2023年最新弟子規全文帶拼音

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目錄

弟子規全文帶拼音

弟子規白話譯文

弟子規創作背景

弟子規全文帶拼音

zǒng xù

總 敘

dì zǐ guī shèng rén xùn

弟 子 規 ， 圣 人 訓 。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn

首 孝 悌 ， 次 謹 信 。

fà nài zhòng ér qīn rén

泛 愛 眾 ， 而 親 仁 。

yǒu yú lì zé xué wén

有 余 力 ， 則 學 文 。

rù zé xiào

入 則 孝

fù mǔ hū yìng wù huǎn

父 母 呼 ， 應 勿 緩 。

fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 命 ， 行 勿 懶 。

fù mǔ jiào xū jìng tīng

父 母 教 ， 須 敬 聽 。

fù mǔ zé xū shùn chéng

父 母 責 ， 須 順 承 。

dōng zé wēn xià zé qìng

冬 則 溫 ， 夏 則 凊 。

chén zé xǐng hūn zé dìng

晨 則 省 ， 昏 則 定 。

chū bì gào fǎn bì miàn

出 必 告 ， 反 必 面 。

jū yǒu cháng yè wú biàn

居 有 常 ， 業 無 變 。

shì suī xiǎo wù shàn wéi

事 雖 小 ， 勿 擅 為 。

gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

茍 擅 為 ， 子 道 虧 。

wù suī xiǎo wù sī cáng

物 雖 小 ， 勿 私 藏 。

gǒu sī cáng qīn xīn shāng

茍 私 藏 ， 親 心 傷 。

qīn suǒ hào lì wèi jù

親 所 好 ， 力 為 具 。

qīn suǒ wù jǐn wèi qù

親 所 惡 ， 謹 為 去 。

shēn yǒu shāng yí qīn yōu

身 有 傷 ， 貽 親 憂 。

dé yǒu shāng yí qīn xiū

德 有 傷 ， 貽 親 羞 。

qīn ài wǒ xiào hé nán

親 愛 我 ， 孝 何 難 。

qīn zēng wǒ xiào fāng xián

親 憎 我 ， 孝 方 賢 。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng

親 有 過 ， 諫 使 更 。

yí wú sè róu wú shēng

怡 吾 色 ， 柔 吾 聲 。

jiàn bú rù yuè fù jiàn

諫 不 入 ， 悅 復 諫 。

háo qì suí tà wú yuàn

號 泣 隨 ， 撻 無 怨 。

qīn yǒu jí yào xiān cháng

親 有 疾 ， 藥 先 嘗 。

zhòu yè shì bù lí chuáng

晝 夜 侍 ， 不 離 床 。

sāng sān nián cháng bēi yè

喪 三 年 ， 常 悲 咽 。

jū chù biàn jiǔ ròu jué

居 處 變 ， 酒 肉 絕 。

sāng jìn lǐ jì jìn chéng

喪 盡 禮 ， 祭 盡 誠 。

shì sǐ zhě rú shì shēng

事 死 者 ， 如 事 生 。

chū zé tì

出 則 弟

xiōng dào yǒu dì dào gōng

兄 道 友 ， 弟 道 恭 。

xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。

cái wù qīng yuàn hé shēng

財 物 輕 ， 怨 何 生 。

yán yǔ rěn fèn zì mǐn

言 語 忍 ， 忿 自 泯 。

huò yǐn shí huò zuò zǒu

或 飲 食 ， 或 坐 走 。

zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

長 者 先 ， 幼 者 后 。

zhǎng hū rén jí dài jiào

長 呼 人 ， 即 代 叫 。

rén bù zài jǐ jí dào

人 不 在 ， 已 即 到 。

chēng zūn zhǎng wù hū míng

稱 尊 長 ， 勿 呼 名 。

duì zūn zhǎng wù xiàn néng

對 尊 長 ， 勿 見 能 。

lù yù zhǎng jí qū yī

路 遇 長 ， 疾 趨 揖 。

zhǎng wú yán tuì gōng lì

長 無 言 ， 退 恭 立 。

qí xià mǎ chéng xià jū

騎 下 馬 ， 乘 下 車 。

guò yóu dài bǎi bù yú

過 猶 待 ， 百 步 余 。

zhǎng zhě lì yòu wù zuò

長 者 立 ， 幼 勿 坐 。

zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

長 者 坐 ， 命 乃 坐 。

zūn zhǎng qián shēng yào dī

尊 長 前 ， 聲 要 低 。

dī bù wén què fēi yí

低 不 聞 ， 卻 非 宜 。

jìn bì qū tuì bì chí

進 必 趨 ， 退 必 遲 。

wèn qǐ duì shì wù yí

問 起 對 ， 視 勿 移 。

shì zhū fù rú shì fù

事 諸 父 ， 如 事 父 。

shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 諸 兄 ， 如 事 兄 。

jǐn

謹

zhāo qǐ zǎo yè mián chí

朝 起 早 ， 夜 眠 遲 。

lǎo yì zhì xī cǐ shí

老 易 至 ， 惜 此 時 。

chén bì guàn jiān shù kǒu

晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。

