長篇小說《包法利夫人》是19世紀法國批判現實主義作家福樓拜的代表作品。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活，揭露了資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。在整個讀這篇小說的過程中我都在為主人公的所作所為緊張著，最后結局的部分也讓我深深地惋惜。讀完這篇小說后，我有很多的感觸想要與大家分享。在分享我的閱讀體驗之前，我將先介紹一下本篇文章的相關信息。

一、小說簡介

本文的主人公——包法利夫人(愛瑪),一個農家的女兒,在修道院受過貴族式的教育,讀過許多浪漫的主義色彩的小說,整天活在幻想中,期待浪漫高雅的愛情。一個農民看起來有身份的醫生——包法利.查理,于是成了愛瑪的丈夫。然而所期待的愛情并沒有到來。包法利既無才能,又無雄心,舉止沒有風度可言,談吐和人行道一樣平板,所以她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫,夢想傳奇式的愛情。可是她的第一個情人是道德敗壞的鄉紳，第二個情人是自私懦弱的文書。她的偷情沒有為她帶來幸福,倒給投機商帶來了可乘之機,使她成為高利貸者盤剝的對象,最后她債積如山,無法償還,丈夫的薄產早已被他揮霍殆盡了,情人不肯伸出援助之手,她在山窮水盡走投無路的情況下,只好服毒自殺。

二、我對主人公的理解

愛瑪本是一個淳樸的鄉間少女，父母卻讓她接受大家閨秀的教育,希望有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。但在那個身份等級嚴明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。她憧憬甜蜜浪漫的愛情和奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。現實社會中的平庸乏味、丑惡腐敗和人生的虛無可笑與她理想中的純凈、美好世界及子爵英雄產生了嚴重的錯位，以致她在現實社會生活中找不到自己所處的坐標位置，一味的

幻想，理想自我膨脹，追求一種不切實際的理想愛情，而走向人生的毀滅。所以，我認為愛瑪最終走向毀滅的悲劇既是腐朽的社會所造成，也與她自身的因素密不可分。

但是包法利夫人的勇敢追求愛情及對男權制度的挑戰也是令人感嘆的。她敢于追求同氣相求的婚姻生活，追求女性在經濟上依附于男性的情況下的人格和感情獨立。盡管包法利夫人身上有著諸多缺點，可是她作為一個女人，敢于頂著世俗觀念和傳統道德規范的壓力，享受女性應該得到的愛情方面的快樂，這種精神可嘉，這份勇氣可嘆!她是挑戰男權制度權威的開路先鋒，但也不幸地淪為了男權制度的犧牲品。

三、造成主人公悲劇的原因分析

修道院教育和消極浪漫主義文學損害了愛瑪的正常心理發展。 愛瑪在修道院里偏離了正常的心理發展渠道，病態而狂熱地多愁善感，搭建了日后出軌的溫床。再加上閱讀了大量消極浪漫主義文學著作，不但迷上了其中的浪漫愛情，而且深信不疑。既然在身份上無法成為貴婦，那么就要在其他方面向上流社會看齊：給女兒命名白爾特，因為她在渥畢薩爾莊園聽到一位貴婦叫這個名字;自己無所事事也要把女兒交給奶媽撫養，因為上流社會都是這樣;給情夫寫情書，買禮物，無一不是按照上流社會的標準來操作，這樣大大滿足了她的虛榮心，終于體驗到了在修道院時夢寐以求的愛情!可是，激情過后，生活還是要歸向平淡，這是她始料不及的，因為在她讀的小說里從來不涉及這個現實問題，愛瑪在思想上陷入了困境。

包法利夫人初中讀后感600字篇2

《包法利夫人》是一出現實主義與浪漫主義并存的悲劇。小說中的女主人公愛瑪·包法利是一名小資產階級的婦女。結婚后痛恨丈夫查理·包法利醫生的庸碌無能，渴望溫柔，英俊而有才情的伴侶，追求浪漫和優雅的貴族生活，為了實現這個目的而不惜幾次三番地與人通奸，甘愿墮落為他人情婦，癡心愛情，而無暇后顧。最終變得精神分裂，負債累累，服毒自殺的下場。而男主人公查理是個遲鈍迂腐，懦弱無能，卻十分老實，勤快的人。出生在一個破敗潦倒的家庭，很遲才上學，被同學們譏笑蠢笨，然而十分勤奮，每課必上，筆記必作既不拔尖，也不墊底。最后考入了醫學院，成為了一名醫生。

