《邊城》是沈從文的代表作之一,現(xiàn)在請欣賞小編帶來的淺析邊城的人性美。

　　淺析邊城的人性美之親情美

　　“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，整日長閑，祖父同翠翠便坐在門前的大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，喚使身邊的黃狗從巖石高處躍下把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆長著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。或祖父與翠翠兩人，各把小竹做成豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。”瞧，這是一幅多么和諧的親情美畫卷啊，它不造作、不虛偽，純粹是親情的自然流露!這位一輩子為人擺渡的老船夫，除了具有善良勤勞、正直豁達(dá)的品質(zhì)之外，把更多的愛都奉獻(xiàn)給了他的小外孫女。他和孤雛翠翠相依為命，內(nèi)心深藏著難言的懊悔、隱痛、憂郁。他疼愛她，為了讓她快樂，給她唱歌，故意痛她逗趣，但更多的是為她擔(dān)驚受怕，怕翠翠再走她母親的路。翠翠的母親——老船夫在十七年前死去的獨(dú)生女，因背著父親和一個屯防兵相愛，有了翠翠，想雙雙逃走，不忍心，結(jié)果相繼死去。老船夫卻平靜地仍然把日子過下去，他不僅寬容他們，而且深悔過去對女兒太粗心大意。為了疼愛翠翠，他日夜都不放心。他一心要把翠翠交給一個可靠的人，滿以為自己深知外孫女的心，哪知根本沒看清這個被儺送的愛戀所燃燒起來的少女的真心。結(jié)果過分的關(guān)心卻幫了倒忙，翠翠的愛情出現(xiàn)了波峰浪谷。當(dāng)他意識到翠翠愛的人和他想的不是一個人時，他真的慌了，怕了。因?yàn)樗鋈挥X得翠翠的一切全像她的母親，而且隱隱約約地覺到這母女二人的共同的命運(yùn)。他竭盡全力想擺脫這命運(yùn)，幫助外孫女盡快得到意中人，可事與愿違，不放心地死去了。祖父死了，翠翠的精神大樹也就倒了，她悲痛萬分。但她卻堅持看守祖父的墳山，不愿馬上進(jìn)城，一個人挺立在渡口繼續(xù)擺渡，這是親情給她的力量。親情的力量是偉大的，它能使一個人變得執(zhí)著、勇敢、頑強(qiáng)，甚至連自己的生命夜在所不惜。

　　船總順順與兒子天保、儺送的父子之情也體現(xiàn)了人本性中的親情。順順愛他的兩個兒子，但不是溺愛，不是讓兒子過著富貴輕松地日子，而是教他們甘苦與人相共。兩個兒子也不負(fù)父望，凡水手能做之事，他們也都做得很出色。在父親的教導(dǎo)下，兩人學(xué)得做人的勇氣與義氣，待人如父一般和氣親人。這種坦誠、真摯的父子之情令人羨慕。還有這兩兄弟間的手足之情亦動人幾分。兩人愛上同一個女子，按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗應(yīng)決斗以分勝負(fù)，然而天保、儺送不愿傷兄弟和氣，便以唱山歌的辦法解決問題，看誰的山歌唱得好，能打動翠翠。天保自知不是弟弟的對手，于是駕船離家了。不幸的是，天保在行水中船翻身亡。儺送明白哥哥是因?yàn)樽约憾x家的，自然無心對歌，便獨(dú)自駕船去下游尋哥哥的尸首去了。這種斬不斷地血緣親情體現(xiàn)了人性中最自然的人性美。

　　淺析邊城的人性美之愛情美

　　在沈從文詩意般的描述中，我們看到的不是太多的驚心動魄的愛情場面，更多的是一種順其自然的情感狀態(tài)。翠翠對儺送的愛是忠誠、堅貞不渝的，她沒有因?yàn)槿耸碌闹苷鄱淖冏畛醯倪x擇。這位情竇初開的少女有太多的遐想和憧憬，她內(nèi)向、羞澀、矜持。后來，她拒絕天保的托媒說情，心始終放在儺送身上，致使天保因情場失意意外溺死茨灘，儺送對她和其祖父產(chǎn)生誤會，一氣之下駕船離開桃源，可她依然堅守著對儺送的愛。祖父去世后，她獨(dú)守渡船等待著那個沒有歸期的愛人，“他也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來。”翠翠用她那顆純潔、淳樸的少女心譜寫著人性美的愛情頌歌。

