高中議論文萬(wàn)能素材：善良的屠格涅夫

1878年冬天，一個(gè)衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過(guò)的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手，向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都沒(méi)找到。他窘極了，便緊緊地握住乞丐顫抖的手：“別見(jiàn)怪，兄弟，我身上一無(wú)所有。”乞丐也“緊緊地握了握”作家的手。“哪里的話，兄弟，”乞丐口齒不清地慢慢說(shuō)道，“就這也該謝謝您啦。這也是周濟(jì)啊，老弟。”

高中議論文萬(wàn)能素材：肖邦的遺愿

1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

高中議論文萬(wàn)能素材：球王貝利的養(yǎng)成

貝利成名后，有個(gè)記者采訪他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

作文滿分高中語(yǔ)文篇2

經(jīng)過(guò)了緊張的期末考試，終于迎來(lái)了小年，快過(guò)年了，所以每家都開(kāi)始了大掃除，我家也不例外，媽媽拿起抹布一個(gè)屋子一個(gè)屋子地擦起來(lái)，忙了整整一天都沒(méi)有休息，直到晚上，終于把家收拾好了。可是第二天，又要去辦年貨，媽媽帶著我來(lái)到了超市，買了一些做飯用的東西和一些食品。過(guò)年除了干這些事，媽媽還要給我買新衣，留著春節(jié)時(shí)穿，媽媽又打開(kāi)電腦坐在電腦前，讓我從網(wǎng)上挑自己喜歡的新衣服。哎，過(guò)個(gè)年大人們真累!

又過(guò)了幾天快過(guò)年了爸爸終于從外地回來(lái)了，我興奮不已，好久沒(méi)見(jiàn)到爸爸了，還有爸爸一回來(lái)，可以多照顧我，照顧這個(gè)家，媽媽也輕松了許多，不會(huì)太累了。過(guò)年的那天上午，我和爸爸貼春聯(lián)，媽媽說(shuō)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)總是有很多人貼春聯(lián)時(shí)上聯(lián)和下聯(lián)分不清，我們又從網(wǎng)上查看一下，貼春聯(lián)的學(xué)問(wèn)，很快我們就用正確的方法貼好了春聯(lián)。中午，我們吃完午飯，就早早地去奶奶家?guī)兔?zhǔn)備年夜飯，因?yàn)槲疫€小，大人只讓我們玩，不舍得讓我們干，我和哥哥、妹妹，就盡情地玩。年夜飯做好了，爺爺拿出了好長(zhǎng)一串鞭炮，哥哥拿著爺爺?shù)臒煱雅邳c(diǎn)燃后，像兔子一樣快地樣地跑開(kāi)了，然后捂上耳朵。

年夜飯開(kāi)始了，我們一大家子團(tuán)聚在一起，整個(gè)屋子充滿了歡聲笑語(yǔ)。然而我們興的是放炮，吃完飯，我們又去放炮，因?yàn)橛袎簹q錢(qián)，我們買了不少炮，放了花炮放擦炮，玩得很盡興。大人們忙完了，我們又各自回家，看春晚。

到了大年初一，媽媽就會(huì)帶著我給鄰居們拜年，然后又去給爺爺奶奶拜年，他們都夸我是個(gè)懂事的好孩子。初二時(shí)，我們一家三口又去給姥姥拜年，從初三到初七，又是我們和親朋好友相聚的日子，到了初七，大人們就開(kāi)始上班了，我們小孩子又開(kāi)始在家看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)，和同學(xué)出去玩玩。

正月十五，我們?nèi)揖途墼谝黄鸪栽焦珗@看燈展，一般都是生肖的，有：鼠、年、虎、兔、龍、蛇……非常漂亮。看完燈展，又回家看元宵晚會(huì)。

正月十六，我們就開(kāi)學(xué)了。春節(jié)風(fēng)風(fēng)火火地來(lái)，又悄悄地離去了。

作文滿分高中語(yǔ)文篇3

忙忙碌碌中，一個(gè)學(xué)期又過(guò)完了，學(xué)校該放寒假了!寒假差不多一個(gè)月的時(shí)間，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，我將怎樣才能度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的假期呢?這個(gè)問(wèn)題一下子擺在了我的眼前。