在第一部中，查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋，但繼承丈夫大筆遺產的遺孀做老婆。夫人對查理管教很嚴，偷拆信件，對病人診費斤斤計較，買昂貴衣服，讓查理順著他，說愛她。不久查理就遇到了請他治腿的富農盧歐老爹的女兒愛瑪，一個可愛又迷人的姑娘。查理以治療為借口，和愛瑪相見。夫人得知后，醋勁大發。然而過后不久婆婆發現大筆遺產是假的，和媳婦大吵大鬧，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。盧歐老爹聞訊，安慰查理，并讓他娶愛瑪為妻。于是不久，愛瑪成為了第二任包法利夫人。少女時期的愛瑪對愛情十分渴望，婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛瑪總覺得查理不解風情。直到一位被查理治好的子爵邀請他們去舞會，愛瑪被子爵的風度深深吸引了，經過一夜紙醉金迷的貴族生活，愛瑪就再也忘不掉那種感覺了。

第二部里，愛瑪因為過度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛瑪水土不服而得病，就舉家搬遷到永鎮寺。在這里他們認識了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛瑪為賴昂的博學素養和紳士風度所折服，愛上了她。但賴昂要去巴黎念法律，很快就和愛瑪分別了。愛瑪又陷入無聊的生活和幻想之中。有一天，一個名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來找查理替其仆人放血，在此認識了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個情場老手，性格豪放粗野，內心粗俗，卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費力就讓愛瑪當了他的情婦并癡迷于他。一方面，愛瑪為這種通奸的樂趣感到興奮。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱無知。她想要和羅道耳弗遠走高飛。但那并不是如他所想，他很快一書拋棄了愛瑪，愛瑪進入精神分裂狀態，之后又極度懺悔，希望贖清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，賴昂學成歸來，在魯昂的事務所實習。查理夫婦去看戲時碰到了他，愛瑪又陷入新的感情漩渦……

第三部開始，愛瑪借口去魯昂學鋼琴，實則每個周四都和賴昂幽會，共度良宵。愛瑪又開始享受到茍合的樂趣，并且愈演愈烈。她四處借錢，為通奸的場所創造舒適條件，最終引火燒身，商人勒樂通過法院傳票，逼她還債。最終包法利夫人無計可尋，偷了藥劑師實驗室里的一瓶砒霜，服毒自殺。而查理因為傷心過度，日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下，后進了紗廠，而藥劑師大走紅運，生意興隆。

查理一直深愛著愛瑪，當他發現愛瑪一抽屜的情書時，他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗，而認為錯的是命。在這方面，他顯得比任何人都高貴，但他錯就錯在無知，過度的寬容。要是他心思細膩一點，懂得愛瑪的想法，就不會釀成這部悲劇了。

書中有大量的情態描寫和心理描寫，充分說明愛瑪是個愛幻想，貪慕虛榮，追求浪漫的女人。正因為她這種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活，她才幾次三番地越軌，不惜一切代價和其他男人茍合，追求她所謂的愛情，才落得這般悲慘的下場。雖然作者福樓拜描寫的只是一般的桃色事件，但是他觸及到了更深和廣闊的方面，可以說愛瑪的悲劇不只是她一個人的悲劇，更是一個時代的悲劇。

包法利夫人初中讀后感600字篇3

小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作，小說描寫的主要內容是外省的一個比較富裕的農民的女兒愛瑪悲劇的一生。愛瑪本是一個小資產階級的女子，她自幼在修道院附設的寄宿女校修業，受著貴族式的教育，學會了貴族式的禮儀和談吐，喜歡讀一些浪漫主義的小說，夢想著能有美滿幸福的愛情，過上奢華的生活。但是當她成年之后，父親把她嫁給了一個庸碌無能的醫生，夏爾。包法利。婚后的生活對愛瑪來說是平淡無奇的，沒有什么能夠引起她的興趣，沒有感到愛情帶來的幸福。

