沈從文是一位杰出的多產(chǎn)作家，他自上世紀(jì)二十年代登上文壇后，很快把筆鋒轉(zhuǎn)到自己熟悉的湘西世界，集中創(chuàng)作了一批反映湘西純樸民風(fēng)的作品，而《邊城》就是其中的代表作。現(xiàn)在請欣賞小編帶來的邊城的寫作手法。

　　邊城的寫作手法 一

　　三十年代的沈從文曾經(jīng)歷了一場“海派”“京派”之爭，后來以魯迅的定位不得而終 。從中可以看出沈從文主張寫作的純正，批判商業(yè)性、功利性寫作，故而在《邊城》的寫作是純潔的，“這本書的出版，及或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家或批評家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但這本書作者，卻早已存心把這個‘多數(shù)’放棄了。”

　　具體地說，作者這樣“純凈”的寫作方式，在《邊城》里主要有如下好處：

　　第一方面，促成了《邊城》寫作的特色，擺脫了傳統(tǒng)小說具有束縛性的寫作模式，使得《邊城》具有了對傳統(tǒng)小說寫作的“顛覆式繼承”。傳統(tǒng)小說寫作的作者首先要考慮文章的具體結(jié)構(gòu)，甚至是考慮具體由哪幾句話來推動清潔，用那幾句話來描繪人物性格，譬如“它是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”用這樣的語句來凸現(xiàn)人物性格的句子在《邊城》里是沒有的，更不可能出現(xiàn)“排出九文大錢”這樣刻意的文筆。如此一來我們看到的《邊城》是自由的，但這種自由又是建立在對傳統(tǒng)小說的足夠把握上。“生長于作品中所寫的那種小鄉(xiāng)城” 的沈從文對小說的汲取是廣泛的，自己坦誠“較多的讀過契訶夫、圖格涅夫作品” 正式這種廣泛的閱讀，使得作者繼承了傳統(tǒng)小說協(xié)作的精華，使得《邊城》的語句詩情畫意，充滿自由。如果沒有對傳統(tǒng)小說協(xié)作的系統(tǒng)里理解，是不會產(chǎn)生如此優(yōu)美的語句。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。著官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一個小溪，西邊有座白色小塔，塔下住著一戶單獨的人家，著人家質(zhì)一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”似乎前后無法聯(lián)系的名稱在沈從文筆下，顯得錯落有致，但又不失自己獨有的風(fēng)格，讓《邊城》開始就充滿的清新、自然的味道。這顯然不是一個“新手”甚至是不具有創(chuàng)新的“老手”所能做到的。作者對《邊城》的寫作手到擒來，也讓我們看到了功底深厚的《邊城》。

　　第二方面，促成了敘述的自由，使得《邊城》的寫作具有了“散漫式整合”的突出特色。這一點表現(xiàn)在《邊城》的整體寫作上，無論是《邊城》的開始、中間還是結(jié)束，作品無一例外的具有了“散文化”特色，這是這部小說的突破，但不是“亮點”。關(guān)鍵問題是散文筆法如何用運用于小說，這才是《邊城》的亮點。《邊城》不是 三十年代小說的那種并不自然的寫作，譬如“那月亮像一個亮亮得大玉盤”，作者有意的這種表達在沈從文筆下是不曾出現(xiàn)的，特別是《邊城》，更不會出現(xiàn)。貫穿于《邊城》的是我們所不曾臆想的，但卻是我們常見的寫作。“你記得也好/ 最好你忘掉/在這交會時互效的光亮!”本是詩歌的寫作樣式，但我們在《邊城》里時刻可以看到如此自然的句子。“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異”這就是《邊城》寫作一大創(chuàng)新。

　　邊城的寫作手法二

　　自認為“小鄉(xiāng)城”人的沈從文對自己所生所長的湘西的把握讓人敬畏。作者在《邊城》里所透漏的生活的健康，生活的真實，讓人們真切地體會到作者對生活的自然掌握。

　　我們看到的小說生活是虛構(gòu)的，而這種虛構(gòu)是否建立在真實生活的基礎(chǔ)上，這是個問題!真正的好小說，是不會出現(xiàn)生活與小說的脫離的。《邊城》的優(yōu)點在于更好的體驗了生活的真諦。

　　散文有小說不具有的優(yōu)點，那就是信手拈來，想到什么就寫什么，讓讀者感受到的是生活的真性情。而《邊城》作為小說出其不意的做到了這一點。《邊城》中古樸簡單的語言風(fēng)格，凸顯出作者對文字的理解與運用。多樣的寫作樣式給與讀者極大的沖擊力，同時為《邊城》蒙上了一層淡然、閑適的氛圍。在《邊城》里我們感受到的是一切事情的自然，順理成章，就連最后的“悲劇”式結(jié)束“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來。”人們都不覺得突然，這也是散文化寫作的特色之處。現(xiàn)實生活的殘酷是有目共睹的，但是這種殘酷是有限度的，大多的小說對于生活的描繪有作者著力修飾的痕跡，“他大約的確是死了”“美觀打鑼的說了什么，他翻了翻眼，朦朧的湘地下看了一下，看一下又沒有值得拾起來的煙頭兒”等讓讀者感受到的是作者刻意的左右生活，刻意的表達，雖然也很自然，畢竟不是真實的，而散文化的寫作是不會有這樣的情況出現(xiàn)的，像《邊城》結(jié)尾，不會讓人覺得不可思議。

　　當(dāng)五四以來的白話寫作大力弘揚開來的時候，作家們不約而同的選擇了跟進時代，沈從文自不例外，例外的是沈從文并沒有在魯迅的老路中走下去，盡管受到魯迅先生深刻的影響。他選擇了不同于同時代的《激流三部曲》、《愛情三部曲》、《駱駝祥子》、《子夜》、《沙飛女士的日記》等名作，固然他們都有很大程度上的創(chuàng)新，但像《邊城》這樣具有鮮明的散文化寫作的題材還是沒有的。所以，當(dāng)今天的史鐵生的《務(wù)虛筆記》、張承志的《心靈史》馳騁文壇的時候，不得不思考這種寫作的由來，而《邊城》顯然是偉大的，盡管當(dāng)時還不很是成熟，而在這種協(xié)作方式上像以上兩部后生的小說，還無法與《邊城》相提并論，無疑沈從文是成功的，《邊城》是不朽的。