biàn niào huí zhé jìng shǒu

便 尿 回 ， 輒 凈 手 。

guān bì zhèng niǔ bì jié

冠 必 正 ， 紐 必 結 。

wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

襪 與 履 ， 俱 緊 切 。

zhì guān fú yǒu dìng wèi

置 冠 服 ， 有 定 位 。

wù luàn dùn zhì wū huì

勿 亂 頓 ， 致 污 穢 。

yī guì jié bú guì huá

衣 貴 潔 ， 不 貴 華 。

shàng xún fèn xià chèn jiā

上 循 分 ， 下 稱 家 。

duì yǐn shí wù jiǎn zé

對 飲 食 ， 勿 揀 擇 。

shí shì kě wù guò zé

食 適 可 ， 勿 過 則 。

nián fāng shào wù yǐn jiǔ

年 方 少 ， 勿 飲 酒 。

yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

飲 酒 醉 ， 最 為 丑 。

bù cōng róng lì duān zhèng

步 從 容 ， 立 端 正 。

yī shēn yuán bài gōng jìng

揖 深 圓 ， 拜 恭 敬 。

wù jiàn yù wù bǒ yǐ

勿 踐 閾 ， 勿 跛 倚 。

wù jī jù wù yáo bì

勿 箕 踞 ， 勿 搖 髀 。

huǎn jiē lián wù yǒu shēng

緩 揭 簾 ， 勿 有 聲 。

kuān zhuǎn wān wù chù léng

寬 轉 彎 ， 勿 觸 棱 。

zhí xū qì rú zhí yíng

執 虛 器 ， 如 執 盈 。

rù xū shì rú yǒu rén

入 虛 室 ， 如 有 人 。

shì wù máng máng duō cuò

事 勿 忙 ， 忙 多 錯 。

wù wèi nán wù qīng lüè

勿 畏 難 ， 勿 輕 略 。

dòu nào chǎng jué wù jìn

斗 鬧 場 ， 絕 勿 近 。

xié pì shì jué wù wèn

邪 僻 事 ， 絕 勿 問 。

jiāng rù mén wèn shú cún

將 入 門 ， 問 孰 存 。

jiāng shàng táng shēng bì yáng

將 上 堂 ， 聲 必 揚 。

rén wèn shuí duì yǐ míng

人 問 誰 ， 對 以 名 。

wú yǔ wǒ bù fēn míng

吾 與 我 ， 不 分 明 。

yòng rén wù xū míng qiú

用 人 物 ， 須 明 求 。

tǎng bù wèn jí wéi tōu

倘 不 問 ， 即 為 偷 。

jiè rén wù jí shí huán

借 人 物 ， 及 時 還 。

rén jiè wù yǒu wù qiān

人 借 物 ， 有 勿 慳 。

xìn

信

fán chū yán xìn wéi xiān

凡 出 言 ， 信 為 先 。

zhà yǔ wàng xī kě yān

詐 與 妄 ， 奚 可 焉 。

huà shuō duō bù rú shǎo

話 說 多 ， 不 如 少 。

wéi qí shì wù nìng qiǎo

惟 其 是 ， 勿 佞 巧 。

jiān qiǎo yǔ huì wū cí

奸 巧 語 ， 穢 污 詞 。

shì jǐng qì qiè jiè zhī

市 井 氣 ， 切 戒 之 。

jiàn wèi zhēn wù qīng yán

見 未 真 ， 勿 輕 言 。

zhī wèi dì wù qīng chuán

知 未 的 ， 勿 輕 傳 。

shì fēi yí wù qīng nuò

事 非 宜 ， 勿 輕 諾 。

gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

茍 輕 諾 ， 進 退 錯 。

fán dào zì zhòng qiě shū

凡 道 字 ， 重 且 舒 。

wù jí jí wù mó hu

勿 急 疾 ， 勿 模 糊 。

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn

彼 說 長 ， 此 說 短 。

bù guān jǐ mò xián guǎn

不 關 己 ， 莫 閑 管 。

jiàn rén shàn jí sī qí

見 人 善 ， 即 思 齊 。

zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

縱 去 遠 ， 以 漸 躋 。

jiàn rén è jí nèi xǐng

見 人 惡 ， 即 內 省 。

yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

有 則 改 ， 無 加 警 。

wéi dé xué wéi cái yì

唯 德 學 ， 唯 才 藝 。

bù rú rén dāng zì lì

不 如 人 ， 當 自 礪 。

ruò yī fú ruò yǐn shí

若 衣 服 ， 若 飲 食 。

bù rú rén wù shēng qī

不 如 人 ， 勿 生 戚 。

wén guò nù wén yù lè

聞 過 怒 ， 聞 譽 樂 。

sǔn yǒu lái yì yǒu què

損 友 來 ， 益 友 卻 。

wén yù kǒng wén guò xīn

聞 譽 恐 ， 聞 過 欣 。

zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

直 諒 士 ， 漸 相 親 。

wú xīn fēi míng wéi cuò

無 心 非 ， 名 為 錯 。

yǒu xīn fēi míng wéi è

有 心 非 ， 名 為 惡 。

guò néng gǎi guī yú wú

過 能 改 ， 歸 于 無 。

tǎng yǎn shì zēng yì gū

倘 掩 飾 ， 增 一 辜 。