我從幼兒園的時(shí)候就愛(ài)看各種漫畫(huà)書(shū)，愛(ài)提各種奇怪的問(wèn)題，媽媽說(shuō)我是一個(gè)十足的問(wèn)題寶寶，有時(shí)把她問(wèn)的都答不上來(lái)。現(xiàn)在放寒假了，我有更多的時(shí)間可以看書(shū)了。我興致勃勃地看起老師推薦的書(shū)——《笨狼的學(xué)校生活》，看到精彩的段落忍不住哈哈大笑，還迫不及待的跑過(guò)去讀給媽媽聽(tīng)。看著我沉浸其中的樣子，媽媽不禁問(wèn)我：這是一本怎樣的書(shū)呢?就讓我來(lái)告訴你們吧!

這是一本幽默、精彩的書(shū)，講的是一只小笨狼和它的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)、生活的故事，每一個(gè)故事都特別有意思。書(shū)里不僅有好多感人的故事，還有笨狼妙語(yǔ)和成語(yǔ)簍子呢!笨狼妙語(yǔ)里的每一個(gè)故事都有好句子，而好多的成語(yǔ)也出現(xiàn)在每一篇的成語(yǔ)簍子里，還有釋義和例句。既解釋了這個(gè)成語(yǔ)的意思，又用成語(yǔ)造了一個(gè)好句子。以往我遇到不懂的詞語(yǔ)總是跑去問(wèn)媽媽，這下我可以自己去看，去理解了!

讀著這本書(shū)，我的眼前出現(xiàn)了笨狼熱心幫助別人的一個(gè)個(gè)畫(huà)面：笨狼撿到了貓小花的森林幣，禁不住誘惑買了好吃的食物，但還是主動(dòng)還給了她;棕小熊沒(méi)帶音樂(lè)書(shū)，笨狼毫不猶豫地把書(shū)借給他，結(jié)果被棕小熊占為己有;為了幫助牛博士，笨狼把家里種的花偷偷地搬到學(xué)校去，結(jié)果受了傷最讓我感動(dòng)的是豬小胖考試得了最后一名，豬小胖的爸爸媽媽把它打得鼻青臉腫，還餓了它三頓飯，笨狼覺(jué)得豬小胖太可憐了。便和自己的爸爸媽媽商量;反正要有人最后一名的，還是我來(lái)當(dāng)吧!從此學(xué)校的最后一名都讓笨狼給包了。我驚訝不已，為了幫助別人，自己甘愿當(dāng)最后一名，笨狼作出了多大的犧牲呀!

雖然笨狼看起來(lái)傻乎乎的，常常鬧笑話，讓人看了忍不住要笑他，但我深深為笨狼的善良、樂(lè)觀而感動(dòng)。在我們的生活中，正是因?yàn)橛辛嗽S多笨狼這樣的熱心腸，才會(huì)變得格外美好。媽媽問(wèn)我：你覺(jué)得笨狼笨嗎?我說(shuō)：笨!但他笨得可愛(ài)，笨得善良!很多地方值得我向它學(xué)習(xí)，以后我也要做一個(gè)像笨狼一樣愛(ài)幫助別人的好孩子。

俗話說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香，幫助別人，快樂(lè)自己。我覺(jué)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。希望以后有更多的小朋友去走進(jìn)笨狼的生活，更希望以后社會(huì)上能夠多一些笨狼，這樣我們的世界就會(huì)變得更加美好!

作文滿分高中語(yǔ)文篇4

如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜;對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味;如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵狈饺藚s不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn);而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴以生存的世界。

作文滿分高中語(yǔ)文篇5

深度

要深，自然是要往下鉆，往里面鉆。生活也要有深度，但卻并不是那么容易達(dá)到。有時(shí)候刻意裝出深沉的樣子，但深沉了，卻未必有深度，本質(zhì)還是膚淺的。

