2023年最新弟子規全文

《弟子規》全文賞析：

1、弟子規　圣人訓　首孝悌　次謹信

【解釋】弟子規，是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。

2、泛愛眾　而親仁　有余力　則學文

【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。有多余的時間和精力，學習有益的學問。

3、父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶

【解釋】父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩;父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。

4、父母教　須敬聽　父母責　須順承

【解釋】父母的教誨，應該恭敬地聆聽;做錯了事，受到父母的教育和責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理。

5、冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定

【解釋】冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，先探望父母，向父母請安;晚上伺候父母就寢后，才能入睡。

6、出必告　反必面　居有?！I無變

【解釋】出門時告訴父母去向，返家后，面告父母報平安;起居作息，要有規律;做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮;

7、事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧

【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分;

8、物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷

【解釋】公物雖小，也不要私自占為己有;如果私藏公物，缺失品德，就會讓父母傷心;

9、親所好　力為具　親所惡　謹為去

【解釋】父母喜歡的事情，應該全力去做;父母厭惡的事情，要小心謹慎不要去做(包括自己的壞習慣);

10、身有傷　貽親憂　德有傷　貽親羞

【解釋】自己的身體受到傷害，父母就會憂慮;做出傷風敗德的事，父母親就會蒙受羞辱;

11、親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢

【解釋】父母喜愛我們的時候，孝順不是困難的事情;父母不喜歡我們或管教過于嚴厲的時候，孝順父母才是難能可貴;

12、親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲

【解釋】父母有過錯的時候，應小心勸導改過向善;勸導時要和顏悅色、態度誠懇;

13、諫不入　悅復諫號泣隨　撻無怨

【解釋】如果父母不高興時不聽規勸，等到父母高興的時候，繼續規勸;父母不聽懇勸，我們雖難過的痛哭流涕，也要懇求父母改過;縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，鑄成大錯;

14、親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床

【解釋】父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前;

15、喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕

【解釋】父母去世之后，守孝三年，經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

16、喪盡禮　祭盡誠　事死者　如事生

【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節，不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。

17、兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

【解釋】兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長;兄弟姊妹能和睦相處，父母歡喜，孝道就在其中了;

18、財物輕　怨何生　言語忍　忿自泯

【解釋】輕財重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失;

19、或飲食　或坐走　長者先　幼者后

【解釋】飲食用餐，就坐行走;長者優先，幼者在后;

20、長呼人　即代叫　人不在　己即到

【解釋】長輩呼喚別人，應代為傳喚和轉告;如果那個人不在，前去轉告;

21、稱尊長　勿呼名　對尊長　勿現能

【解釋】稱呼尊者長輩，不可以直呼姓名;在尊長面前，謙虛有禮，不可炫耀自己的才能;

22、路遇長　疾趨揖　長無言　退恭立

【解釋】路上遇見長輩，應恭敬問好;長輩沒有說話時，應退后恭敬站立一旁，等待長輩離去;

23、騎下馬　乘下車　過猶待　百步余

【解釋】騎馬或乘車，遇見長輩，應下馬或下車問候;等待長者離開百步之遠，方可續行;

24、長者立　幼勿坐　長者坐　命乃坐

【解釋】長輩站立時，晚輩不可先行就坐;長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐;

25、尊長前　聲要低　低不聞　卻非宜

【解釋】在尊長面前說話，要低聲細氣;聲音太低而聽不清楚，也不合適;

26、進必趨　退必遲　問起對　視勿移

【解釋】　到尊長面前，應快步向前;退回去時，稍慢一些才合禮節;長輩問話時，應當注視聆聽，不可以東張西望;

27、事諸父　如事父　事諸兄　如事兄

【解釋】對待別人的父輩，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬;對待別人的兄長，如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。

28、朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時

【解釋】早上要比長輩起的早，晚上要比長輩睡的晚;人生易老，珍惜時光;

29、晨必盥　兼漱口　便溺回　輒凈手

【解釋】早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便后，馬上洗手;

30、冠必正　紐必結　襪與履　俱緊切

【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣;襪子穿平整，鞋帶應系緊;

31、置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢

【解釋】放置衣服時，要有固定的位置;衣物不要亂放，避免造成臟亂;

32、衣貴潔　不貴華　上循份　下稱家

【解釋】服裝貴在整潔，不在華麗;穿著上要根據自己的身份，與家庭的情況相稱;

33、對飲食　勿揀擇　食適可　勿過則

【解釋】對待飲食，不要挑食偏食;飲食適量，不要過少過量;