fàn ài zhòng

泛 愛 眾

fán shì rén jiē xū ài

凡 是 人 ， 皆 須 愛 。

tiān tóng fù dì tóng zài

天 同 覆 ， 地 同 載 。

xìng gāo zhě míng zì gāo

行 高 者 ， 名 自 高 。

rén suǒ zhòng fēi mào gāo

人 所 重 ， 非 貌 高 。

cái dà zhě wàng zì dà

才 大 者 ， 望 自 大 。

rén suǒ fú fēi yán dà

人 所 服 ， 非 言 大 。

yǐ yǒu néng wù zì sī

己 有 能 ， 勿 自 私 。

rén yǒu néng wù qīng zǐ

人 有 能 ， 勿 輕 訾 。

wù chǎn fù wù jiāo pín

勿 諂 富 ， 勿 驕 貧 。

wù yàn gù wù xǐ xīn

勿 厭 故 ， 勿 喜 新 。

rén bù xián wù shì jiǎo

人 不 閑 ， 勿 事 攪 。

rén bù ān wù huà rǎo

人 不 安 ， 勿 話 擾 。

rén yǒu duǎn qiè mò jiē

人 有 短 ， 切 莫 揭 。

rén yǒu sī qiè mò shuō

人 有 私 ， 切 莫 說 。

dào rén shàn jí shì shàn

道 人 善 ， 即 是 善 。

rén zhī zhī yù sī miǎn

人 知 之 ， 愈 思 勉 。

yáng rén è jì shì è

揚 人 惡 ， 即 是 惡 。

jí zhī shèn huò qiě zuò

疾 之 甚 ， 禍 且 作 。

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn

善 相 勸 ， 德 皆 建 。

guò bù guī dào liǎng kuī

過 不 規 ， 道 兩 虧 。

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo

凡 取 與 ， 貴 分 曉 。

yǔ yí duō qǔ yí shǎo

與 宜 多 ， 取 宜 少 。

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ

將 加 人 ， 先 問 己 。

jǐ bú yù jí sù yǐ

己 不 欲 ， 即 速 已 。

ēn yù bào yuàn yù wàng

恩 欲 報 ， 怨 欲 忘 。

bào yuàn duǎn bào ēn cháng

抱 怨 短 ， 報 恩 長 。

dài bì pú shēn guì duān

待 婢 仆 ， 身 貴 端 。

suī guì duān cí ér kuān

雖 貴 端 ， 慈 而 寬 。

shì fú rén xīn bù rán

勢 服 人 ， 心 不 然 。

lǐ fú rén fāng wú yán

理 服 人 ， 方 無 言 。

qīn rén

親 仁

tóng shì rén lèi bù qí

同 是 人 ， 類 不 齊 。

liú sú zhòng rén zhě xī

流 俗 眾 ， 仁 者 希 。

guǒ rén zhě rén duō wèi

果 仁 者 ， 人 多 畏 。

yán bú huì sè bú mèi

言 不 諱 ， 色 不 媚 。

néng qīn rén wú xiàn hǎo

能 親 仁 ， 無 限 好 。

dé rì jìn guò rì shǎo

德 日 進 ， 過 日 少 。

bù qīn rén wú xiàn hài

不 親 仁 ， 無 限 害 。

xiǎo rén jìn bǎi shì huài

小 人 進 ， 百 事 壞 。

yú lì xué wén

余 力 學 文

bú lì xíng dàn xué wén

不 力 行 ， 但 學 文 。

zhǎng fú huá chéng hé rén

長 浮 華 ， 成 何 人 。

dàn lì xíng bù xué wén

但 力 行 ， 不 學 文 。

rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

任 己 見 ， 昧 理 真 。

dú shū fǎ yǒu sān dào

讀 書 法 ， 有 三 到 。

xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

心 眼 口 ， 信 皆 要 。

fāng dú cǐ wù mù bǐ

方 讀 此 ， 勿 慕 彼 。

cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

此 未 終 ， 彼 勿 起 。

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng

寬 為 限 ， 緊 用 功 。

gōng fū dào zhì sè tōng

工 夫 到 ， 滯 塞 通 。

xīn yǒu yí suí zhá jì

心 有 疑 ， 隨 札 記 。

jiù rén wèn qiú què yì

就 人 問 ， 求 確 義 。

fáng shì qīng qiáng bì jìng

房 室 清 ， 墻 壁 凈 。

jī àn jié bǐ yàn zhèng

幾 案 潔 ， 筆 硯 正 。

mò mó piān xīn bù duān

墨 磨 偏 ， 心 不 端 。

zì bú jìng xīn xiān bìng

字 不 敬 ， 心 先 病 。

liè diǎn jí yǒu dìng chù

列 典 籍 ， 有 定 處 。

dú kàn bì huán yuán chù

讀 看 畢 ， 還 原 處 。

suī yǒu jí juàn shù qí

雖 有 急 ， 卷 束 齊 。

yǒu quē huài jiù bǔ zhī

有 缺 壞 ， 就 補 之 。

fēi shèng shū bǐng wù shì

非 圣 書 ， 屏 勿 視 。

bì cōng míng huài xīn zhì

敝 聰 明 ， 壞 心 志 。

wù zì bào wù zì qì