其實(shí)思考是一件相當(dāng)費(fèi)時(shí)間的事，思考不比做一道物理題，三十分鐘一個(gè)小時(shí)都是短時(shí)間，很多的思考者都用盡了自己的一生去思考。這個(gè)時(shí)間的感性認(rèn)識(shí)可以從讀書(shū)的時(shí)間對(duì)比得來(lái)：讀小說(shuō)往往是輕松的(青春小說(shuō)暢銷小說(shuō)尤是如此)，就我自己而言，半天基本可以搞定一大本;讀散文類的書(shū)要慢點(diǎn)(經(jīng)典散文尤是如此)，因?yàn)樯⑽囊罚聊ィx散文，先是感官享受，再是頭腦享受，這個(gè)就費(fèi)時(shí)些，差不多一本要耗費(fèi)至少一周課余時(shí)間;技術(shù)學(xué)習(xí)類的書(shū)就再慢點(diǎn)，因?yàn)槌俗聊ィ行┻€需實(shí)踐;最費(fèi)時(shí)的要數(shù)讀哲學(xué)類的書(shū)，邊讀邊思，就《圣經(jīng)》《孔子》《沉思錄》之類的書(shū)，往往是剛讀了小半節(jié)，就發(fā)現(xiàn)大上午已過(guò)去。讀哲學(xué)類的書(shū)，從讀書(shū)速率上絲毫沒(méi)有“追書(shū)”的成就感。可見(jiàn)思考是費(fèi)時(shí)的。

從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，我們又幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，也很少量度思考的時(shí)間。但無(wú)時(shí)無(wú)刻的思考便很少涉及深度，所以深度還是很難達(dá)到的。

雖然深度具有偶然性，頓悟也還是要靠積累。鉆的時(shí)候，盡可能地再往下一點(diǎn)點(diǎn)，也許離有深度的生活就更近了一點(diǎn)點(diǎn)。

窮畫(huà)家的故事

有一個(gè)落魄潦倒的窮畫(huà)家，一直堅(jiān)持著自己的理想，除了畫(huà)畫(huà)之外，不愿從事其他的工作。

而他所畫(huà)出來(lái)的作品，又一張也賣不出去，搞得三餐老是沒(méi)有著落，幸好街角餐廳的老板心地很好，總是讓他賒欠每天吃飯的餐費(fèi)，窮畫(huà)家也就天天到這家餐廳來(lái)用餐。

一天，窮畫(huà)家在餐廳中吃飯，突然間靈感泉涌，不顧三七二十一，拿起桌上潔白的餐巾，用隨身攜帶的畫(huà)筆，蘸著餐桌上的醬油、番茄醬等等各式調(diào)味料，當(dāng)場(chǎng)作起畫(huà)來(lái)。

餐廳的老板也不制止他，反倒趁著店內(nèi)客人不多的時(shí)候，站在畫(huà)家身后，專心地看著他畫(huà)畫(huà)。

過(guò)了好一會(huì)兒，畫(huà)家終于完成他的作品，他拿著餐巾左盼右顧，搖頭晃腦地欣賞著自己的杰作，深覺(jué)這是有生以來(lái)畫(huà)得的一幅作品。

餐廳老板這時(shí)開(kāi)口道：“嗨!你可不可以把這幅作品給我?我打算把你所積欠的飯錢(qián)一筆勾銷，就當(dāng)作是買你這幅畫(huà)的費(fèi)用，你看這樣好不好啊?”

窮畫(huà)家感動(dòng)莫名，驚異道：“什么?連你也看得出來(lái)我這幅畫(huà)的價(jià)值?啊!看來(lái)，我真的是離成功不遠(yuǎn)了。”

餐廳老板連忙道：“不!請(qǐng)你不要誤會(huì)，事情是這樣子的，我有一個(gè)兒子，他也像你一樣，成天只想要當(dāng)一個(gè)畫(huà)家。我之所以要買這幅畫(huà)，是想把它掛起來(lái)，好時(shí)時(shí)刻刻警惕我的孩子，千萬(wàn)不要落到像你這樣的下場(chǎng)。”

堅(jiān)持到底是眾所皆知的成功法則，但堅(jiān)持錯(cuò)誤的方向而且始終不愿修正，卻是導(dǎo)致失敗最重要的原因。

作文滿分高中語(yǔ)文篇6

孫中山先生有言：“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石枯海爛，此身尚存，此心不死。”孫中山先生在民族危難之際，振臂而呼，“讓我來(lái)”擔(dān)當(dāng)起拯救民族危亡的重任。可見(jiàn)，“讓我來(lái)”是一種擔(dān)當(dāng)。

