“逆鋒起筆，藏而不露”，這是指“人”字的書寫起筆。做人也是如此。開個(gè)好頭，是人生的重要部分。不只是寫字，在人的一生當(dāng)中，要戒驕戒躁，始終保持著一顆謙虛的心。不論是面對成功，還是失敗，一味地展示自己的驕傲，有可能就會(huì)讓我們跌入谷底，不受人喜歡。只有虛心，才能讓我們更好地發(fā)展，勇往直前。

“中鋒用筆，不偏不倚”，寫“人”字要用勁，撇捺要直，不得彎彎曲曲。人生也應(yīng)該如此，做人要正直，不去做偷雞摸狗，有損道德形象的事。正直的人，遇到任何事，都不會(huì)畏懼，反而勇敢地面對，克服一切困難；與他人和諧相處，友好善良，獲得他人的欣賞與喜愛。誠實(shí)守信，是為人的根本，正直就意味著誠信待人，不彎曲，不走后門，挺直腰板，面對太陽，展現(xiàn)人生的光彩。

“停滯迂回，緩緩出頭”，寫“人”字收尾要注意收縮。人生也應(yīng)該如此，我們不論做什么事，都要經(jīng)常回頭看看。不能因?yàn)檫^去就過去了，不去理會(huì)，這是不對的。過去，我們可能會(huì)做錯(cuò)事，可能有不好的毛病，但只要我們常常回頭看看，發(fā)現(xiàn)自己的問題，及時(shí)地去改正，我們的人生才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地完善。

字要在“田”字格里書寫，人生也要在一定的范圍內(nèi)展開。“田”字格限制了“人”字的范圍，使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么規(guī)范了人生呢？那就是法律，法律規(guī)范了我們的活動(dòng)范圍，規(guī)范著我們的行為，不讓我們走向違法犯罪的道路，讓我們的人生道路上沒有污點(diǎn)。在“田”字格中，“人”字被描紅，在生活中，人生也被描紅，使人生綻放出光彩，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

點(diǎn)墨，書寫，描紅，“人”字就在這個(gè)過程中完成，而人生也同樣如此。人生要有一個(gè)好的開頭，好的結(jié)尾，但其中的過程也是非常重要的。一撇一捺書寫的不僅是“人”字，更是人生。

高中語文作文話題篇2

人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步人類發(fā)展的又一次飛躍。這要?dú)w功于四次工業(yè)革命：第一，二次主要是以蒸汽機(jī)、紡織、冶煉技術(shù)的工業(yè)進(jìn)步;第三次工業(yè)革命是在

20世紀(jì)初，主要是化學(xué)、電力和內(nèi)燃機(jī)技術(shù)的發(fā)展;當(dāng)代依靠電子、信息等新興技術(shù)發(fā)明興起，信息產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了第四次工業(yè)進(jìn)步。

每一次的工業(yè)革命都是由于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展推動(dòng)的，足以證明“科技是第一生產(chǎn)力”。

高中語文作文話題篇3

偶爾我們也有我們的小傷感，可是我們總是把它溺死在食物中好友說我總愛寫一些文章追憶以前的生活，我們老師說了一句特別深沉的話：如果一個(gè)人老是在回憶過去，那肯定是對現(xiàn)實(shí)的不滿。聽完，我差點(diǎn)把喝的水噴出來。恩，太深?yuàn)W拉，反正我也不覺得對現(xiàn)實(shí)有什么不滿。

想起軍訓(xùn)拉，說實(shí)話，從那回來，我只有唯一的一個(gè)感受，不是累，是我的腳指頭就要廢了，我的腳跟著我真可憐。我也覺得自己思想挺特別的，凡正常人有這樣的嗎汗…然后就是稀里糊涂的跟你成了朋友，我一直納悶我挺淑女的一人，[恩，是挺淑女的曾把一人的棒棒糖嚇掉拉，僅此而已]咋會(huì)和你成了朋友。我們就開始了新生活，上演現(xiàn)實(shí)平民般的野蠻女友，呵呵，沒錯(cuò)，就是本人，長的挺欺騙大眾的，看者絕對的好孩子，不過，偶爾，我也會(huì)很溫柔，可你居然覺得我不正常，汗，我果然不適合走淑女路線啊。我的名言就是以欺負(fù)你為樂…最快樂的時(shí)光是我們做同桌時(shí)，上課不想聽課了就吃東西，累了就趴桌子上睡，盡管在第一排，還是很放肆，當(dāng)然我們也有我們的理想，我們都想去南方有水的小城，共同的理想是浙江，哦，以我的成績那是遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢，可還是執(zhí)著，呵呵，我都有點(diǎn)不懂自己了，不過那是我們共同的理想，加油，努力。