所以她漸漸的對包法利失去了感覺，越看他越感覺難受，越感覺到自己的婚姻生活的不幸。可是夏爾，卻是自始至終的傻傻的愛著愛瑪，一刻都沒有改變過。由于愛瑪厭倦了小城鎮的生活，所以夏爾為了逗她開心，解除她的煩悶，于是冒著失業的危險遷到了繁華的永鎮居住。在這，包法利的事業并不是很順利，可是為了滿足她的要求，他還是盡自己的最大努力掙錢，努力使她開心，可是這并沒有讓她感到，反而讓她覺得他更加令人討厭。

由于愛瑪對自己的婚姻生活的不滿，所以當她有幸參加一個貴族的挽回的時候，遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人，那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個偶然的機會，她認識了地主羅多夫，她經不住他的誘惑，所以投入了他的懷抱。由于愛瑪受過良好的教育，所以她有著較開放的思想，給人的感覺是一個輕挑的女子，她深深的愛著羅多夫，可是羅多夫對她則是一種利用與誘惑，利用她的美貌和輕信，誘惑她投入自己的懷抱。“她確實很漂亮，他從來沒玩過這么坦率的女人，這種不放蕩的愛情，對他來說不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規，使他深深得意，有十分動情。愛瑪的狂熱，根據他小市儈的心理，本是不屑一顧的，但因為狂熱的對象是他，所以他內心深處又感到心醉神迷。既然愛情已穩如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不覺態度也有了變化，他不再像往日那樣，說一些感動她熱淚盈眶的甜言蜜語做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣，以前沐浴著她的偉大的愛河，水位不斷下降，已經看得見河床的泥沙了。她還不愿相信，反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來越冷淡，越來越無所謂了。

羅多夫盡管信誓旦旦，卻不象有些當事者那樣，迷戀其中，而保持著一個旁觀者的態度。清醒，洞察秋毫。他發現在這種愛情里還有別的樂趣有待發掘，他覺得廉恥之心礙手礙腳。他對她為所欲為，他要把她馴服的既惟命是從又放蕩墮落，她對他一片癡情，崇拜的五體投地，對自己的肉體是一種歡快的享受一種極樂。她的靈魂沉湎其中，如癡如醉，越陷越深。好像克拉倫斯公爵淹死在馬耳其酒桶里一樣。

包法利夫人淫蕩成性，因而姿態也起了變化，她的目光變得大膽放肆，談吐越來越無所顧忌，甚至厚著臉皮公然和羅多夫一塊散步，口叼香煙藐視眾人。

當他們兩人決定私奔的時候，羅多夫卻后悔了。他想到他自己的錢財的缺失，想到愛瑪的女兒的照顧，于是他自己逃跑了他放棄了愛瑪。當愛瑪知道他逃跑的那一刻，她瘋了。她的表現讓所有的人大吃一驚。身體虛弱，面無表情。當她稍稍恢復以后在她無精打采之時，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，可是他對包法利卻只有不滿和恨。

康復以后的她又在一個偶然的機會遇到了以前的老情人，萊翁。于是她仿佛又找回了愛情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各種理由到城鎮去跟萊翁偷情廝混。又于是她的生活成了謊言的匯集，像面罩一樣，把她的愛情掩蓋包裝起來。撒謊成了一種需要，一種怪癖，達到了這種程度，假如她說昨天上街是靠右邊走的話，你就得相信她實際上是從左邊走的。

由于她毫無節制的瘋狂購物以及輕信他人將自己家的財產交給別人打理，于是她欠了一屁股債，本來就不富裕的家庭被她折騰的更加差勁。隨著時間的推移，包法利家的經濟出現了狀況，雜貨店不停地送來各種各樣的賬單，天知道這都是怎么來的!更糟的是，債主上門把包法利家的東西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后幾乎整天派人上門討債，甚至已經動用法律的力量限她在24小時之內把錢還上。可是她根本就沒有錢，幾乎是身無分文。于是她不得不去找萊翁幫忙，可是萊翁只是給她開了一張口頭的支票。她似乎知道萊翁不可能幫她，于是又想到了她的另外一個曾經拋棄過她的情夫，羅多夫。當她見到他的時候就撲到在他的懷里，可是當她哭著向他訴說自己的困難的時候以及開口借錢的時候，羅多夫表情嚴肅地告訴她自己沒有錢，她說：“可是我呀，為了贏得你的一個笑容，為了獲取你的一瞥，為了聽你說一聲謝謝，我可以為你獻出一切，把一切賣掉，我可以親自干活，可以沿街乞討。”他聽到這些很惱火，好比一塊盾牌，掩飾著強壓住的憤怒。