在濃霧中，領(lǐng)路前行的人，知其前方是未知的障礙，是迷茫與選擇，卻毅然決定“讓我來(lái)”，他便將擔(dān)當(dāng)扛在了肩上，心懷擔(dān)當(dāng)，一路披荊斬棘，走出迷境，這便是擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都在為著名利而蠅營(yíng)狗茍，失去了內(nèi)心的對(duì)自然的崇敬與信仰，整個(gè)思想界被搞得烏煙瘴氣的時(shí)候，梭羅勇敢地跳了出來(lái)，一句“讓我來(lái)”便擔(dān)當(dāng)起了“凈化思想”的責(zé)任。他開(kāi)辟了心靈的平靜湖水，恬然泛舟瓦爾登湖上，潛心著成《瓦爾登湖》。于是，越來(lái)越多的人沿著梭羅的足跡，回歸自然，回歸內(nèi)心。試想，若沒(méi)有梭羅“讓我來(lái)”的擔(dān)當(dāng)，世人還陷入泥潭而渾然不知，又怎會(huì)有如此明凈的《瓦爾登湖》呢?

赫魯曉夫曾鄙夷地說(shuō)：“中國(guó)能夠造核潛艇，簡(jiǎn)直癡心妄想!”黃旭華挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)不可能的任務(wù)。而面對(duì)團(tuán)隊(duì)對(duì)造成的潛水艇懷疑，黃旭華堅(jiān)定地說(shuō)：“讓我來(lái)”隨團(tuán)隊(duì)一起進(jìn)行深潛試驗(yàn)。這種擔(dān)當(dāng)，使其獲得同事的信賴，更使中國(guó)完成了這個(gè)“癡心妄想”。在國(guó)家、社會(huì)需要的時(shí)候，也正是“讓我來(lái)”的擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，民族的富強(qiáng)。

讓我來(lái)，是堂吉訶德拔出寶劍，直指社會(huì)腐朽的擔(dān)當(dāng);讓我來(lái)，是卡夫卡寫(xiě)下現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng);也是林徽因?yàn)楸Ｗo(hù)古建筑奔走呼吁的擔(dān)當(dāng)。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)句“讓我來(lái)”，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)肩膀，撥開(kāi)了迷霧，撐起了蒼穹，才能開(kāi)辟出芳田，找到天堂。

扶?不扶?似乎是人人都要面臨的選擇，很多人畏于被訛的可能，漠然走開(kāi)，社會(huì)道德被打上了大大的問(wèn)號(hào)，而郝建卻站出來(lái)，“人倒了不扶，心不就倒了，讓我來(lái)”。現(xiàn)實(shí)中勇敢地說(shuō)出“讓我來(lái)”，擔(dān)當(dāng)起一份光榮的責(zé)任，是我們應(yīng)該做的。

魚(yú)因有了水，才能夠暢游弋;樹(shù)因有了陽(yáng)光，才能茁壯成長(zhǎng);人應(yīng)有了“讓我來(lái)”的擔(dān)當(dāng)，才能不斷進(jìn)取，不斷收獲。既然“讓我來(lái)”是一種擔(dān)當(dāng)，何不從現(xiàn)在起，不畏炎熱，說(shuō)出“讓我來(lái)”擔(dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，奔向更美好的未來(lái)呢?

作文滿分高中語(yǔ)文篇7

只翻開(kāi)第一頁(yè)，便知字里行間都寫(xiě)了些什么。——題記

有這樣一種稱謂叫做記憶，有這樣一種群體名字叫做舊書(shū)。我絕非什么收藏家，也絕非集郵那般的愛(ài)好者。

我只是純粹的喜歡書(shū)，因此離不開(kāi)書(shū)。喜歡書(shū)，自有那滿架的書(shū)櫥可以例證。喜歡書(shū)，喜歡在字里行間品味，捉摸。喜歡書(shū)，也自然喜歡買書(shū)，可不管有多少書(shū)，在書(shū)櫥最不起眼的一角，始終都放著幾本并不起眼的舊書(shū)。

