《靜悄悄的革命》讀后感600字【篇1】

“傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來實(shí)現(xiàn)的行為?！?/p>

“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來，而不是相反?！?/p>

這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》?；ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽”的重要性。

互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣?！啊懊銖?qiáng)”是不斷地以結(jié)束為標(biāo)志來劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進(jìn)程的，而“學(xué)習(xí)”卻是不斷地準(zhǔn)備新的開始，如“沒有終結(jié)的故事”一樣。”曾有這么一句話：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”可見，習(xí)慣的力量是巨大的。對(duì)學(xué)生而言，良好的傾聽習(xí)慣意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，良好的傾聽習(xí)慣意味著不僅僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。

我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動(dòng)力，不斷追求新的開始，一步一個(gè)腳印地開展教育教學(xué)工作，讓我和我的'孩子們一起快樂，一起進(jìn)步，一起收獲。

《靜悄悄的革命》讀后感600字【篇2】

今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的語言一節(jié)，我感受很深。

在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺的舒了一口氣，或者會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來。

對(duì)于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。

明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會(huì)得到淋漓盡致的發(fā)揮!

同時(shí)，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識(shí)到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。

在我們現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語。

我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。

我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧!

《靜悄悄的革命》讀后感600字【篇3】

在讀佐藤學(xué)先生《靜悄悄的革命》中，我不斷地比照自身，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的問題。

佐藤學(xué)先生把教學(xué)中的形式主義喻為產(chǎn)生主體性假象的溫床。回顧我的課堂，我也似乎在同樣的炮制著“主體性假象”的溫床。我很享受課堂上“熱鬧”的氛圍，喜愛學(xué)生能跟隨我的思路“轉(zhuǎn)動(dòng)”的場(chǎng)面，一旦遇上學(xué)生消極的表現(xiàn)則顯得有些不耐煩。為了趕教學(xué)進(jìn)度，更多的時(shí)候是對(duì)那些模糊的發(fā)言和“啟而不發(fā)”的學(xué)生采取忽視與回避的態(tài)度。的確，比起模糊不清、結(jié)結(jié)巴巴的表達(dá)，哪位老師不喜歡聲音響亮、干脆利落的回答，那些沉默少語、表述不清的學(xué)生往往是被遺忘的對(duì)象。

《靜悄悄的革命》教會(huì)我在課堂上要學(xué)會(huì)耐心的等待。我們等待的對(duì)象應(yīng)該是真正的主體——學(xué)生。不急不躁，教師以一顆淡定的心等待種子的破土，等待每一朵花的綻放。在我們的眼里，名貴的牡丹與無名的小花應(yīng)同樣絢爛。所以，我們要允許學(xué)生沉默，允許學(xué)生出錯(cuò)，允許學(xué)生反問與“刁難”，甚至允許學(xué)生的“不會(huì)”。

因?yàn)?，課堂是學(xué)生心靈成長(zhǎng)的天地，由稚嫩而成熟，從錯(cuò)誤走向完美，是每個(gè)人成長(zhǎng)的必然過程。尊重那些模糊的多義的意見，方能建立起教室里對(duì)個(gè)性多樣性的意識(shí)，從而在相互的交流中，使每個(gè)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到更加豐富、深刻的程度”，使每一個(gè)學(xué)生都能成為主人。

《靜悄悄的革命》讀后感600字【篇4】

佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》中提到了“潤(rùn)澤”的教室，聽上去好像是很容易理解的，不就是教室里的氣氛要恰到好處，可要是仔細(xì)琢磨，卻沒那么簡(jiǎn)單就可以達(dá)成的效果。一個(gè)潤(rùn)澤的教室，如走進(jìn)一個(gè)周圍環(huán)繞著柔和的輕音樂，到處擺放著古樸、典雅的家具的咖啡屋，人坐在那里，再火熱的心情也會(huì)平靜下來。沉浸在一個(gè)心情舒暢的氣氛中，學(xué)生和老師都超越了“主體性”神話，可以自由地發(fā)展學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生的關(guān)系，使課堂教學(xué)變?yōu)榇蠹抑鲃?dòng)性的課堂。這時(shí)候，課堂上上的對(duì)話也會(huì)加深每位學(xué)生的印象。課堂上的傾聽也會(huì)如愿地實(shí)現(xiàn)。如果老師能蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，和他們平起平坐，用一個(gè)平視的目光來打量學(xué)生，那么和他們的溝通也會(huì)暢通無阻，這就要求老師要學(xué)會(huì)傾聽，聽學(xué)生的，聽自己的，聽課堂的。學(xué)生的內(nèi)心在想什么，老師自己是不是在合理引導(dǎo)學(xué)生，課堂的氣氛如何等等，都在傾聽中得以釋然。