記得最好玩的事就是，你特別喜歡在路上放聲大笑，每次頻頻引來路人詫異的眼光，我就會(huì)特?zé)o辜的看著，意思是不是我啊，呵呵，然后回去我就會(huì)暴力的解決，可是你連改都不帶改的，最后我只能無奈的看著你，然后每次走路離你遠(yuǎn)點(diǎn)，呵呵，我不認(rèn)識你哦，可你特別可愛的沖我大聲叫：親愛的，恩，我敗了，我汗死了，這下所有人都知道我們認(rèn)識拉，就這樣我跟淑女掛不上邊了，恩，救命啊……可是我們也有特別和諧的時(shí)候，當(dāng)你受欺負(fù)的時(shí)候，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)沒有陪在你身邊保護(hù)你而難過的哭，你會(huì)因?yàn)橛讶似圬?fù)我咬牙切齒，恩，我們就是這么一群愛護(hù)彼此，不想對方受一點(diǎn)傷害的傻孩子，就像《夢里花落知多少》中的林嵐，聞婧那么憐惜對方，呵呵…偶爾我們也有我們的小傷感，可是我們總是把它溺死在食物中，信仰吃不是萬能的，沒有吃是萬萬不能的呵呵，好特別啊…汗。

我們還說每天抱一次，我想這樣我們在分別之后又會(huì)有許多美好的回憶了吧，以前的朋友都沒有這樣，所以心中有小小的遺憾，不過我會(huì)好好的珍惜現(xiàn)在的生活，遺忘讓人堅(jiān)強(qiáng)，忘記悲傷，相信快樂，珍惜現(xiàn)在。

不知不覺，我在高中就有了這么多美好的回憶了啊…恩，不管有多累，我都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的走下去，就像林嵐說路的盡頭有顧小北等我，我說我知道路的盡頭，有你們在等我，那讓我勇敢，不再逃避……

高中語文作文話題篇4

高科技時(shí)代的藝術(shù)美感就實(shí)質(zhì)而言、應(yīng)是對本性的美感。藝術(shù)美感更多的不是形諸于表面而蘊(yùn)涵于其內(nèi)質(zhì)。這正如楊振寧所說：“它(按：指自然界)具有某種內(nèi)在的善，內(nèi)在的神秘性，并可推測還有內(nèi)在的力，當(dāng)然更重要的是具有永恒的美。”

藝術(shù)美感實(shí)質(zhì)上是一種深刻的思想，它常常能在整體上一下子把握事物的本質(zhì)。藝術(shù)美感在科學(xué)創(chuàng)造中之所以能起重要作用，這正是因?yàn)檎媾c美之間存在著統(tǒng)一性，肯定真的東西和肯定美的東西是一致的，真的就是美的，美的就是真的。尤其在檢驗(yàn)評價(jià)科學(xué)創(chuàng)造成果時(shí)，對美的考慮的重要性有時(shí)甚至可能是決定性的。

高中語文作文話題篇5

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學(xué)中文系讀書時(shí)，開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，他連連在校報(bào)上發(fā)表詩作，并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊，盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終于獲得成功。２０年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數(shù)十次獲得國內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng)。

分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了，不可怕，做一個(gè)有毅力的勇敢者，成功定是你的。

話題：“寫作之路”“堅(jiān)持就是勝利”

高中語文作文話題篇6

是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動(dòng)無數(shù)少年心弦，觸落無數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"

面對時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)";灑脫如千古詩仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無法將時(shí)間定格在你喜愛的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無法永存，未來不可提前支用。這是人的無奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒有絕對的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長短、質(zhì)地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩意地行走。