書(shū)已經(jīng)很老了，紙張也已經(jīng)開(kāi)始有些微微發(fā)黃，連封皮上的出版日期也已有些斑駁，只是知道，這里面“年齡”最小的一本也決計(jì)不會(huì)比我年輕。可那的確不是我的書(shū)，我又未嘗去過(guò)舊書(shū)攤淘寶，或許，那里今后會(huì)成為我一個(gè)頂重要的去處。

那些書(shū)，都是上一輩的人留給我的，承載著他們那一代人的心靈寄托。我的書(shū)，就在那幾本書(shū)的旁邊，比那些稍稍年輕了十幾年韶光，它們是我長(zhǎng)大后自己買的。我的舊書(shū)，總是翻舊的。

當(dāng)我終于翻開(kāi)舊書(shū)，看著那相識(shí)的話語(yǔ)，望見(jiàn)那點(diǎn)綴于其間的筆畫(huà)，也給我以性靈的迷醉。有些章節(jié)我也注解的密密麻麻，讓我也頓時(shí)豪氣一生，直欲與文章比一比，看誰(shuí)的字更多一些。正是一個(gè)人，啟開(kāi)書(shū)。只細(xì)望那些寫(xiě)下的字，回首當(dāng)年的時(shí)刻，許久不見(jiàn)，仍帶有那幾分犀利;再細(xì)細(xì)品味當(dāng)初寫(xiě)下的話語(yǔ)，有的似乎我已不大同意，略顯幼稚，不成熟，那是如今成長(zhǎng)的標(biāo)志。我拿起筆來(lái)，不時(shí)地勾畫(huà)涂抹著什么。

有時(shí)它們也會(huì)給我以啟示，當(dāng)初的某些觀點(diǎn)，我或已忘記，今日又重拾，大有茅塞頓開(kāi)之感，好不痛快。重讀舊書(shū)，特別是一本好書(shū)，在我看來(lái)，與其說(shuō)是記憶的回歸，毋寧說(shuō)是對(duì)于情感的再一次沖擊，這種情感的沖擊一般是第一次讀最為強(qiáng)烈，但每一次重讀都會(huì)有不同的新的感覺(jué)。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。這話絕非空穴來(lái)風(fēng)。手握一本舊書(shū)，就好像抓住一個(gè)幸福。而今，這個(gè)幸福感還在不斷的擴(kuò)大：在墻角書(shū)櫥里，翻舊的書(shū)還在不斷的加入，溢滿整個(gè)空間，直至“流”了出來(lái)。

直到有一天，有人問(wèn)我：“你有什么財(cái)富?”我有舊書(shū)，滿屋。

作文滿分高中語(yǔ)文篇8

當(dāng)前，我們的作文教學(xué)正處于一個(gè)怪圈，教師指導(dǎo)累，費(fèi)了九牛二虎之功，收效甚微;學(xué)生寫(xiě)作寫(xiě)了多年，提筆仍需千鈞之力，艱難異常。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)有這樣的要求：“提倡自由作文，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫(xiě)作，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)。”我對(duì)這句話的理解是：要讓學(xué)生成為寫(xiě)作的主人，使學(xué)生在寫(xiě)作中能更加自如，有話可說(shuō)。 

一、自由作文

和很多老師一樣，我以前喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文，認(rèn)為這樣利于批改，便于評(píng)講，能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫(xiě)作體會(huì)看，要按照一個(gè)比較狹隘的固定的要求作文，如果不是湊巧這一方面恰好有所積累，要寫(xiě)出好的文章是不容易甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣，我們有什么理由要求他們寫(xiě)自己并無(wú)積累并不想寫(xiě)的文章呢?考試作文是看結(jié)果，平時(shí)作文是重過(guò)程。如果學(xué)生根本不想寫(xiě)、無(wú)法寫(xiě)，又怎么能達(dá)到提高寫(xiě)作能力的目的呢?因此，保證學(xué)生的寫(xiě)作自由，倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。如這學(xué)期在重點(diǎn)班就嘗試學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，就收到了很好的效果。