勿 自 暴 ， 勿 自 棄 。

shèng yǔ xián kě xún zhì

圣 與 賢 ， 可 馴 致 。

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弟子規白話譯文

總敘

弟子規，孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次是謹言慎行、信守承諾。

博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之后，有多余精力，就應該多學多問。

入則孝

如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，應該先探望父母，向父母請安問好;到了晚上，應該伺候父母就寢后，再入睡。

出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛;回到家，應該先當面見一下父母，報個平安;雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。

事情雖小，也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分。

自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的一天，那時父母會傷心。

父母喜歡的事情，應該盡力去做;父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做。

自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什么難事;父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。[17]

如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷于不義的境地;不過要注意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。

如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂撞，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果;如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母;如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋怨。

父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應該盡力晝夜服侍，一時不離開父母床前。

父母去世之后，守孝三年，經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居，戒酒戒肉。

辦理父母的喪事要合乎禮節，不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。

出則弟

兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長;兄弟姐妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了。

輕財重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失。

不論飲食用餐，或就坐行走;都要年長者優先，年幼者在后。

長輩呼喚別人，應該立即代為傳喚和轉告;如果那個人不在，或者找不到那個人，應該及時告知長輩。

稱呼尊者長輩，不應該直呼其姓名;在尊者長輩面前，應該謙虛有禮，見到尊者長輩有所不能，幫助可以，但不應該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長輩強。

路上遇見長輩，應恭敬問好行禮;如果長輩沒有說話，應退后恭敬站立一旁，等待長輩離去。

如果遇見長輩時，自己是騎馬或乘車，應下馬或下車問候;等待長者離開百步之遠，方可續行。

長輩站著的時候，晚輩不應該坐著。具體是長輩坐下前，晚輩不應該先坐;大家都坐著的時候，長輩站起來時，晚輩也應該站起來;大家都坐著的時候，又一個長輩進來了，晚輩也應該立即站起來，以示尊敬。長輩坐定以后，晚輩應該等長輩示意自己坐下時，才可以坐。

在尊長跟前與尊長說話，或者在尊長跟前與別人說話，應該低聲細氣，不應該咋咋呼呼;但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長聽不清楚，也不合適。

到尊長面前，應快步向前;退回去時，稍慢一些才合禮節;長輩問話時，應該站起來回答，而且應該注視聆聽，不應該東張西望;

對待父輩祖輩，如養父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長輩，應該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬;對待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長，應該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。

謹

早上應該早起，晚上不應該過早睡;因為人生易老，所以應該珍惜時光。

早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來，應該洗手。

穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣;襪子穿平整，鞋帶應系緊。

放置衣服時，應該固定位置;衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差。

服裝穿著重在整潔，不在多么華麗;一方面應該考慮自己的身份地位，另一方面應該根據家庭實力量力而行。

對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那;飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，三餐只需吃個八分飽即可，避免過量，危害健康。