歷代詩人對時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽無限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過了，看過了，哭過了，笑過了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺時(shí)間過得很快，這就是時(shí)間的相對性，這說明人快樂的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無聊的狀態(tài)時(shí)，感覺時(shí)間無限漫長，這說明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對延長了人的壽命。因此，世上沒有絕對的永恒，卻有相對的永恒，相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過程中，能用心感受太陽的美好，感受花草鳥蟲的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對時(shí)間的認(rèn)識，擁有相對的永恒。

蘇軾曾說：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀校圆艜?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不絕，是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動(dòng)于衷，但也可以通過意識的變化來改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對性。以人的認(rèn)識，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來，也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺時(shí)光之痛，這就是人類的脆弱，人類應(yīng)該向自然萬物取經(jīng)，以達(dá)到相對永恒的目的。

在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對的永恒。這樣，我們無論用什么樣的方式來創(chuàng)造快樂，都會(huì)無怨無悔，時(shí)間也就無所謂長短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。

高中語文作文話題篇7

作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一半壁河山”。順應(yīng)教學(xué)改革的步伐，高中作文教學(xué)對素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進(jìn)行了許多探索和實(shí)踐，在中學(xué)語文教學(xué)中正扮演著越來越重要的角色。為此，有必要對之進(jìn)行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學(xué)走上正軌，并取得最大效果。

一、當(dāng)前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.作文觀念：抒寫情感，見證生命。許多人認(rèn)為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗(yàn)。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點(diǎn)，是學(xué)生生命活動(dòng)的一種需要”。①中學(xué)生作文應(yīng)“以對生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見遮蔽的生活底蘊(yùn)”。②因此，作文就是要讓學(xué)生寫出自己的感受，寫出自己的性情，吐露自己真實(shí)的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的，想那新的”③。

2.教學(xué)目的：讓學(xué)生寫出好文章。平時(shí)的作文教學(xué)，就是讓學(xué)生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文，可以對全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。

3.作文備課：既無計(jì)劃也無教案。多數(shù)教師只在寫教學(xué)計(jì)劃時(shí)點(diǎn)明安排幾次作文，而在具體落實(shí)過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案，而且每一次作文在整個(gè)作文教學(xué)中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。

4.進(jìn)行方式：就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫。不放心的教師會(huì)對作文題作一些簡單的解釋或提示，說明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行，安排在課外的多因課文教學(xué)時(shí)間緊而不得已而為之。5.作文題目：話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式，作文教學(xué)無論平時(shí)還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時(shí)髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學(xué)也在實(shí)行話題作文教學(xué)了。

6.作文批改：選優(yōu)說劣。優(yōu)秀作文一般會(huì)在全班朗讀，教師簡單總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)所在。對于較差的作文，多是總體評價(jià)其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵(lì)少批評。本來每次作文都有各自的訓(xùn)練目的和要求，但如果學(xué)生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章，教師也會(huì)認(rèn)為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以，寫歪了，還會(huì)被認(rèn)為是創(chuàng)新呢。

7.教學(xué)效果：效果堪憂，能力不高。有教師指出：“中學(xué)生對作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力，讓我們不得不承認(rèn)，中學(xué)作文的結(jié)果是令人遺憾的。”④張志公先生也曾說：“現(xiàn)在，學(xué)生最習(xí)慣于寫抒情散文，別的不會(huì)。”在教學(xué)實(shí)際中，學(xué)生往往是這一次作文寫得好，得到老師表揚(yáng)，但多數(shù)時(shí)候則寫不好

平時(shí)作文常受表揚(yáng)的學(xué)生高考作文未必能拿一個(gè)好分?jǐn)?shù)。事實(shí)上學(xué)生對于自己的作文水平達(dá)到何種程度也說不清楚。

對上述七個(gè)方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問題：(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導(dǎo)“創(chuàng)作”，引導(dǎo)文學(xué)寫作。隨著新世紀(jì)語文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強(qiáng)，作文的文學(xué)化傾向更為顯著。(2)整個(gè)中學(xué)作文教學(xué)的過程及形式極其簡單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學(xué)生寫作，批改就是選優(yōu)評劣。

二、作文教學(xué)的文學(xué)化問題

高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有

1.它與社會(huì)對寫作的認(rèn)識和評價(jià)方式有關(guān)。在一般社會(huì)人士看來，作家詩人才是寫作的高手，只有寫詩寫散文寫小說才是寫作，作家詩人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中，似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當(dāng)然的事，那只是證明你的專業(yè)水平高，并非是寫作能力高。

