語文高考作文范文欣賞篇1

“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨；每一次成蝶，都會經(jīng)歷破繭掙扎；每一次開花，都會經(jīng)歷生根發(fā)芽；每一個困難，都需要樂觀面對。

在歷史長河中，能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔Ｃ４蠛０l(fā)出的無聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周，若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始，哥倫布已將實際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠；只有他自己才知道他們的處境有多么危險；只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂觀的人，他依舊期盼著前方的'大陸，依舊微笑著堅持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂觀面對困難的真理。

從上面的例子不難看出，樂觀面對困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀；是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆；是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質(zhì)，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個容易抑郁的時代，高考的大山壓得學(xué)生無法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨；年紀(jì)輕輕的便放棄了生命，一點磕絆便可以用學(xué)到的知識毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點樂觀便可中和其中的苦澀。

大家知道，著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗，勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽，爭個勝負輸贏；他可以和家人談天說地，忘記煩惱；他甚至可以站在最高的講臺，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事！他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀，但我們無論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個生來沒有四肢的殘疾人，竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者！可是，人生就是一面鏡子，你對著鏡子做出笑臉，人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人，最終，樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運的陰影，來到聚光燈下，成為人生喜劇的主角！他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人！如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞！

當(dāng)然，我們認為要樂觀面對困難，并不是盲目樂觀，自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進取。其實，樂觀便是無所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運盡力戰(zhàn)斗，無論如何不愿自己破滅。“所以，樂觀面對困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹。

語文高考作文范文欣賞篇2

十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹，希望扯開緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。

青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著，并煩惱著。

可有那么一天，沉思代替了童言無忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時，心變得異常敏感，一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

也許是壓力過大，每當(dāng)大考臨近，我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個對睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質(zhì)般的'夢境。

于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無察覺。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚，眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。

從此，我的高中不再有快樂伴隨，我無法和最要好的朋友在一起，也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家，學(xué)會了獨自一人吃飯，走路，塞上耳機聽孤獨的樂曲。

有一天，母親來看我，那時正是午飯時間。當(dāng)她忙著為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔(dān)心。

母親看了我一會兒，嘴微微張開，我知道母親想說什么，便趕緊說：“媽，女兒長大了，女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨，反倒使我平靜，能安心地學(xué)習(xí)。我喜歡這樣的生活。”這是我有生以來第一次說違心的話，我知道我的心在滴血。

母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的，我趕緊轉(zhuǎn)過頭，窗外是一些草叢。

忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼。“快歇歇吧，不然你會垮掉的！”我在心里默念。

它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖，雖然有點踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方，哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨，也要一往無前。

我頓時淚流滿面。

蝶猶如此，人何以堪！

語文高考作文范文欣賞篇3

古人云：修身養(yǎng)性，然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實就是守住自我的同時改變自我的過程。那么守什么，又變什么呢？

守住自己的誠實，守住自己的夢想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個提升的空間。

屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的豪氣；朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的`星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻了自己的力量。

一個“守”字，簡單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨特的靈魂；一個“守”字，多少行動，才能真實的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

變，是好的，是需要勇氣的。可怎樣變，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個本可留芳百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”，從一個明君到一個只知享樂的昏君，這變，是可悲的。可是還有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從，從一個聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞；奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從，憑借一個人可以清貧困頓，但決不可沒有夢想的簡單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長。

守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨一無二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

語文高考作文范文欣賞篇4

樹葉、草根、落花順流而下，省時省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~兒歌唱。

盲目跟風(fēng)，也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來財產(chǎn)損失的同時，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風(fēng)”盛行的社會，拒絕跟風(fēng)才能找到價值之所在。

專業(yè)影評人士常說，中國電影離國際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因為中國人對中國電影行業(yè)的溺愛，致使它不能快速成長。在我看來，電影商品化只是影響其快速成長的一個方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后，人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥，此時一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國元素詩詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風(fēng)只會讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時尚的`浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無論是陽春白雪，還是下里巴人，人們說起時尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來，真正的時尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說：生活中不是缺少時尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說：你覺得自己不夠時尚嗎？活出自己，你就是時尚。

魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會看到前方的美景，更不會體會到搏擊的快樂與余味。

我們是自然界大生命中獨一無二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因為，生命不須雷同。

語文高考作文范文欣賞篇5

人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時刻，給自己一份肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會舞臺的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。

村上春樹在《當(dāng)我談跑步時我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心，一張有生氣的臉，而非機械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現(xiàn)實的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠，少一分套路”的呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠的面貌待人。

本色不僅指人的真實想法的坦露，它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認為：“那些獨特的經(jīng)歷塑造了獨特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨特人格付出的代價。”社會之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因為他直面自己的缺陷與脆弱，不會假裝自己堅強，從而獲得真正的強大；我們喜歡莫言，因為他將自己的'人格與他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因為他將自己最童真的心給每一個角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實簡單的，一個人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠也體會不了一個學(xué)者在求知時的熱切與狂喜。

在社會舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價值？因為，人生的終結(jié)是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實成就了另一種偉大。

語文高考作文范文欣賞篇6

強身以筑基，健體以興國!