在《靜悄悄的革命中》，佐藤學(xué)先生以一種務(wù)實(shí)的精神，從老師到學(xué)生，到學(xué)校行政整個(gè)流程都注入了自己在實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。書中的每個(gè)觀點(diǎn)都是精華，有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解，但經(jīng)過多次琢磨后會(huì)發(fā)現(xiàn)是你在教學(xué)中確實(shí)的那些內(nèi)容。打開自己的課堂，走入別的老師的課堂，和同事之間開展合作，在共同的成長(zhǎng)中豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

看佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》這本書，仿佛置身于一個(gè)教育花園的夢(mèng)幻世界里，到處都是思想的芳香裊裊升起，醉人心脾?，F(xiàn)在說是讀完了，那是囫圇吞棗，書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下，有一點(diǎn)點(diǎn)的味道，但到底是怎樣的一種味道，還需要細(xì)嚼慢咽地細(xì)細(xì)體會(huì)。

《靜悄悄的革命》讀后感600字【篇5】

在教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)我在營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)時(shí)候，總是不盡人意，因?yàn)閷W(xué)生總是在課堂上東拉西扯，嘰里呱啦地不知道說什么，就是不愿意動(dòng)腦筋思考討論老師布置的任務(wù)。這樣的討論沒有效果不說，還浪費(fèi)了大量的時(shí)間。有時(shí)候討論倒是討論了，但是由于學(xué)生視野狹窄，合作了半天也沒有結(jié)出什么果子。所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅停留在課堂上，特別是農(nóng)村的孩子，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要教師營(yíng)造大家都需要幫助的氣氛，投入自己感興趣有意義的事情上去，我想這需要我在今后的教學(xué)過程中反復(fù)而熱情地慢慢探索，讓合作學(xué)習(xí)真正地的獲得因?yàn)榇蠹业墓餐Χ霈F(xiàn)的結(jié)晶。

佐藤學(xué)教授特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造以學(xué)中心的課程，不論是學(xué)科學(xué)習(xí)還是綜合學(xué)習(xí)，都是把“活動(dòng)的、合作的、反思的”的學(xué)習(xí)作為一個(gè)一個(gè)的單元來加以組織，都是創(chuàng)造課程。書中用廣見小學(xué)以“水”為主題的綜合學(xué)習(xí)課程的開展過程為例，說明了“課程”不是事先做好“計(jì)劃”的而是作為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累時(shí)候確定的，這一點(diǎn)我認(rèn)為很了不起。大淀小學(xué)的教師大西先生實(shí)施的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)也是一個(gè)很突出的例子他以“尋找大淀最漂亮的地方”為主題，讓學(xué)生分組在社區(qū)邊走邊觀察，然后相互交流各自的看法，最后積極地投入到“羊棲菜”的學(xué)習(xí)中去，整個(gè)活動(dòng)中，老師和學(xué)生都感到很愉快，這是多么激動(dòng)人心的事情啊!

佐藤學(xué)教授認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的”的學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)的“階梯型”之外創(chuàng)造“登山型”課程。而這樣的綜合課程的學(xué)習(xí)，是沒有固定的答案的。學(xué)生從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正的進(jìn)行的自主、主體性地學(xué)習(xí)，每個(gè)人都有自己的感興趣的指向。但是，在學(xué)科學(xué)習(xí)中，我們的學(xué)校還在應(yīng)試教育文化的支配，是以高效率地學(xué)好規(guī)定的教科書內(nèi)容，考出好成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的。學(xué)生沒有與對(duì)象和經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，腦神經(jīng)的活動(dòng)來代替所有的學(xué)習(xí)過程。為什么在我們的課堂上，學(xué)生的語言貧乏，沒有交流結(jié)果，就有答案了。沒有“活動(dòng)的、合作的、反思的”學(xué)習(xí)，他們?cè)趺茨苷嬲睦頃?huì)知識(shí)和技能?不僅教室里是這樣，就是學(xué)校也是如此。學(xué)校里不僅僅是學(xué)生們?cè)谙嗷W(xué)習(xí)、提高，教育專家、家長(zhǎng)和社會(huì)人士也是需要參與學(xué)校的發(fā)展上來的，有活動(dòng)的、合作的開展設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造課程的工作、這是大家共同合作的事業(yè)啊!所以，開放教室，共同相互學(xué)習(xí)、相互探究、相互創(chuàng)造、相互表現(xiàn)的共同體就是十分必要的了。我想這樣的學(xué)校通向未來的，不是成功才怪呢!

這本書讓我看到了很多在平日里那些順利成章的教育教學(xué)策略原來是很不科學(xué)的，這些視而不見的問題現(xiàn)在卻成了需要改進(jìn)的問題，不反思、不研究是肯定不行的。我想這場(chǎng)“革命”，目前來講還是需要的!這次閱讀也是對(duì)我的一次心靈和行動(dòng)又一次革命。