2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來，“寫作，原本是寫作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時(shí)要“放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在寫作中擁有絕對的選擇權(quán)力，寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學(xué)重體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來，“寫那想的，想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué)，獨(dú)特、怪異、體現(xiàn)個(gè)性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內(nèi)。

3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認(rèn)為，作文是為了健全學(xué)生人格，提升學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，純化學(xué)生生活，一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當(dāng)做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導(dǎo)下，作文不是為了去敘寫學(xué)生人格思想，而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學(xué)生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活，而是為了去開拓學(xué)生生活。

4.它還與高考導(dǎo)向及教師對文學(xué)的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)自己所體驗(yàn)的生活，即使是寫議論文，也要求寫得具有文學(xué)味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，這實(shí)質(zhì)上就是在倡導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學(xué)生無不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無不“竭忠盡智”，作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫作來進(jìn)行，辦“文學(xué)社”，“寫作興趣小組”，等等。

誠然，中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫作引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫作，這是完全必要的。但問題是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部，甚至還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個(gè)方面來分析：

1.從文章寫作的動(dòng)機(jī)來看，不外乎兩個(gè)方面，一是寫作的沖動(dòng)與靈感，二是寫作的某種實(shí)際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng)作，而后者卻并非文學(xué)創(chuàng)作，而是工作、學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)用型寫作。

2.從社會(huì)實(shí)際需要來看，“社會(huì)需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當(dāng)然好，但社會(huì)不需要那么多的詩人、作家”。大多數(shù)學(xué)生將來在工作、學(xué)習(xí)、生活中，可能極少進(jìn)行文學(xué)寫作，寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、法律文書、調(diào)查報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等等一類文章。

3.從作文教學(xué)的目的來看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩人，作文教學(xué)也沒有必要主動(dòng)地承擔(dān)這一任務(wù)，任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩歌、散文、小說的學(xué)生，大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結(jié)果。當(dāng)了作家、詩人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。

4.從國外中學(xué)作文教學(xué)的情況來看，像德國、日本、美國等，他們的作文教學(xué)大都以社會(huì)實(shí)用為目的，立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)際的需要。如日本寫作教材中設(shè)“書信和日記”、“生活和意見”。“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”、“調(diào)查報(bào)告”、“研究報(bào)告”等作文題，實(shí)用性的特點(diǎn)顯著。

著眼于實(shí)用，著眼于學(xué)生未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文教學(xué)，才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué)，可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華，但不能讓一個(gè)學(xué)生缺失實(shí)用寫作能力。

三、作文教學(xué)過程的簡單化問題

首先，單一化的“寫”及其每次作文都要求寫出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式，使作文教學(xué)缺失了訓(xùn)練過程。這樣的作文教學(xué)客觀上一開始就把學(xué)生當(dāng)作具備寫作能力的人，而省去教師科學(xué)有序的作文指導(dǎo)，省去學(xué)生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長時(shí)間的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。這樣，就必然把多寫(也即多創(chuàng)作)等同于訓(xùn)練或達(dá)成能力的手段，把結(jié)果等同于過程

而“寫”的時(shí)間和“寫”的量又沒有一個(gè)科學(xué)的規(guī)定，什么時(shí)間寫僅憑教師的工作緩急或興趣去決定，寫多少就全憑教師的“經(jīng)驗(yàn)”或“感覺”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無比簡單和隨意。

其次，“多讀多寫”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論，嚴(yán)重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天，人們還津津樂道“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”的“悟得”方法，還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無學(xué)科體系，也無科學(xué)的訓(xùn)練體系，除了一味地“寫”，也就別無他路了，也就顯得無比的茫然和盲目。