二、課外作文

我始終認(rèn)為高中作文教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付高考，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和感悟能力。所以，我在作文教學(xué)中就注重了課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合，側(cè)重于課外作文訓(xùn)練。在學(xué)生的課外作文上我花了不少的心思：首先努力豐富學(xué)生課外作文的內(nèi)容，我經(jīng)常利用學(xué)校閱讀課的時(shí)間引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的觸發(fā)點(diǎn)，關(guān)注國(guó)內(nèi)外焦點(diǎn)問(wèn)題，以敏感的心去體察生活中的每一個(gè)微小的變化，。同時(shí)利用周記的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課外將自己一時(shí)的感悟，點(diǎn)滴隨想用語(yǔ)言文字的形式再現(xiàn)出來(lái)。既能使學(xué)生感到有內(nèi)容可寫(xiě)，又能提高他們的寫(xiě)作水平。事實(shí)證明學(xué)生的課外習(xí)作中。

 三、對(duì)話式講評(píng)

對(duì)話式講評(píng)，能激發(fā)大家的寫(xiě)作熱情，給大家寫(xiě)作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見(jiàn)解，同學(xué)們可以發(fā)表自己的評(píng)論，不同意見(jiàn)可以辯論，老師也只是其中普通的對(duì)話者。不是說(shuō)我就完全喪失了教師的角色，不發(fā)揮我應(yīng)該有的作用，而是說(shuō)我不以自己的意見(jiàn)為核心，學(xué)生常常和我的意見(jiàn)相左，而且批評(píng)我的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“太舊”“太實(shí)用化”“框框太多”，我既據(jù)理力爭(zhēng)，也虛心接受。我們討論的話題，也不是糾纏于所謂寫(xiě)作的知識(shí)和寫(xiě)作的理論，包括教材的寫(xiě)作內(nèi)容也絕不拘泥，甚至有時(shí)會(huì)把它作為我們批評(píng)的對(duì)象。這樣的作文評(píng)講課，學(xué)生往往能成為“主體”。結(jié)合學(xué)生情況，尤其對(duì)于普通班學(xué)生來(lái)說(shuō)，能激發(fā)他們的積極性，顯然更為重要和實(shí)際。

總之，作文教學(xué)的方法是多種多樣的，但其終極的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是盡可能地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，實(shí)現(xiàn)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》中相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)。

作文滿分高中語(yǔ)文篇9

◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí);下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。

◆(勾踐)他不是什么復(fù)仇者，而是城府很深、有膽有識(shí)的政治家。因?yàn)樗貞汛笾荆拍軌蛱幾儾惑@。

因?yàn)樗煌鼑?guó)恥，要成就大業(yè)，才能夠忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無(wú)慍色，撫慰百姓而痛切自責(zé)。在“十年生聚”的歲月里，他明白了許多道理，因而善于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。

◆越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)，最后滅吳雪恥的故事，針對(duì)這段歷史，李白在自己的《越中覽古》一詩(shī)中寫(xiě)到：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”，《越中覽古》它以獨(dú)具匠心地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)越國(guó)全勝而歸的喜慶場(chǎng)面，寫(xiě)得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負(fù)重了十七年，一旦滅吳，舉國(guó)歡騰，其心情可想而知。當(dāng)年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女——這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當(dāng)年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當(dāng)時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語(yǔ)，到處都是歡樂(lè)的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫(xiě)到這里，詩(shī)人筆鋒突然一轉(zhuǎn)——“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過(guò)，強(qiáng)烈的對(duì)照，意味深長(zhǎng)

作文滿分高中語(yǔ)文篇10

做你自己的上帝

一日，我與上帝一同出行。

路過(guò)一條河時(shí)，我看到水里有一個(gè)人在掙扎，我指著那個(gè)人問(wèn)：“上帝，為什么你不去救那個(gè)人，難道他沒(méi)有向你祈禱嗎?”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過(guò)，他沒(méi)有去抓。第二次我讓一個(gè)人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過(guò)，他又不肯去抓那個(gè)人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來(lái)?”我啞口無(wú)言。

我們繼續(xù)前行，又路過(guò)一座城市。我指著城里一個(gè)衣衫襤褸的乞丐問(wèn)：“上帝，你為什么不幫那個(gè)人脫離貧困，難道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說(shuō)：“那個(gè)人是他的弟弟，他們的父親死的時(shí)候，按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進(jìn)，你讓我怎么幫他?我對(duì)他不公平嗎?”

