拧保攀悄軌颉鞍研潘徒o加西亞’的人”。

同樣，如果你能忠誠于你所在的公司(企業(yè))、熱愛你的工作(敬業(yè))、竭盡全力地工作(勤奮)，有效發(fā)揮你的特長;那么，我肯定，你，就是那個(gè)能夠“把信送給加西亞’的人”!

把信送給加西亞讀后感600字（篇5）

放假前，在學(xué)校的年度總結(jié)會(huì)上，劉校長鄭重的向全體教職員工推薦了一本書：《把信送給加西亞》。他說他已經(jīng)三次重讀此書，相信書中淺顯易懂的道理會(huì)帶給大家一點(diǎn)震撼。于是，利用年假的空閑，我也靜下心來，細(xì)細(xì)的來品讀一番。

《把信送給加西亞》是一本享譽(yù)全球的商業(yè)經(jīng)典之作，書中講述的是一個(gè)年輕的美國陸軍中尉安得魯羅文臨危受命，歷盡艱難險(xiǎn)阻，克服重重困難，最終在古巴叢林中找到了加西亞將軍，完成了送信這一神圣使命，為打敗西班牙侵略者立下了卓越功勛的故事。

讀了《把信送給加西亞》這本書，我認(rèn)為這本書至今暢銷不衰，始終被人津津樂道、具有強(qiáng)勁的生命力的答案，就是因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都在尋找“羅文”，各個(gè)國度、各個(gè)行業(yè)都在推崇和呼喚“羅文”精神。這種精神就是愛崗敬業(yè)、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，就是百折不撓、堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神，就是順應(yīng)潮流、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。正如中國古話所說：“君子以厚德載物”,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。我們需要具有這種精神的人，需要能夠把信送給加西亞的人。作為一名教育工作者，就是要學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、踐行這種精神，為教育教學(xué)工作作出更大的貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為，世界上到處都有“把信送給加西亞”的人。從書中了解到，“把信送給加西亞”的人并不是那些聲名顯赫之人，也不是那些權(quán)高位重之人，而往往是那些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)、主動(dòng)進(jìn)取、忠誠敬業(yè)的員工。工作中怎樣去尋找這些員工，那就要象瓦格納上校一樣去了解、信任、知人善任、培養(yǎng)他們。作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)，既要學(xué)會(huì)寫信，又要學(xué)會(huì)送信。對待上級，就要學(xué)會(huì)羅文的敬業(yè)精神、主動(dòng)創(chuàng)新精神，義無返顧地送好信，始終不渝地忠誠上級;對待下級，就要學(xué)會(huì)麥金萊總統(tǒng)的豁達(dá)大度、信任無憂精神，相信和信任下級;對待單位工作，要學(xué)會(huì)瓦格納上校的知己知彼、知人善任精神，了解手下人員，忠誠上級領(lǐng)導(dǎo)。

“態(tài)度決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗”。書中的主人公羅文在接到送信的任務(wù)后，不提要求、不講條件，不怕吃苦、不怕犧牲，舍小家、為國家，歷盡千辛萬苦，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，最終完成了上級交給的任務(wù)。他前進(jìn)中的每一步都浸透著汗水、熔鑄著心血。這種奉獻(xiàn)精神，在1年前的戰(zhàn)爭時(shí)代需要，在和平發(fā)展的年代需要，在轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新時(shí)期更是迫切需要。這種奉獻(xiàn)精神軍隊(duì)需要，企業(yè)需要，政府部門更加需要。作為一名國家公職人員，既然肩負(fù)起黨和人民交給的重?fù)?dān)，就要全心全意為人民服務(wù)，真心真意為祖國出力，就要像羅文那樣，不怕吃苦受累、不怕困難重重，腳踏實(shí)地、拼搏奉獻(xiàn)，以良好的精神狀態(tài)，以崇高的價(jià)值追求，獻(xiàn)身于科學(xué)發(fā)展的宏偉大業(yè)。具體到我們教師工作，就是要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，傾其所能、無怨無悔、盡心盡力地做好教育教學(xué)工作。只有這樣，才能在教育工作上成為一個(gè)甘于奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的人。

羅文接到命令后，沒有選擇逃避和退縮，而是知難而進(jìn)、迎難而上，憑著堅(jiān)韌不拔的意志、頑強(qiáng)不屈的毅力，置生死于不顧地勇氣出色地完成了任務(wù)。作為教師工作，雖說不是什么要害部門，但關(guān)系著祖國的希望，祖國的未來的培育，任重而道遠(yuǎn)，所以，只要我們選擇了教育，選擇個(gè)教師這個(gè)稱呼，我們就要在工作中堅(jiān)持不懈，忠誠于教育事業(yè)，用我們飽滿的熱情、永遠(yuǎn)的童心來呵護(hù)孩子們，用我們的愛心來踐行一個(gè)教育人的職責(zé)。就像書中所說：“如果你非要辱罵、詛咒和沒完沒了的貶損不可，那么你為什么不辭職哪?當(dāng)你身處局外時(shí)，你可以盡情發(fā)泄。但是，我請求你，身在其中時(shí)，不要詛咒它。當(dāng)你貶損它時(shí)，你身置其中，那么你也是在貶損自己。”就如我們昌樂二中的師生，從他們的口中，聽不到一個(gè)關(guān)于二中不好的字，那是一種什么樣的精神所在?忠誠!如果說，生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容，腳踏實(shí)地使人們現(xiàn)實(shí)，那么深厚的忠誠感就會(huì)使人生正直而有意義。