曾多少人，日日夜夜手提燈籠，尋求真理。曾幾何時，包拯憑借一身不撼山巒的正氣，任憑你當朝駙馬權貴，還是橫行一方的翻江大盜，一喝京堂木下，心懷鬼胎的人們，何敢不從實招來?在正義的威嚴下，再堅硬的后臺也掩蓋不了罪惡的靈魂，一切浮于言表的虛偽和假象，只能是弱不禁風的衰草，輕加塵埃，不堪一擊。

正氣，是滿腔熱血的真愛，是恒古不失的節操，屈原不媚世俗，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，楚懷王排擠也好，頃襄王流放也罷，亦余心之所善兮，貴久死其猶未悔，哪怕世人皆醉，也終有清醒的一天，一筏龍舟，多少青年后生，拼搏奮進，一抖雄黃，多少鬼怪妖魔，為之膽寒。汨羅江水所掩蓋不住的，是高潔的心靈，是傲岸的靈魂!

正氣，是刺字入骨的母訓，是不畏強權的勇氣。缶武穆仰天長嘯，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，他所看重的，不是榮華，不是富貴，而是血洗靖康恥，泯滅臣子恨，是要收拾舊山河，朝天厥!哪怕三十功名最終都化作了塵土，連性命也丟失在秦檜的讒言之下。相信歷史的公正性，他的光輝形象必將在此長河中永存，流芳百世;反之，秦檜則只能遺臭萬年，永遠跪倒在人們心中最陰暗的角落。

正氣，是不為五斗米折腰的超然，是置身田園的安逸，窮，則獨善其身;達，則兼濟天下。改變不了黑暗，則要保重自身的光明。白日掩荊扉，對酒絕塵想。塵垢不污玉，靈鳳不啄腥。

正氣浩然，力拔山兮氣蓋世!

為人坦蕩，無私公正驚堂木!

汨羅江嘆，至死不渝離騷詞!

忠心肝膽，慷慨淋漓滿江紅!

隴畝田畔，不媚世俗田園詩!

惜前人往事，回首當今社會，血脈依舊傳承，奈何滿地瘡痍?五千年滄海桑田，沉淀了多少醇香精粹，當今社會，流淌著中華血液的兒女，漢堡爬上餐桌，西餐化作時尚，圣誕淹沒元旦。外族入侵，可由戰士們的鮮血從做抵擋。而今，面對文化的入侵，該當如何?

雨一直下……一直下，曾經聽人說過，雨!那是上天的哭泣，那么，現在這無盡的愁雨，究竟是為誰而泣呢?

炎黃子孫，不知道是這些年改革開放過度了還是怎么，再也看不見一絲祖宗的血液，似乎養成了一種心態，凡是自己的東西就是糟糠，別人的就是精華，舍去幾千年只會凝聚成的筷子，學習西方的左叉右刀。朝露曇花，咫尺天涯，八十年玉老，一夜枯榮，人生何其短，生也有涯而知也無涯，短暫的什么能習得的知識本就是滄海一粟，又何必讓國外的文明來充當呢，難道我們自己的文化就真是糟糠，一定要攝取外來的才能存活么!

橫平堅直一個“中”

方方正正一個“國”

頂天立地一個“人”

這三個字，還有多少人真正的會寫?悠遠的歷史早已被璀璨的燈火掩蓋，二月十四的戀人是那么的甜蜜，傳統節日的氣氛卻冷清的讓人發抖。同胞們，醒醒吧!難道真的要讓我們華夏文明就此葬身嗎?

記得以前學過一篇課文——《最后一課》書中那位法國教師發的一聲感嘆“法語是世界上最美麗的語言”得到了全球人民超越國界的贊同。其實……世界上的任何一種語言何嘗不是最美麗的呢?只不過，它的這種美麗只有危急存亡之刻才會被人們發覺，才會被人們贊同。

外族文化的入侵對于我們，就好比“狼來了”來了一匹極其兇惡的狼，我們沒有能力將其趕走，不過……我覺得，即使我們沒有能力將其趕走，也沒有必要，把我們身上的肉和我們的孩子，送到他的嘴里，任其撕咬吧?