再次，由于文學(xué)化傾向的影響，一些人強(qiáng)調(diào)寫作“最重要的一點(diǎn)是學(xué)生有了寫作的沖動(dòng)再寫”，這使得作文教學(xué)研究放棄了對“沒有寫作沖動(dòng)也要寫”的探索與訓(xùn)練。我們知道，寫作并非都是因沖動(dòng)而生，并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你寫一篇發(fā)言稿，或工作總結(jié)，或先進(jìn)人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說：“前人寫舊詩，標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣，‘偶成’者觸興而發(fā)，隨時(shí)口占;‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩。”“‘偶成’的作品全憑作者自己高興，迫他寫作的只有情思需要表現(xiàn)的一個(gè)內(nèi)心沖動(dòng)，不假外力。‘賦得’的作品大半起于外力催促，或者要滿足一種實(shí)用的需要，如宣傳、應(yīng)酬、求名謀利、練習(xí)技巧之類。”由此可看出，“偶成”當(dāng)是因“沖動(dòng)”而生，但“賦得”卻不是因“沖動(dòng)”而生，恰恰是寫不出來也要硬寫的“為賦新詞強(qiáng)說愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧，因此也就不可能作出有意義的深入的探索。

可見，中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué)，還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓(xùn)練。

四、新的思考

從以上情況看來，當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不能擔(dān)當(dāng)起全面培養(yǎng)學(xué)生作文能力特別是適應(yīng)未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此，我們有必要對作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。

1.必須把中學(xué)作文作為一個(gè)學(xué)科來看待，它是與中學(xué)數(shù)學(xué)、外語等學(xué)科相并列的一門基礎(chǔ)學(xué)科，甚至是應(yīng)該從語文學(xué)科中獨(dú)立出來的一門學(xué)科。作為一門學(xué)科，它應(yīng)該有自己的科學(xué)有序的內(nèi)容體系，有自己明確的教學(xué)目的和要求，用以來完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生將來的工作、學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)。

2.必須明確作文課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，特別是書面語言表達(dá)能力。作為能力，需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練來達(dá)成，這就需要建立起科學(xué)、有效的訓(xùn)練體系，這種訓(xùn)練體系還應(yīng)該具有可操作性，能為廣大教師所采用。

3.要有嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃，必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個(gè)中學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的寫作水平或?qū)懽髂芰Α＝處煹纳险n及學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)出漸進(jìn)性，并且要考慮每一個(gè)作文單元在整個(gè)作文教學(xué)過程中所處的地位和作用，要考慮每一次訓(xùn)練是為了達(dá)成何種能力。

4.要改革高考只考話題作文的局面，努力探索真正能檢測學(xué)生作文能力的考試方式。平時(shí)的教學(xué)，作文最好單獨(dú)設(shè)科教學(xué)、設(shè)科考試，這樣作文就不限于只是一道寫作大題，它還應(yīng)有其他方面的作文學(xué)科考試題，以便全面地檢測學(xué)生的作文能力。

一個(gè)人的寫作能力，主要是在中學(xué)階段打下基礎(chǔ)，特別是理科學(xué)生，他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習(xí)寫作。可見，中學(xué)作文教學(xué)對于一個(gè)人的未來及人生是多么重要!愿廣大語文教師及其寫作教學(xué)專家對當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索，為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻(xiàn)。

高中語文作文話題篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：通過片段訓(xùn)練，學(xué)生能對一件事情做到具體敘述。

2、過程與方法：通過演示實(shí)驗(yàn)、練習(xí)，掌握一定的寫作技巧。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：營造濃郁的文學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)文學(xué)熱情，陶冶生心情。

教學(xué)重點(diǎn)：片段練習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：通過片段練習(xí)，掌握如何使作文具體化的技巧方法

教學(xué)設(shè)想：演示實(shí)驗(yàn)—練習(xí)—分析—片段練習(xí)—方法總結(jié)

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)、課堂導(dǎo)入：

同學(xué)們在學(xué)習(xí)語文的過程中感到最可怕的是寫作文，感到最難的也是寫作文，膠盡腦汁而無處下筆，搜腸刮肚找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語。不由的發(fā)出感嘆：“作文難啊，難于上青天”。其實(shí)作文難寫嗎?答案是肯定的!真那么難寫嗎?亦不然!