34、年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為丑

【解釋】少年未成，不可飲酒;酒醉之態，最為丑陋;

35、步從容　立端正　揖深圓　拜恭敬

【解釋】走路步伐從容穩重，站立要端正;上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬;

36、勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀

【解釋】進門時不要踩在門檻上，站立不要歪斜;坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可抖動;

37、緩揭簾　勿有聲　寬轉彎　勿觸棱

【解釋】進入房間時，揭簾子、開關門的動作輕緩，不要發出聲響;在室內行走，寬處轉彎，不要撞到物品的棱角，以免受傷;

38、執虛器　如執盈　入虛室　如有人

【解釋】拿著空的器具，要像里面裝滿東西一樣，小心謹慎以防跌倒或打破;進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便;

39、事勿忙　忙多錯　勿畏難　勿輕略

【解釋】做事不要慌慌張張，忙中容易出錯;不要畏懼困難，不可草率行事。

40、斗鬧場　絕勿近　邪僻事　絕勿問

【解釋】打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近;對邪惡的事情，不要好奇過問;

41、將入門　問孰存　將上堂　聲必揚

【解釋】將要入門之前，應先問：“有人在嗎?”進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了;

42、人問誰　對以名　吾與我　不分明

【解釋】屋里的人問：“是誰呀?”，應該回答名字;若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰;

43、用人物　須明求　倘不問　即為偷

【解釋】借用別人的物品，要明著向人請求、征得同意;沒有征得同意，擅自取用是偷竊行為;

44、借人物　及時還　后有急　借不難

【解釋】借人物品，及時歸還;以后若有急用，再借不難;

45、凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉

【解釋】開口說話，誠信為先;欺騙和胡言亂語，不可使用;

46、話說多　不如少　惟其是　勿佞巧

【解釋】話多不如話少;說話事實求是，不要妄言取巧;

47、奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之

【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語;勢利市井之氣，千萬都要戒之;

48、見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳

【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發表意見;不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播;

49、事非宜　勿輕諾　茍輕諾　進退錯

【解釋】對不合理的要求，不要輕易答應;如果輕易答應，就會使自己進退兩難;

50、凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

【解釋】說話時吐字清楚，語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清;

51、彼說長　此說短　不關己　莫閑管

【解釋】不要當面說別人的長處，背后說別人的長短;不關自己的是非，不要無事生非;

52、見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋

【解釋】看見他人的善舉，要立即學習看齊;縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上;

53、見人惡　即內省　有則改　無加警

【解釋】看見別人的缺點或不良行為，要反省自己;有則改之，無則加以警惕;

54、唯德學　唯才藝　不如人　當自礪

【解釋】唯有品德才學可以與人相比，不如別人，應當自我激勵，修養德才;

55、若衣服　若飲食　不如人　勿生戚

【解釋】若是穿著飲食不如他人，不要攀比生氣;

56、聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻

【解釋】　如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去;

57、聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親

【解釋】聽到他人的稱贊，唯恐過譽;聽到別人的批評，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近;

58、無心非　名為錯　有心非　名為惡

【解釋】不是有心故意做錯的　，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。

59、過能改　歸于無　倘揜飾　增一辜

【解釋】　知錯改過，錯誤就會消失;如果掩飾過錯，就是錯上加錯;

60、凡是人　皆須愛　天同覆　地同載

【解釋】　凡是人類，皆須相親相愛;因為同頂一片天，同住地球上;

61、行高者　名自高　人所重　非貌高

【解釋】德行高尚者，名聲自然崇高;人們敬重他，并非他的容貌外表好;

62、才大者　望自大　人所服　非言大

【解釋】大德大才者，威望自然高大;人們佩服他，并非他會說大話;

63、己有能　勿自私　人所能　勿輕訾

【解釋】自己有能力，不要自私自利，要幫助別人;他人有能力，不要嫉妒，應當欣賞學習;

64、勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新

【解釋】不要獻媚巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大;不要喜新厭舊;

65、人不閑　勿事攪　人不安　勿話擾

【解釋】別人正在忙碌，不要去打擾;別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾;

66、人有短　切莫揭　人有私　切莫說

【解釋】別人的短處，切記不要去揭短;別人自私自利，切記不要去評說;

67、道人善　即是善　人知之　愈思勉

【解釋】贊美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善;

68、揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作

【解釋】贊揚他人的惡行，就是在做惡事;對別人過分指責批評，會給自己招來災禍;

69、善相勸　德皆建　過不規　道兩虧

【解釋】互相勸善，德才共修;有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會虧欠。

70、凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少

【解釋】取得或給予財物，貴在分明，該取則取，該予則予;給予宜多，取得宜少;