秉承心中浩然正氣，與天共喊!天戴其蒼地履其黃：縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。

美哉，我少年中國，與天不老!

壯哉，我中國少年，與國無疆!

寒假讀物上下五千年讀后感600字（精選篇2）

黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，明月清輝，往事越千年，帶不走春秋功業，湮不滅風云際會。

——題記

中華民族五千年歷史淵遠流長，其歷史積淀是書記所無法承載的，但通過《中華上下五千年》細膩靈動的文字，即使我們生在現代，也依然能回眸戰國的刀光劍影，西漢的鼓角爭鳴，依然可以領略到隋唐的盛世雄風，西宋的經濟繁榮。讀了它，我在文字間夢回前朝。

秦皇漢武，折戟沉沙，唐宗宋祖，空余嗟嘆。世事更迭，歲月無常，多少帝王都被風雨無情的打去!昔日的宏圖霸業如長河沙爍，曾經的盛世繁華似過眼云煙。

勵精圖治的禹王時代，朝國初成，襲禪讓良風;殘暴的夏桀時代，卑躬屈膝，人類失去了最寶貴的尊嚴;繁盛的成湯時代，安居樂業，滅暴君之桀;暴動的西周時代，壓榨百姓，超正日益懈怠驕縱……

聆聽歷史沉重的腳步，觀望歷史蒼白的容顏，回眸，那似錦盛世，歷經滄桑，灰飛煙滅，終化作一行行帶著墨香的文字，供后人觀賞。

五千年文明古國，無數詩人作家蕓蕓眾生，她，他，他們不與世俗同流合污，本懷著一顆高尚真摯的心，來報效祖國，卻終抵不過那些權勢地位的紛爭，安逸的生活，成了他們永遠的向往，那充滿濃濃的憂郁的詩句是他們最美的絕唱。而最終，卻不得不躲在角落里黯然神傷，帶著遺憾飛向向往已久的天堂!

人世的險惡，朝廷的不公，已是李白心中揮之不去的憂愁，他不得不借酒消愁，邀月共飲，也不得不作詩傾訴，換“詩仙”美名。可誰又能理解他豪邁詩句背后隱藏的多愁善感?誰有能看透黑暗里那奄奄一息的純潔心靈?他也想像陶潛一樣宏觀大海潮起潮落，閑看庭前云卷云舒，可生活留給他的僅僅是凄涼。

顛沛流離的生活，才華出眾的巾幗李清照經歷了無數的困厄和坎坷，逝去的青春，失去的親人，永無回返故國家園的希望，這一切，都只能到夢里追尋了!憔悴衰老的容顏下，是一顆孤寂破碎的心，委婉清麗的詩詞，透著淡淡的哀傷和女作家獨有的細膩情懷。面對這悲慘世界，她不得不發出“物是人非事事休，欲語淚先流”的感嘆，也不得不理解“尋尋覓覓，冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲涼。現實主義思想的社會，她還是用“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”的大義凜然來表她他那強烈的愛國情思!

著名浪漫主義詩人屈原，滿腔愛國熱血無處拋灑，一身浩然正氣天地可鑒，然而朝廷的勾心斗角，懷王的昏庸無能，以及眾貴族的妖言惑眾，只能讓屈原拋下‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，絕塵而去!

當然歷史，不能只是愁，僅是淚，也應該有那么些別樣的名人，同樣被千古人敬仰，傳頌!