二、活動(dòng)一：

(一)、教師演示：教師手拿一枚硬幣，硬幣從手中滑落，掉到講桌上后又掉到地上。

1、要求：(1)、每一個(gè)同學(xué)仔細(xì)觀察這種現(xiàn)象，然后用一句話描寫這種現(xiàn)象。

(2)、同學(xué)之間交流、分享。

摘錄例句：

(1)、有一枚硬幣從老師手中滑落，掉到了地上。

(2)、有一枚硬幣從老師胖乎乎的手中滑落，掉到了講桌上，然后又像一個(gè)小精靈叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡舻搅说厣希诘厣袭嬃艘粋€(gè)優(yōu)美的圓弧后平靜地躺在哪兒。

2、分析：在同學(xué)們寫的句子中你認(rèn)為哪一句寫的?原因是?第二句比第一句增加了一些內(nèi)容，說說增加了哪些內(nèi)容?

通過討論分析得出結(jié)論：都認(rèn)為第二句好。第二句不僅寫出了硬幣從哪兒掉下來，更寫出了老師的手，硬幣掉到地上的響聲，還運(yùn)用擬人的手法，寫出了硬幣的姿態(tài)，寫出了情感。

3、教師點(diǎn)撥：我們在課堂上要會(huì)聽課：伸開耳朵去細(xì)心的聽，睜大眼睛去仔細(xì)的看，張開嘴巴去詳細(xì)的說，用心去細(xì)細(xì)的想，讓后用筆去寫寫、記記——你看看你變的“聰”明了。在前面的學(xué)習(xí)討論中，逐步擴(kuò)充，最終使句子完整、生動(dòng)、形象，我們不妨給它取名“步步追問”。用這個(gè)方法可以把內(nèi)容寫的具體一些。但是同學(xué)們想想：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到的事情，能不能每件事情都要去演示，都要去追問，這顯然是不可能的!有些事情我們不能去演示，只能通過聯(lián)想和想象去解決，使情節(jié)更合理，我們不妨叫它“想象延伸”。如“綠色”你可以想到什么?

4、學(xué)生討論總結(jié)：

由“綠色”想象到：“水、植物、春天、軍人、生命、和平、希望、朝氣、青春……等”;

5教師點(diǎn)撥：我們每天生活在祖國溫暖的懷抱之中，生活在親人、老師、同學(xué)的關(guān)愛之中、生活在親情之中，其樂融融。要我們?nèi)タ坍嬕粋€(gè)人物的肖像，同學(xué)們想想，上面兩種方法是否可行?顯然以上兩種方法是不不夠的，我們必須對一個(gè)人的某一部位，某個(gè)方面進(jìn)行精細(xì)的描繪，才能表現(xiàn)出這個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，我們不妨叫它“局部雕刻”。舉例：《孔乙己》中孔乙己的形象。

三、活動(dòng)二：根據(jù)以上方法進(jìn)行片段練習(xí)。

(一)、練習(xí)話題1：我慚愧。

1、公式：具體心理形象=步步追問+想像延伸

2、注意：

(1)、是什么原因慚愧?

(2)、慚愧時(shí)是什么表情?

(3)、慚愧時(shí)是什么心理?

3、師生互動(dòng)交流，分享成果。

. . . . (二)練習(xí)話題2：既喜歡又討厭的同桌。

1、公式：具體人物形象=步步追問+想象延伸+局部雕刻

2、注意：

(1)喜歡到什么程度?

(2)討厭到什么程度?

(3)為什么會(huì)有這樣兩重情況?

(4)特別注意人物刻畫。

3、學(xué)生練筆、師生互動(dòng)、交流分享成果。

四、活動(dòng)三：拓展延伸。

我們在刻畫人物，描寫事物運(yùn)用“三步走”策略可以做到具體生動(dòng)，但是要寫出文章的神韻，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要注意以下幾個(gè)方面：

1、大膽夸張，來點(diǎn)叛逆。

2、巧妙悖論，來點(diǎn)幽默。

3、準(zhǔn)確撲捉，畫一副漫畫。

4、學(xué)以致用，歷練身手。

五、總結(jié)：文似看山不喜平。所以除了引人眼球的標(biāo)題，一錘定音的開頭，回頭百媚生的結(jié)尾外，還要做到詞語生動(dòng)、句式靈活、善用修辭、文體立意等諸多方面。做生活中的有心人，在生活中運(yùn)用語文，在生活中學(xué)會(huì)語文 .