71、將加人　先問己　己不欲　即速已

【解釋】要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應立刻停止要求，不要強求別人去做;

72、恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長

【解釋】欲報答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長期報恩;

73、待婢仆　身貴端　雖貴端　慈而寬

【解釋】對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴;

74、勢服人　心不然　理服人　方無言

【解釋】仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服;以理服人，別人才會心悅誠服。

75、同是人　類不齊　流俗眾　仁者稀

【解釋】同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊;流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少;

76、果仁者　人多畏　言不諱　色不媚

【解釋】如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他;他直言不諱，不會查色獻媚;

77、能親仁　無限好　德日進　過日少

【解釋】能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少;

78、不親仁　無限害　小人進　百事壞

【解釋】不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。

79、不力行　但學文　長浮華　成何人

【解釋】不能身體力行入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實的習氣，變成一個不切實際的人;

80、但力行　不學文　任己見　昧理真

【解釋】只是身體力行，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理;

81、讀書法　有三到　心眼口　信皆要

【解釋】讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;

82、方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起

【解釋】做學問要專一，不能一門學問沒搞懂，又想搞其他學問;

83、寬為限　緊用功　功夫到　滯塞通

【解釋】讀書計劃要有寬限，用功要加緊;用功到了，學問就通了;

84、心有疑　隨札記　就人問　求確義

【解釋】不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案;

85、房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正

【解釋】房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊;

86、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

【解釋】墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。

87、列典籍　有定處　讀看畢　還原處

【解釋】書架取書，讀完之后，放歸原處;

88、雖有急　卷束齊　有缺壞　就補之

【解釋】雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補;

89、非圣書　屏勿視　蔽聰明　壞心志

【解釋】不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。

90、勿自暴　勿自棄　圣與賢　可馴致

【解釋】遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓誡，就可以達到圣賢的境界。

弟子規白話譯文

弟子規，孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次是謹言慎行、信守承諾。

博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之后，有多余精力，就應該多學多問。

如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，應該先探望父母，向父母請安問好;到了晚上，應該伺候父母就寢后，再入睡。

出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛;回到家，應該先當面見一下父母，報個平安;雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。

事情雖小，也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分。

自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的一天，那時父母會傷心。

父母喜歡的事情，應該盡力去做;父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做。

自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什么難事;父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。

如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷于不義的境地;不過要注意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。

如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂撞，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果;如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母;如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋怨。

父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應該盡力晝夜服侍，一時不離開父母床前。

父母去世之后，守孝三年，經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居，戒酒戒肉。

辦理父母的喪事要合乎禮節，不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。

兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長;兄弟姐妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了。

輕財重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失。

不論飲食用餐，或就坐行走;都要年長者優先，年幼者在后。

長輩呼喚別人，應該立即代為傳喚和轉告;如果那個人不在，或者找不到那個人，應該及時告知長輩。

稱呼尊者長輩，不應該直呼其姓名;在尊者長輩面前，應該謙虛有禮，見到尊者長輩有所不能，幫助可以，但不應該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長輩強。

路上遇見長輩，應恭敬問好行禮;如果長輩沒有說話，應退后恭敬站立一旁，等待長輩離去。

如果遇見長輩時，自己是騎馬或乘車，應下馬或下車問候;等待長者離開百步之遠，方可續行。

長輩站著的時候，晚輩不應該坐著。具體是長輩坐下前，晚輩不應該先坐;大家都坐著的時候，長輩站起來時，晚輩也應該站起來;大家都坐著的時候，又一個長輩進來了，晚輩也應該立即站起來，以示尊敬。長輩坐定以后，晚輩應該等長輩示意自己坐下時，才可以坐。

在尊長跟前與尊長說話，或者在尊長跟前與別人說話，應該低聲細氣，不應該咋咋呼呼;但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長聽不清楚，也不合適。

到尊長面前，應快步向前;退回去時，稍慢一些才合禮節;長輩問話時，應該站起來回答，而且應該注視聆聽，不應該東張西望;

對待父輩祖輩，如養父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長輩，應該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬;對待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長，應該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。

早上應該早起，晚上不應該過早睡;因為人生易老，所以應該珍惜時光。

早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來，應該洗手。

穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣;襪子穿平整，鞋帶應系緊。

放置衣服時，應該固定位置;衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差。

服裝穿著重在整潔，不在多么華麗;一方面應該考慮自己的身份地位，另一方面應該根據家庭實力量力而行。

對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那;飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，三餐只需吃個八分飽即可，避免過量，危害健康。