溯游于歷史奔涌的洪流，人類在重重險阻中披荊斬棘，無論是刀耕火種、燃火驅(qū)獸，還是浴血拼搏、抵御外敵，強健的體魄始終是人類立足的必需品，鍛煉體魄之重要性更是不言而喻。

然洪流奔涌不息，斗轉(zhuǎn)星移。步入科技日新月異發(fā)展的現(xiàn)代社會，卻有人提出了“國強只需科技，體育無足輕重”的觀點。誠然，在科技人才成為發(fā)展巨大推動力的今天，科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番論調(diào)卻片面夸大科技之用，從而忽視了體育鍛煉的筑基基礎(chǔ)。究其根本，是一味急于科技進步，片面追求發(fā)展的觀點導(dǎo)致了如此急功近利的短視行為和取末舍本的浮躁氣息。強身以筑基，健體以興國，我們理應(yīng)厘清根本，看清體育的基礎(chǔ)性價值影響。

強健體魄能保證人的能效感、精神貌，為個人長遠發(fā)展和高效活動夯實基礎(chǔ)，從而將自身價值最大化地奉獻家國。張伯苓先生早年于外國觀看奧運，回國后便對國內(nèi)體育事業(yè)痛心不已。為此，他提出“奧運三問”，并大聲疾呼“強我種族，體育為先”，體育之重要性可見一斑。事實上，許多為社會做出巨大貢獻的領(lǐng)導(dǎo)者，更是體育運動的愛好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受揮灑汗水的樂趣，其獲得的'是提效與延壽的個人雙贏。無論是“中流擊水，浪遏飛舟”的冬泳英姿，還是鐘南山八十四歲高齡每日堅持鍛煉的日常習(xí)慣，無不昭示著體育是工作效率的推進劑，健康延壽的靈妙藥。而相比體育對人的直接塑造，科技對人體健康狀況的改變便顯得更加間接，由此更突出了體育的非凡意義。

從先賢吶喊邁入體育強國，體育在現(xiàn)代社會更承擔(dān)起凝聚民族認同感的重要作用。競技體育和體育交往，讓世界人民在激烈的體育賽事中感受文明交互，家國情懷。當(dāng)中國女排奪冠的佳音傳來，舉國上下為之沸騰，體育的自豪終化為國民對民族的高度認同，對民族事業(yè)的自覺服膺。體育的“黏合劑”作用毫無疑問不可或缺，這一點，更是科技呈現(xiàn)的較為冰冷的“數(shù)字化世界”所無可比擬的。

當(dāng)然，體育鍛煉也不應(yīng)忽視法律與社會準(zhǔn)則的邊界。諸如打著“弘揚體育”的名號以嘩眾取寵，比如“__第一高樓跳傘行為”便不應(yīng)成為體育鍛煉的題中之義。在新時代的浪潮中，我們應(yīng)注重德智體美勞全面發(fā)展，挾科技以遨游的同時，腳踏實地，注重強身之基。在日常生活中將體育鍛煉落實到實處，方能強身又興國，行穩(wěn)致遠。

浮舟滄海，立馬昆侖。摒棄狹隘的“唯科技論”，以全面長遠格局觀放眼未來，強身以筑基，以我國青年強健之體，獻祖國明朝壯麗鴻猷。

語文高考作文范文欣賞篇7

從某種意義上說，每個人的人生都是一場不長不短的等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”；鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多？？甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。

有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的降臨；有時等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績的揭曉，等待新的一天的開端？？

等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會有結(jié)果，不是每一種期望都會成為現(xiàn)實，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時光。

等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復(fù)雜的'心境。時間久了，無聊便會占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。

然而，不論等待的漫長與短暫，正是因為這些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫？即便沒有過高的追求，但如果沒有對未來的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有夢幻的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時等待只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。

的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜，令人茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，簡單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會等待，更要習(xí)慣于一個個不盡如人意的等待。

語文高考作文范文欣賞篇8

一位少年因為看了費德勒的比賽而轉(zhuǎn)行網(wǎng)球，一位女孩因為同伴都要上大學(xué)而放棄了自己喜愛的烹飪。因為其他人而選擇什么，放棄什么；是對自我的巨大傷害。沒有一片相同的葉子，更何況是極為復(fù)雜的人性。當(dāng)我們選擇應(yīng)該如何生活，走完富有意義的一生的時候。也許參考永遠只是參考；他人的精彩是永遠無法復(fù)制的。我們只有聆聽自己內(nèi)心的呼聲，才有可能獲得幸福與平靜。

何為富有意義的一生，或許很多人會說對社會做出貢獻，或者成名成家，創(chuàng)造財富。其實，這些都是追求意義的過程中自然而然的結(jié)果，遠不是意義本身。平凡，渺小，普通，難道就沒有意義么。追求人生的意義，是一個社會問題，但更加重要的是自我的問題。

認識你自己——這是懸掛在古希臘哲學(xué)殿堂的名言。或許先賢們更加注重的是人性的討論，但斌不妨礙我們探索每一個普通人的生活之道。認識你自己，意味著，深入挖掘普遍的人性；更意味著熟知自己的優(yōu)勢，愛好與缺點。當(dāng)你追尋著內(nèi)心的渴望與熱愛去做一件事情，選擇一種生活，這種生活就是你的生命本身。也只有這樣，才會賦予生命意義，意義就是真實的展現(xiàn)和完全的發(fā)展。

意義本身從來就不曾與名望、利益、財富與成就掛鉤。“意義”僅僅只是生命得到了發(fā)展與展現(xiàn)，這就是“意義”的意義。他一點都不世俗，一點都不功利。是我們長久以來將人生的意義套上枷鎖，披上所謂華貴的紙醉金迷的外衣。最后使我們在這些枷鎖下步履蹣跚，在那些物欲財富中迷失方向。

我們往往把結(jié)果當(dāng)目的，往往把他人的成功當(dāng)做自己的模版。殊不知扎克伯格用臉譜網(wǎng)改變我們的生活，和一位廚師通過創(chuàng)新得到食客普遍的贊揚；在追求人生意義上是沒有分別的。人們往往會問，這難道不是一種阿Q精神么。既然意義只是對個人生命的展示，那么只要做到了各自的精彩，意義本省就沒有區(qū)別。相反忽略自我會大大降低社會的創(chuàng)造力和幸福感，因為為他人而活是沉重而寡味的。

活過、愛過、寫過，這是法國大作家司湯達為自己寫下的墓志銘；這就是他極富意義的`一生的總結(jié)。我們每個人似乎都有必要填完這些空白。我們都活著，也會愛著，但是我們?nèi)绾巫屔顡碛凶约旱木剩Q于第三個空白。它也許僅僅是足球，是花道，也可以是文學(xué)，科學(xué)；他可以卑微與平凡，也可以是偉大與榮光。但只要它是我們內(nèi)心的呼喚，只要我們在追尋這種呼喚時堅韌不屈，我們就會獲得平靜與幸福。一種不會被他人掌控和蠱惑的平靜，一種直達內(nèi)心深處的生命躍動的幸福。

每一個個體都有一份自己的微光。有的借助社會變得萬丈光芒，有的淹沒在歷史的潮流中。但我們只要讓這份微光生根發(fā)芽，燃燒我們生命的激情，就是屬于我的萬丈光芒。

語文高考作文范文欣賞篇9

你知曉為何成長在相同環(huán)境里的雙胞胎在多年之后會有截然不一樣的運勢嗎？一個已是某跨國企業(yè)的總經(jīng)理，而另一個卻只能在危險而又低薪的建筑工地工作，這完全取決于他們平日的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。由于，好的習(xí)慣，決定著好的將來。

從古到今天，中國文壇上的問人墨客數(shù)不勝數(shù)，這部分人在一般的老百姓面前是那樣的耀眼，在他們的心中是那樣的神圣，以至于大伙都覺得他們是天分異秉，天資聰慧的，但事實并不是這樣。就拿大家都熟知的魯迅先生來講吧！魯迅先生小時候并沒表現(xiàn)出特別的文學(xué)天分，只是在他上學(xué)遲到過一次之后，他就默默地在書桌上刻了一個“早”字，這個“早”字時刻勉勵著他，最后使他走上了文學(xué)的道路。可見好的習(xí)慣對大家來講是多么的要緊。

你可能不會相信，一個小時候患有口吃病的人，在多年之后能成為一名出色的播音員；你可能不會相信，一個失去右臂的人，能在短短數(shù)年的時候里練就出一手讓人稱贊的書法；你可能不會相信，一個天生肢體僵硬的人，在若年將來能站在萬人矚目的國際舞臺上跳著優(yōu)美的舞蹈。無論你信或者不信，這部分都是真的。雖然他們的名字不為人知，但他們的行為卻震驚了所有聽到他們故事的人。他們并沒大伙所謂的天分異秉，他們有些，就是那個永不放棄，貴在堅持的好習(xí)慣。

著名心理學(xué)巨匠威廉，詹姆士過去說過如此的話：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種運勢。”正是由于領(lǐng)會到這一點，他才一直堅持著這個信念，日復(fù)1日，年復(fù)一年。最后他的好習(xí)慣也給了他回報，由于擁有好習(xí)慣，所以他成為了出色的.人，并且獲得了生活最后的成功。

好習(xí)慣能被人成功，被人多一條通往生活成功之門的路，而不好的習(xí)慣則往往被人與真理失交臂，被人沒辦法創(chuàng)造輝煌。

現(xiàn)分社會往往會出現(xiàn)一些有損社會公德的現(xiàn)象。在醫(yī)院或電影院會聽到有人大聲喧嘩，在街上或公園里會看到成堆的垃圾；在車站里會有人不遵守秩序，公然插隊，甚至還有人不把交警放在眼里，公然違規(guī)，這部分都是不好的習(xí)慣造成的惡果。

行為習(xí)慣就像是大家?guī)г谏砩系闹改厢槪诖蠹颐允У臅r候為大家引導(dǎo)方向；行為習(xí)慣就像是黑夜里的一盞明燈，在大家迷茫的時候為大家照亮腳下的路，行為習(xí)慣就像是一把神奇的刻刀，雕刻出大家的不一樣品性。

假如你缺少好的習(xí)慣，那樣你就應(yīng)該趕快揚帆起航。從今天做起，從目前做起，從小事做起，在你學(xué)習(xí)日常培養(yǎng)出一個又一個的好習(xí)慣，讓這部分好習(xí)慣成為你走向成功，走向輝煌的燦爛階梯吧！

語文高考作文范文欣賞篇10

自古以來，人們就說文學(xué)像人。《文如其人》是對人與機會結(jié)合的評價。這種評價是看一個人的性格。一個有好性格的人必須優(yōu)雅，讓人快樂。

這種人快樂，總有一種力量，牽引著別人。能夠打動人們的心一定很好。所有美好的事物都來自真誠的心。真誠的心伴隨著世界上美好的事物出現(xiàn)。因此，真正的氣質(zhì)是好的。

這時，誰能說一個人的寫作有問題呢？

我說，是的。不管你看到什么樣的臉，你總是會帶來作者的真實信息。

在我的.寫作中，可以說它浪漫、溫柔，但也正直。我之所以浪漫而溫柔，是因為我有一顆柔軟的心，一顆敏感的心和一顆快樂的心，能夠仔細領(lǐng)會生活中的各種積極能量。在這顆心的影響下，無論我寫什么題材，我的思想和精神都真實地再現(xiàn)在每個字里。我是一個不拘小節(jié)的人，一個正直善良的人。有時候，我看到的所有人都親切地認為我的脾氣太好了，不能給人一種柔軟和溫暖的感覺。

在這個時候，人們總是問我，“你有脾氣嗎？”

我說，我一般不生氣。如果你能讓我生氣，那一定是人們不能分享的東西。我將公正地譴責(zé)人們不能分享的東西。這一譴責(zé)給了我一種責(zé)任感。

我說，世界上每個人都應(yīng)該有這種積極的能量感受，敢于承擔(dān)，敢于行動，敢于對自己的生活負責(zé)。

這時，我所看到的是一群正直的人，一群陽光和一群積極的能量。這種正能量不能由一個人安裝。如果你能假裝，誰能假裝看一眼？

我們經(jīng)常說一些負面的話，比如披著羊皮的狼。即使這個偽君子表現(xiàn)得像個偽君子，狼的本性仍然會揭示狼的真實情況。因此，沒有人能假裝自己是真正美麗的。可以裝載的東西經(jīng)不起時間的洗禮。

我經(jīng)常想為什么我的心如此柔軟。

當(dāng)我面對美好的事物時，我總是欽佩和表達我的感受。那一刻，我是一個愛美的小女孩。我非常高興。因此，溫柔和浪漫讓我想知道我在哪里。

那一刻，我喝醉了，邀請?zhí)柡驮铝烈黄鹛琛Ｎ蚁牒妥钣芯壍娜苏務(wù)劇Ｎ視厝幔視洠視鷦印＿@個生動的我，我不知道世界上有什么苦難，我只知道我是幸福的。我的幸福與財富和物質(zhì)無關(guān)。我是我靈魂的幸福。我的幸福超越了我自己。超越自我的幸福是靈魂。靈魂世界是一個普通人不能一起跳舞的世界。在這個世界上，美麗是最美麗的代言。然而，我永遠不能離開這個世界，無論是公正還是溫柔。我的心與這種感覺完全一致。

這時，真正的氣質(zhì)是好的。然而，文如棋是最經(jīng)典的一個。這種馬是對的，沒有人有理由說像這樣寫是不對的。如果你說得不對，你就不理解文學(xué)的真正含義。我明白。在理解中，我為生命的盛開而欣喜。

我說，擁有這樣的真實生活真好。