六、作業(yè)：以“他在娘的臉上親了一下”為話題，寫150字左右的片段。

高中語文作文話題篇9

她從大城市回來。那是一座國際級的大都市，我們常常看到各種大型會(huì)議或者一些電視劇情就要比它為背景，方能顯得高大上。

想當(dāng)然地，我們會(huì)覺得她會(huì)有點(diǎn)不一樣。至少在眼界，以及一些生活中的小細(xì)節(jié)，不至于太過于摳摳縮縮。

事實(shí)還是大于雄辯。

她還是那樣的節(jié)儉。這是一項(xiàng)很好的美德，只是當(dāng)它太過度的時(shí)候，也會(huì)成為生活中的煩惱。

只要沒有特別地大手大腳，鋪張浪費(fèi)，適度地采用自己能掙到的，就是一種簡單的快樂。

可是并不是所有人都會(huì)這樣想，應(yīng)該還是跟從小形成的觀念有關(guān)。

所以，想當(dāng)然地，也不去過多地干涉，畢竟一個(gè)人是否選擇改變，要由他自己來做決定。

只是從她身上，我明白一個(gè)道理。一個(gè)不管身在哪里，主要是自己的心態(tài)，是否想要有所突破，還是停滯不前。

如果一直把自己放在陰暗低下處，不肯抬頭看天上的星空，那就算是把她拉到陽光處，她還是會(huì)自己找個(gè)遮光蔽陽的物件，擋住自己的視線，獨(dú)自享受著心中的那片黑，卻不懂也不愿多欣賞那份明朗。

如果一個(gè)人心中向陽，那即使沒有去過千山萬水地游覽，當(dāng)他抬眼看星空的時(shí)候，都能感受到宇宙的浩瀚。

高中語文作文話題篇10

1.高考語文作文萬能事例

1.沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡?登月是偉大的，因?yàn)橛刑魬?zhàn)者號的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。

2.如果沒有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。

3.在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。

在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。

我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。

2.語文作文萬能事例

1.汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴(kuò)建學(xué)校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。

2.美國聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個(gè)魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到法院。

終于，這些小魚兒在法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。

3.有一個(gè)6歲的小男孩，一天在外面玩耍時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥巢被風(fēng)從樹上吹掉在地，從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養(yǎng)。

當(dāng)他托著鳥巢走到家門口的時(shí)候，他突然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動(dòng)物。于是，他輕輕地把小麻雀放在門口，急忙走進(jìn)屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應(yīng)了。

小男孩興奮地跑到門口，不料小麻雀已經(jīng)不見了，他看見一只黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個(gè)教訓(xùn)：只要是自己認(rèn)定的事情，決不可優(yōu)柔寡斷。這個(gè)小男孩長大后成就了一番事業(yè)，他就是華裔電腦名人—王安博士。

高中語文作文話題篇11

“山羊過獨(dú)木橋” 兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍。可是，這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭論。

因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋€(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。

我們說舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會(huì)的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰教人類制造機(jī)器，大幅度

提高生產(chǎn)力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人……每個(gè)“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。

然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放，才能振興。

面對現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。

高中語文作文話題篇12

高中語文作文萬能事例——誠信

古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊。“誠信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬讀書人。

誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的，背上“誠信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求。“誠信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。

高中語文作文萬能事例——選擇

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。

無獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去？”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來。”婦人說：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠？”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做到。”孔子說：“善哉！要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了。”

在孔子看來，柳下惠的選擇是對的，魯人的選擇也是對的。

高中語文作文萬能事例——希望

偉大的軍事家拿破侖小時(shí)候便立志從軍，建立一個(gè)前所未有的超級大帝國，并且讓自己成為這個(gè)帝國的皇帝。周圍的人都嘲笑他，說他在空想，可拿破侖卻不以為然。在他心中，那顆建功立業(yè)的希望之星，不分日夜地閃爍著，給他以無窮的力量，鞭策他為了自己的理想努力奮斗。從此，拿破侖刻苦研讀軍事，不斷充實(shí)自己，遇到困難也毫不氣餒，而后抓住機(jī)會(huì)，施展出自己卓越的軍事才能，終于建立了強(qiáng)大的法蘭西帝國。拿破侖的成功，最終源于他心中的希望。假如當(dāng)年的拿破侖沒有這份希望，他也就不會(huì)去研究軍事，歷也就少了一位傳奇人物。