少年未成，不可飲酒;酒醉之態，最為丑陋。

走路步伐從容穩重，站立要端正;上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬。

不要踩在門檻上，站立不要歪斜，不要依靠在墻上;坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可亂抖動。

進出房間揭簾子、開關門的時候，應該動作輕緩，不要故意發出聲響;拐彎的時候，應該繞大點圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因為有人在拐角處突然出現而撞在一起。

拿空器具的時候，應該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕浮;進入無人的房間，也應該像進入有人的房間一樣，不可以隨便。

做事的時候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因為忙中容易出錯;不要畏懼困難，也不要草率行事。

打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近;對邪僻怪事，不要好奇過問。

將要入門之前，應先問：“有人在嗎?”進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了。

屋里的人問：“是誰呀?”，應該回答名字;若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰。

想用別人的物品，應該明明白白向人請求、以征得同意;如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為。

借人物品，應該及時歸還;以后若有急用，再借不難。

開口說話，誠信為先;欺騙和胡言亂語，不可使用;

話多不如話少;說話事實求是，不要妄言取巧;

不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語;勢利市井之氣，千萬都要戒之。

沒有得知真相之前，不要輕易發表意見;不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播。

對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應許諾;如果輕易答應，就會使自己進退兩難。說話時吐字清楚，語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清。

不要當面說別人的長處，背后說別人的短處;不關自己的是非，不要無事生非。

看見他人的善舉，要立即學習看齊;縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上。

看見別人的缺點或不良行為，要反省自己;有則改之，無則加以警惕。

只有品德學識才能技藝不如別人，應當自我激勵，自我磨礪，自我提高。

如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁。

如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去。

聽到他人稱贊自己，唯恐過譽;聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近;

不是存心故意做錯的，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。

知錯改過，錯誤就會消失;如果掩飾過錯，就是錯上加錯;

凡是人類，皆須相親相愛;因為同頂一片天，同住地球上。

德行高尚者，名聲自然崇高;人們內心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權勢高，地位高的人。

大德大才者，威望自然高大;人們內心真正信服的德才，而不是那些嘴上談論的大官，大人物，大財商。

自己有能力，不要自私自利，要幫助別人;他人有能力，不要嫉妒，應當欣賞學習。

不要獻媚巴結富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大;不要喜新厭舊。

別人正在忙碌，不要去打擾;別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾。

別人的短處，切記不要去揭短;別人的隱私，切記不要去宣揚。

贊美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善。

宣揚他人的惡行，就是在做惡事;對別人過分指責批評，會給自己招來災禍;

互相勸善，德才共修;有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會虧欠。

取得或給予財物，貴在分明，該取則取，該予則予;給予宜多，取得宜少。

要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應立刻停止要求，不要強求別人去做。

欲報答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長期報恩。

對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴;

仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服;以理服人，別人才會心悅誠服。

同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊;流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少。

如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他;他直言不諱，不會察色獻媚。

能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少;

不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。

不能身體力行入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實的習氣，變成一個不切實際的人。

只是身體力行，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理;

讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。

做學問要專一，不能一門學問沒搞懂，又想搞其他學問。

讀書計劃要有寬限，用功要加緊;用功到了，學問就通了。

不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案。

房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊。

墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。

書架取書，讀完之后，放歸原處。

雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補。

不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。

遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓誡，就可以達到圣賢的境界。

弟子規后世影響

《弟子規》是一部蒙學經典，內容淺白易懂、順口押韻，以精煉的語言對兒童進行早期啟蒙教育，受到了兒童們的喜愛;再加上全文灌輸的是儒家文化的精髓，內容符合封建倫理，也受到了統治階層的提倡，清朝統治階級將其定為幼學必讀教材。因而，《弟子規》成為清朝流行較廣泛的蒙學教材，被譽為“開蒙養正最上乘”的讀物 。

在當代，《弟子規》不僅僅被用于幼兒教育，而且被運用到中學教育，甚至是大學教育和成人教育中，遠遠超出了最初的蒙學教育范圍。

弟子規作者簡介

李毓秀(1647年—1729年)，字子潛，號采三，出生于山東濰縣(即濰坊市寒亭區)李家營村。李毓秀平生只考中秀才，以教書為主，從師黨成，游歷多年，精研《大學》《中庸》等，且頗有建樹，后創辦敦復齋講學，聽眾很多，被人尊稱為“李夫子”，是清初著名的學者、教育家;著有《四書正偽》《四書字類釋義》《學庸發明》《讀大學偶記》《宋孺夫文約》《水仙百詠》等。