少年未成，不可飲酒;酒醉之態，最為丑陋。

走路步伐從容穩重，站立要端正;上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬。

不要踩在門檻上，站立不要歪斜，不要依靠在墻上;坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可亂抖動。

進出房間揭簾子、開關門的時候，應該動作輕緩，不要故意發出聲響;拐彎的時候，應該繞大點圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因為有人在拐角處突然出現而撞在一起。

拿空器具的時候，應該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕浮;進入無人的房間，也應該像進入有人的房間一樣，不可以隨便。

做事的時候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因為忙中容易出錯;不要畏懼困難，也不要草率行事。

打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近;對邪僻怪事，不要好奇過問。

將要入門之前，應先問：“有人在嗎?”進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了。

屋里的人問：“是誰呀?”，應該回答名字;若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰。

想用別人的物品，應該明明白白向人請求、以征得同意;如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為。

借人物品，應該及時歸還;以后若有急用，再借不難。

信

開口說話，誠信為先;欺騙和胡言亂語，不可使用;

話多不如話少;說話事實求是，不要妄言取巧;

不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語;勢利市井之氣，千萬都要戒之。

沒有得知真相之前，不要輕易發表意見;不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播。

對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應許諾;如果輕易答應，就會使自己進退兩難。50、說話時吐字清楚，語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清。

不要當面說別人的長處，背后說別人的短處;不關自己的是非，不要無事生非。

看見他人的善舉，要立即學習看齊;縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上。

看見別人的缺點或不良行為，要反省自己;有則改之，無則加以警惕。

只有品德學識才能技藝不如別人，應當自我激勵，自我磨礪，自我提高。

如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁。

如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去。

聽到他人稱贊自己，唯恐過譽;聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近;

不是存心故意做錯的，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。

知錯改過，錯誤就會消失;如果掩飾過錯，就是錯上加錯;

泛愛眾

凡是人類，皆須相親相愛;因為同頂一片天，同住地球上。

德行高尚者，名聲自然崇高;人們內心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權勢高，地位高的人。

大德大才者，威望自然高大;人們內心真正信服的德才，而不是那些嘴上談論的大官，大人物，大財商。

自己有能力，不要自私自利，要幫助別人;他人有能力，不要嫉妒，應當欣賞學習。

不要獻媚巴結富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大;不要喜新厭舊。

別人正在忙碌，不要去打擾;別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾。

別人的短處，切記不要去揭短;別人的隱私，切記不要去宣揚。

贊美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善。

宣揚他人的惡行，就是在做惡事;對別人過分指責批評，會給自己招來災禍;

互相勸善，德才共修;有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會虧欠。

取得或給予財物，貴在分明，該取則取，該予則予;給予宜多，取得宜少。

要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應立刻停止要求，不要強求別人去做。

欲報答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長期報恩。

對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴;

仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服;以理服人，別人才會心悅誠服。

親仁

同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊;流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少。

如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他;他直言不諱，不會察色獻媚。

能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少;

不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。

余力學文

不能身體力行入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實的習氣，變成一個不切實際的人。

只是身體力行，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理;

讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。

做學問要專一，不能一門學問沒搞懂，又想搞其他學問。

讀書計劃要有寬限，用功要加緊;用功到了，學問就通了。

不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案。

房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊。

墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。

書架取書，讀完之后，放歸原處。

雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補。

不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。

遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓誡，就可以達到圣賢的境界。

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弟子規創作背景

清康熙年間，清朝作為少數民族統治階層，出于長久統治的目的，主動追求對儒家思想文化的認同;包括崇儒尊孔，提倡修讀四書五經，尊孔子為“大成至圣文宣先師”;大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。清康熙九年(1670年)，清朝朝廷根據儒學核心制定和頒發“圣諭”十六條，作為人們的思想準則和行為規范;另外，清康熙十二年(1673年)薦舉山林隱逸，清康熙十六年(1677年)開設明史館，清康熙十七年(1678年)薦舉博學鴻詞、網羅名士、弘揚儒學等舉措都促進了儒家的發展 。

李毓秀經過屢次科舉考試而不中后，放棄了對仕途的追求，轉而跟隨老師黨成游歷四方，潛心學問，講學育人，最終走上了“著書立說，教書育人”的道路。在此過程中，李毓秀根據自身經歷，完成了《訓蒙文》。后來，賈存仁(一說賈有仁 )對該文章進行了修訂并將名稱改為《弟子規》。

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