“六宮粉黛無顏色，三千寵愛在一身”的楊玉懷，幾十年宮廷生活，深受玄宗喜愛，而她擁有的，不僅僅是傾國傾城的姿色，更有著聰慧靈秀，尤善逢迎等眾多優點集一身。她與唐玄宗那段凄美動人的愛情故事，更是讓人掩面輕啜。曾經是人們羨艷的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，可最終卻變成了唐王朝的敗筆。

……

昏庸無能的周幽王烽火戲諸侯，為博美人一笑，忠心耿耿的勾踐臥薪嘗膽，以苦澀激勵自己報效祖國，聰明絕頂的諸葛孔明安居平五路，病死五丈原;為無爭議的成吉思汗終成一代天驕。讀了這本書，我明白了太多太多……

知興亡，明事理，社會變遷，戰爭風云，歷史文物和文化藝術了然于胸，盡收眼底，書海擷英，《中華上下五千年》帶給我不一樣的青春滋味!

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。而淘不盡的是我們對風流人物的追憶!

俱往矣，數風流人物還看今朝!現代的我們，也要作讓世人驕傲的華夏兒女，讓世人滿意的炎黃子孫。

寒假讀物上下五千年讀后感600字（精選篇3）

讀了《上下五千年》讓我深切地感受到蘇赫姆林斯基說地一句話十分正確“讓學生變聰明的辦法，不是補課，不是增加作業量，而是閱讀、閱讀、在閱讀。”

讀了《上下五千年》讓我感受到中國從古至今的興衰坎坷。這本書不僅僅局限于歷史，而是廣泛涉及到哲學、軍事、藝術、甚至是教育等領域。讓每個時代、朝代、國家的故事都呈此刻我們面前。

讀了《上下五千年》我對這本書的評價是：它的特點就是選取的全是在一個朝代或是一個時代中，具有劃時代好處或是個性典型的事件或有紀念好處的事情來描述。因此，在簡單的閱讀中，縱覽了中華山下五千年的歷史故事。這本書的另一個特點是，作者不是以正史的觀點來敘述，而是加入了一些老百姓的觀點與見解。讓讀者從不同方位、角度來思考與了解，這一特點打破了傳統的史書。

讀了《上下五千年》即讓我了解了中華上下五千年的歷史，又讓我學會了許多道理。

寒假讀物上下五千年讀后感600字（精選篇4）

中國，一個泱泱大國，有著五千年的文化與歷史，的確，悠久而深遠的歷史正是中國古城的魅力所在。作為一個炎黃子孫，了解中國歷史是理所應當的，在認識中國歷史的過程中，《中華上下五千年》便成了我的良師益友。

今年我讀了《中華上下五千年》這本書，里面主要講了中華民族五千年來大大小小的事情，從盤古開天辟地到中日黃海大戰，里面記載了無數名人，其中有：三顧茅廬的劉備、雄才大略的諸葛亮、英勇報國的岳飛、神醫華佗、舉賢任能的屈原……

中國是一頭咆哮的東方巨龍，為我們這些炎黃子孫帶來無比的榮耀，她有著令世界都震撼的歷史和奇跡：世界最長的城墻——中國萬里長城、世界最古老的東西貿易通道——絲綢之路、最大的廣場——天安門廣場、世界最大的皇宮是北京的故宮、世界上最早最全的醫藥書《本草綱目》……這些不都是我們的驕傲嗎?曾幾何時，古埃及、古羅馬等國家都有著和中國同樣燦爛的歷史，但今天它們已失去了昔日的光澤，唯獨這東方的巨龍還閃耀著雄姿。

這本書里我最喜歡的人物是諸葛亮和勾踐，因為他們都有一個故事：《臥薪嘗膽》和《三顧茅廬》。《臥薪嘗膽》里主要講：吳王闔閭打敗楚國后，成了南方的霸主。越國是吳國的臨國，它與吳國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。為了征服越國，吳王發兵攻打越國。兩國在槜李地方展開了一場大戰，吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。

吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：“不要忘記報越國的仇。”

夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”

夫差流著眼淚說：“不，不敢忘。”

夫差為了報父仇，叫伍子胥和另一個奸臣伯嚭操練兵馬，準備攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬;吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。

勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還問自己：“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。

越王勾踐整頓內政，努力生產，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。

公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他，總是個后患。希望大王先去滅了越國。”

吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是占點小便宜;越國來滅吳國，才是大禍患。”

這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進來的。”

夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前475年，越王勾踐作好了充分準備，大規模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

后來勾踐北上中原與諸侯會盟，成為春秋時期最后一個霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”，終于使自己成就了一番偉業!