我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機(jī)會(huì)很多，只是我們自己從不會(huì)去好好把握。

我明白了：生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，只是我們自己從不會(huì)去好好珍惜，只會(huì)一味的抱怨。

我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天，一只小猴子在森林中，不小心被樹(shù)枝戳傷了胸部，於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口，以博取它們的同情，猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷，也都撥開(kāi)它的傷口，仔細(xì)的檢視，并且七嘴八舌的建議它如何治療，於是原來(lái)的小傷口逐漸變成了大傷口，并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時(shí)，其它的猴子為了表示友愛(ài)，紛紛跑來(lái)看它，再三撥開(kāi)傷口檢視，甚至希望它恢復(fù)活力，抱著它活蹦亂跳的，經(jīng)過(guò)這三番兩次的折騰，小猴子承受不了，終于氣絕身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死，一再的撥弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸體發(fā)臭，才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情，但卻無(wú)法不痛心其愚昧無(wú)知，竟然因?yàn)楹眯亩鴶嗨土诵『镒訉氋F的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時(shí)，不禁警覺(jué)到，在萬(wàn)物之靈的人與人之間，不是也常發(fā)生類似的問(wèn)題，許多小小的誤會(huì)，造成的委屈與不平，由於親友們的撥弄檢視，造成傷口越來(lái)越大，終至不可收拾，永遠(yuǎn)無(wú)法愈合。

作文滿分高中語(yǔ)文篇11

人生，它像是一杯香濃的咖啡，開(kāi)始會(huì)有些苦澀，但總會(huì)苦盡甘來(lái)。

人生，它像是一艘漂流著的小船，開(kāi)始會(huì)迷失方向，但總會(huì)漂回海岸。

人生，它像是一個(gè)不倒翁，開(kāi)始總會(huì)搖搖晃晃，但卻能笑對(duì)人生。

佛經(jīng)教給我們?cè)S多做人的道理，但如果不了解人生的意義又怎會(huì)懂得做人的道理，了解做人的`樂(lè)趣呢?佛經(jīng)中的語(yǔ)錄其實(shí)十分簡(jiǎn)單，但是卻意味深長(zhǎng)。

笑對(duì)人生，再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學(xué)會(huì)在逆境中笑對(duì)人生，體味人生的真諦。不信，你聽(tīng)聽(tīng)，“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對(duì)人生充滿希望，也懂得笑著面對(duì)人生。

在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生，任何困難都將煙消云散。

笑對(duì)人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運(yùn)交響曲》給我們證明了。是啊!人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時(shí)候就耳聾，人生的考驗(yàn)卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對(duì)人生，做出了影響后世的音樂(lè)。他能在“歡樂(lè)頌”中快樂(lè)地活著，在旋律中譜寫(xiě)著他美妙的人生。

在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生，用音樂(lè)譜寫(xiě)他的人生。

笑對(duì)人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們，其中的深邃也體現(xiàn)著對(duì)人生的樂(lè)觀精神，如“塞翁失馬，焉知非福”。這句鼓勵(lì)著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無(wú)處不在，在幸福時(shí)可能隱藏著危機(jī)，在困難時(shí)可能隱含著成功的契機(jī)。所以，生活是充滿著樂(lè)觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學(xué)會(huì)尋找自己的做人之道。而笑對(duì)人生則是最佳之道。

人生，其實(shí)很漫長(zhǎng)，需要我們一步一步去完成。人生，也很艱辛，需要我們?nèi)ヌ剿鳌Ｈ绻χ鎸?duì)人生，笑著過(guò)好屬于自己的人生，人生會(huì)更有意義。

微笑面對(duì)你的人生吧!

作文滿分高中語(yǔ)文篇12

1、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來(lái)，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊。“誠(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫(xiě)進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過(guò)去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求。“誠(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來(lái)了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬(wàn)難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。

語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。

語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的，也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲(chóng)災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦，來(lái)年一樣能開(kāi)出滿樹(shù)火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身……(四川考生《回答》)