最后，包法力夫人沒有辦法只得服毒自殺，把這個爛攤子交給了包法利一個人來處理。臨死之前，她心中萬事皆空，不在乎人世間的一切煩惱了，對愛情的不忠，無恥的勾當，折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，他得知了妻子出軌的真相。當他遇見了羅多夫并與他交談的時候他竟然說這不怪他，就在當天，他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養，可是很不幸的是，他的母親也在同年死去，于是又交給了愛瑪的父親可是她的父親癱瘓在床無法撫養，只得寄養在一個遠房姨媽那里，而姨媽家境貧寒，為了謀生如今只好把她送進一個沙場當童工，真可謂是禍不單行。小小的年紀就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個錯誤的婚姻，源自包法利夫人的難以滿足的欲望。她一生追求的虛無縹緲的愛情最終葬送了她，葬送了深深愛著她的丈夫，也葬送了整個家。

雖說每個人都有夢想，每個人都有權利去追求自己的夢想，包法利夫人追求自己的理想無可厚非，可是她追求的夢想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被贊成與認可的。固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現有的時代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨與不滿!

包法利夫人初中讀后感600字篇4

居斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert，1821.12.17-1880.5.8)，19世紀中法國偉大的批判現實主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個著名的外科 醫生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國的時代風貌，揭露了丑惡鄙俗的資產階級社會。從小生活在醫院環境培養了福樓拜實驗主義傾向，使他注意對事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。他與青年哲學家普瓦特萬很早就結成了親密的友誼，普瓦特萬的悲觀主義思想和唯美主義觀點對福樓拜有相當影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無神論思想的明顯影響。他在上中學時就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學習作。這些作品表現了“惡魔式的利己主義”和無政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。短篇小說《狂人回憶》(1838)寫他對一位音樂出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時也是杰出的文體家，他的“客觀而無動于衷”的創作理論和精雕細刻的藝術風格，在法國文學史上獨樹一幟。其主要作品有長篇小說《包法利夫人》(一八五七年)、《薩朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安東尼的誘惑》(一八七四年)、《布瓦爾和佩庫歇》(一八八〇年)和短篇小說集《三故事》(一八七七年)等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調。對19世紀末及至20世紀文學，尤其是現代主義文學的發展有著極其深遠的影響，被譽為“自然主義文學的鼻祖”、“西方現代小說的奠基者”。是法國19世紀的文學泰斗，寫作講究“肯吃苦，勤練習”。

包法利夫人初中讀后感600字篇5

一個是伸張正義的瘋癲騎士，一個是耽于幻想的失足女子。在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運不公平性報仇。

關于對愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛瑪“天性多感，遠在藝術愛好紙上，她尋找的是情緒，并非風景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠是不切實際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現實看來，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。

尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢的神經質狀態，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點點，游覽紙上的京城”。而書中令我印象深刻的是關于愛瑪一直期待意外的發生和賴昂出走后她的狀態幾處，讀起來讓我感覺像是錢鍾書先生的筆風。

總之，愛瑪的形象在我理解的范圍內，是沒有超越作者所描述的。她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會，是個人(除了不切實際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點說，是命運造成的。

同樣，包法利夫人不僅僅只是愛瑪一個人，正如查理的母親也是一位名副其實的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現為愛妻子勝過愛母親)。杜比克寡婦也是一位遭受背叛的人，查理對她無愛，這一切都是現實造成的。可憐的朱斯丹，只是愛瑪命運中另一悲劇人物。

查理在書中，可以看作是另一個愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他制造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，他甚至為愛瑪的幸福偷情提供了方便，如讓她與羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實則是去和賴昂談情)等。他一心為愛瑪的幸福奔波，卻從未發現他們的世界幾乎沒有交集。

書中有一處描寫同床異夢的章節，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯了對象。讀者們會多少人為結局處的他太過懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎于命運，不過在我看來，這是最自然的解釋，那時的他已經不能為力了，命運是最大的敵人。愛瑪死后，查理唯一的浪漫就是給愛瑪設計了一個符合愛瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒有成效。

最后，小說結局了，但故事似乎還沒結束，壞人(書中相對于偏向“惡勢力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。一切照舊繼續演繹著人生的不公平命運，現實與理想的矛盾依然在繼續。