　　而為了翠翠放棄碾坊的儺送更是充滿了對愛情真摯的追求。儺送是位出色的小伙子，為人聰明而又富有感情，當(dāng)他心中播下了愛情的種子后，便不離不棄地守護(hù)在翠翠身邊，用最動聽和最熱情的歌聲來叩打翠翠的心扉。當(dāng)他面對渡船和碾坊做出選擇時，他舍棄碾坊，愿意為愛情守一輩子的渡船。他對父親表明自己的態(tài)度：“或許我名利只許我撐個渡船。”可見，儺送對翠翠愛得分明，愛得真摯，愛得忠貞，這樣的愛令人向往。

　　作為親生哥哥的天保，也深深地愛著翠翠，他知道弟弟與他有著一樣的情感，兩人唱歌決斗，但因自己先提了親，“作哥哥的走車路占了先”，一定要弟弟先唱;弟弟一開口，他知道自己不是敵手，就很大度地成全了弟弟，最終決然離去。天保最終遇難，可以說是為親情和愛情而死的。作者對天保的愛作出了最好的詮釋：“他是壯實(shí)的、沖動的，然而有得是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。因此是擁有一顆偉大的心。”

　　這些人物無不展現(xiàn)了人世間的真善美。作者寫兄弟兩對愛情都有自我犧牲精神，她們愛翠翠，但都以感情為重。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財?shù)匚缓敛幌喔桑踔令^腦里沒有這些概念。他們以一種互助互愛的德行，以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的人生形式，演繹出了一曲平凡而又崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。作品的人性美至此也展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　淺析邊城的人性美之鄉(xiāng)情美

　　這種處處洋溢著自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在邊城人民的身上。邊城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人，她們保持著昔日寧靜和諧的生活方式和淳樸勤儉的古樸民風(fēng)。率真、美麗、虔誠——邊城人民就是人性美的代表。

　　當(dāng)翠翠什么都失去了，唯一的親人死了，唯一的愛人也去了，她只有在遙遙無期的等待中打發(fā)自己的青春。這可憐的孤雛該怎樣活下去呢?幸虧她的周圍生活著一群善良的人，人性在悲劇面前閃爍出了美的光輝，世界也因此美好起來。祖父死了，邊城的人幫忙安葬并照顧可憐的翠翠;白塔在大雷雨中傾塌了，雖然也有迷信，但同樣是懷著憐憫與同情，邊城的人民又捐錢修復(fù)了白塔。尤其鄰里之間的互愛更體現(xiàn)出了人性美，如掌水碼頭的順順和楊總兵。順順是一個正直而熱心腸的人，他“明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍兵士，游學(xué)文人，凡到了這個地方，聞名求助的莫不盡力相助。”他不僅具有湘西人民的善良質(zhì)樸，還擁有仗義豪爽的坦蕩胸懷。當(dāng)?shù)弥约捍髢鹤又琅c老船夫有間接關(guān)系后，扔拋下私怨，真誠的安慰翠翠并答應(yīng)照顧翠翠，展現(xiàn)出他寬闊的胸襟。而楊總兵，雖曾和翠翠的父親同時深愛著一個人，卻沒有因?yàn)檫@個女人最后選擇翠翠的父親而因愛生恨。在老船夫過世后，他盡心盡力地像照顧自己的女兒般照顧翠翠。正如他自己所說：“我要一個爺爺歡喜、你也歡喜的人來接收這只渡船。不能如我們的意，我老雖老，還能拿鐮刀和他們拼命。翠翠，你放心，一切有我……”這一切都讓人看到了在湘西這片熱土上綻放的人性美的光芒。

　　邊城的生活又復(fù)歸于平靜，但悲劇終究已經(jīng)發(fā)生，它能夠被淡忘但卻不能消失，活著的人終究要生活下去，卻也攜帶了一份生命的沉重與悲哀。但從這悲劇里，我們也見到了邊城人的正直與熱情，面對生活的不幸時努力掙扎起來的勇氣，他們的人生的形式也是一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。可以說，邊城的悲劇，卻定格出了生命的莊嚴(yán)與美麗。

　　《邊城》是湘西土地中成長出的一粒瑰寶，值得人們永久地回味。看著邊城的至真至善，這能不令生活在現(xiàn)代社會的我們艷羨?今天，人與人之間雖然沒有了空間距離，但心里的距離卻是那么遙遠(yuǎn)。無疑，邊城那種樸素的人情美，成了當(dāng)今多少善良的人們羨慕而又遙不可及的奢望。沈從文的小說《邊城》極力地表現(xiàn)了湘西邊城的環(huán)境的美、親情的美，人情的美、愛情的美，描寫的是美好的人性，展現(xiàn)得是人性的光輝。這曲人性美的贊歌應(yīng)該成為我們現(xiàn)代人重新審視、認(rèn)識人性的善與惡的參照作品。讀《邊城》，以美好的人性凈化人的心靈，促使人性回歸自然、善良、健康!