讀完我覺得勾踐的精神非常使我感動，是啊，如果誰都有這樣的精神，那也能成就一番偉業!

寒假讀物上下五千年讀后感600字（精選篇5）

世界的歷史文卷中，中華民族必定被其列于首位。只要對歷史略知皮毛的人都會知道，中國擁有著長達五千年歷史文化，二十余個朝代。他們所代表的都是中華人民共和國的形象、尊嚴與威嚴!各朝各代的文化教育，各國各軍的你征我伐，都成為了人們眼中的主要旋律。可以說在所有人的眼中都只有傳奇戰事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞，其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。

當我重展書卷，再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時，我頓時恍然大悟，“中國的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞，更有各大戰事共同的戰略重點——策劃。”

當炎黃兩帝分立兩邦之時起，這個世界上就有了“戰爭”。不論是為了實現民族統一、全國統一，還是為了一雪喪權辱國之恥，甚至是老百姓推翻腐敗政府，無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為。可以說，從夏朝建立以來，戰爭已成了中華民族乃至全世界侵略擴張、解決問題的一種必要方式。但最重要的，卻不是戰爭的勝負成敗，而是戰前的策劃與過程。春秋五霸，戰國七雄。這一時期的中國，百家爭鳴，群雄爭霸。戰爭年代就此來臨，大國吞小國，小國尋謀士，謀士拜大國。這已經成為了春秋戰國千古不變的定律。在這個國際性食物鏈中，最弱小的一環——謀士，卻是最關鍵的一節。

不論是傲慢強大的秦、晉、楚、宋、齊，還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力，而日漸壯大。越國大夫范蠡。當越王勾踐要先發制吳時，范蠡竭力勸阻。可勾踐不聽，才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時，范蠡定計使勾踐得救，并同勾踐臥薪嘗膽，深謀二十余載，最終滅吳，越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻賽馬之策，與國王和諸公子賭以千金。結果三戰兩勝。由此而得重用，率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平，曾經是策士，“起為策士，輔成帝國”。三國時期的一代圣賢——臥龍諸葛亮，與劉備共商天下大事，定以三分天下之良策。后來的“空城計”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等，都是策劃高手的杰作。

這樣的例子還有很多很多，如同郭隗也是一個策士，他引用千金市骨這個典故，為燕王獻計“厚幣而招賢”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高臺，積黃金于臺上，以奉四方賢士，號為“招賢臺”。后人因此用“千金市骨”來比喻求才若渴。秦攻趙，趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援，但選來選去差一人，此時有一個叫毛遂之人以囊錐為喻，說如讓自己處于囊中，早已脫穎而出，等不到今天。果然，在楚國談判時，毛遂威言而加，才華畢露，“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士，“十二拜上卿”的甘羅，小小年紀出使趙國，趙王嘲笑他，他則說：“秦王用人，各因其任。年長者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故為使于趙耳。”

至今為止，各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊。古人因此而云：“術謀之人，以思謨為度，故能成策略之齊。”

當我合書而思時，仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡簡單單的一面或者是幾面，而是多樣性的。很多方面的問題我們都沒有去關注過，因而也很少獲得更大的收益。事實上，人們很少注意到中國歷史的各個方面。這致使我們對過去歷史學習的方方面面難以擴大、深入。而不光是歷史，就連我們現在生活的各方各面，我們也未能看透，更導致了許多機會從我們的眼前溜過。因而，對于過去與現在乃至將來，我們所該考慮的事情與問題，不能僅僅是單一的一面，而必須是多樣性的，要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲。