傳統文化的傳承與創新作文
其次是傳統的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時代的發展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅僅如此,以往在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了必須的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象,不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統文化就會完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應當成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應當為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自我的力量,使其重新發出奪目的光芒。
傳統文化的傳承與創新作文篇2
創新,無可估量,無法止步,是人類歷史前進的支柱,因為,生活因創新而日趨完善,時代因創新而煥發新貌,世界因創新而豐富多彩。
愛迪生在科學上創新,在黑暗中開拓光明,喬布斯在科技上創新,開啟全新的信息領域,屠呦呦在醫學上創新,救數以萬計人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進取,不斷創新,人類的文明才不會止步,世界的文化才多姿多彩,源遠流長。
如果說,創新是成人的義務,是天才的專利,可就大錯特錯了。曾聽到過這樣一個故事:沒有電動水壺的時代,水都是放在火上燒的,必需有人在旁邊候著,等水燒開。若人不在,水壺的水燒干了,水壺就會裂開。有一個小學生,邊寫作業邊看著水壺,由于過于專注,未能及時把火來掉,水壺爆裂了,那個小學生也因此被批評了一頓。
他想:要能專心做作業,必需預料到水燒開的時間。可他并不是先知,沒有預知能力,怎么辦呢?望著跑過來的討食的小狗,便計上心來。他把狗尾巴拴在壺口,水燒開時,大量水蒸氣從壺口冒出,狗疼得狂吠,他聞聲就過來把火滅了。
當然,這個熊孩子又遭到一頓數落,畢竟愛護動物,人人有責嘛。難道燒水和寫作業不能兩全?他依然想:水壺燒開后會有大量氣流涌出,要制成一個“警報系統”,必需在水燒開時發出聲音,那么關鍵就是什么東西經過氣流會發聲。經過氣流……發聲……哎,那不是口琴么!那位小學生趕緊在壺口裝上口琴,口琴響,水便燒開了。他又把這項專利賣給一家制水壺的公司,于是,在電水壺問世前,這樣的口琴水壺曾風彌一時。
因此,作為青少年的我們,也應該敢于創新,用質疑和發展打破封建,攜著好奇與渴望探索未知。在學習上,不一味拘泥于書本和公式,敢于開放思路;在生活中,敢于破除那些陳年舊框,以標新立異的準則對待萬物,在這個飛速發展的時代,只有不斷創新,才能不被它所甩下,永不超生。
讓我們勇于打破陳舊,勇于創新。在不斷創新中收獲能力,汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明,不是“霜葉紅于二月花”,而是“青出于藍勝于藍”!
當今世界日新月異,一顆星輝誕生,又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變萬化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創新,就沒有這精彩紛程的世界!
傳統文化的傳承與創新作文篇3
作為二十一世紀的小主人,我們能做些什么呢?“創新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發達的不竭動力”道出了創新的重要性;陶行知說過這樣一句話:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。”可見誰都可以成為有創造性的人,創造和創新并不是不可企及的夢想。對,我們應該學會大膽創新,學會運用豐富的想象力和創造力網 ,為社會、為國家做更多的事,獻出自己的力量。
創新,并不是閉門造車,只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義,否定現實,瞎編亂造。盲目的創新通常只會弄巧成拙,成為人們的笑柄。創新,需要在借鑒、繼承前人的優秀成果的基礎上,在他人正確的理論引導下,探索更深一層次的問題,提出寶貴的意見。只有創新,才有了人類的進步,不僅僅只是在科學領域,在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發現了地球的萬有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結論,證明兩個鐵球能夠同時著地,假如沒有這種難能可貴的創新精神,或許,我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創新,才能滿足人們日益增加的需求。譬如,“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”---“我夢見我們種的水稻,長得跟高粱一樣高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年,正是因為敢于探索,勇于創新,才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機,而袁隆平的努力,為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好:搞科研,應該尊重權威但又不能迷信權威,應該多讀書但又不能迷信書本。
科研的本質是創新,假如不尊重權威、不讀書,創新就失去了基礎;假如迷信權威、迷信書本,創新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。假如老是迷信這個迷信那個,害怕這個害怕那個,那永遠只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持,才能做科技創新的領跑人。要埋頭苦干,不畏艱辛,一個人事業的成功或者失敗,最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創新的人。
傳統文化的傳承與創新作文篇4
我們的社會已經進入了二十一世紀,在這個輝煌的時代里,世界科學技術得到了迅速發展。科技讓我們的生活更加好,讓經濟更發展。
科技發展對我們的生活有很大的影響,飛奔的高速列車讓我們到另一個城市不再遙遠,就象去同學朋友家串門一樣方便;坐在電腦前輕輕一按鍵盤就能看到自己想看的動畫片;學習上不懂得一查就清楚,也給老師們減輕了很多的負擔;家里用的電磁爐電飯鍋也讓媽媽做飯輕松了許多。在我們生活里還有很多很多的科技產品。
對國家影響很大的科學技術也有很大的發展,繼中國“嫦娥二號”遠征太空、首臺載人潛水器“蛟龍號”3000米深海試驗成功后,去年,中國科技再續發展傳奇——7月28日“蛟龍”號載人潛水器成功突破5000米級海上試驗,最大下潛深度達到5188米,這意味著我們可以到達全球70%以上的海洋深處;9月29日我國將首個無人太空實驗艙“天宮一號”送入低地球軌道,為建設探索太空的永久載人空間站邁出關鍵一步。11月17日,在太空巡游17天的“神舟八號”飛船順利完成與“天宮一號”的空間交會對接任務返回地面,標志著我國已成功開啟了空間站時代的大門。
“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的場景已不僅僅是詩人的浪漫想象,而是可望在不久的將來實現的目標。
啊!科技讓我們的國家更加強大,讓我們的生活更加美好。
我們坐在寬敞、明亮、舒適的教室里學習是多么的幸福,讓我們努力學習,早日成為國家棟梁之材,為了國家科學技術的發展貢獻自己的力量,讓我們自己的科技成果造福社會和人類吧。
傳統文化的傳承與創新作文篇5
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的“敏而好學,不恥下問。”孟子的“生于憂患,死于安樂。”又經過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……歷經多年的流傳,有了現在的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學養深厚。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,由于無人能像鐘子期那樣了解我們的音志。后遂以“知音”比喻對自身很知道的人。一個“知音”里,就有這樣一個動人的故事,可以想象,成千上萬的詞匯中,包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人,白首不相離。”期望能有一個一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,由于它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先。”那樣說起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德。爸爸媽媽給了大家生命,教育大家長大,不知付出了多少心血。大家應當感謝,應當報答。一篇廣告,到今天讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對媽媽說說‘媽媽,洗腳!’”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個小男孩的乖巧,還有他那份發自內心的感謝和至深的愛。他給了大家一個典范,一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,大家又該如何做呢?
大伙應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業,到一個公司面試。他走進大廳,看見地上有一張紙屑,來面試的人大量,卻都只顧著我們的事,沒有一個人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動,改變了他的命運。他并沒有非常高的學歷,卻在這次面試中嶄露頭角,正是由于那一個小小的舉動。”這樣微不足道的事,但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員,讓大家肩負起這個責任“傳承文明,弘揚文化。”
傳統文化的傳承與創新作文篇6
隨著科學技術的進步,社會的進步,國家也在進步。各種各樣的進步,“科教興國”的戰略思想也逐步深入到中小學的教育課程中來。以培養學生創新精神和科學素養,注重學生實踐能力和個性發展為目標的科技創新實踐活動越來越受到社會和國家的重視。
科技創新要重視科學,聯系實際。當今世界,國家與國家的競爭十分激烈。其競爭的焦點除了科學的發現,更多的集中在科學技術的競爭的領域里。而科學技術的競爭核心又是人才的競爭,而衡量人才的標準是看其創新能力和創新才能。因此,建設創新國家,建設一個國富民強的國家,核心就是培養創新性人才。比如,當今世界,科技競爭在綜合國力競爭中的地位更加突出,科學技術日益成為經濟社會發展的主要驅動力。實現創新驅動發展,最根本的是要依靠科技的力量,最關鍵的是要大幅提高自主創新能力。
科技創新要不斷地實踐,開展多種多樣的活動。隨著“科教興國”戰略思想的深入,培養學生的創新精神,注重學生理論聯系實際,培養學生的科學技術成為大家的共識。并成為了是人才培養的的一種發展趨勢。而這種趨勢如何形成呢?那么就要在中、小學生的科技創新活動中來培養。比如:通過舉辦的各種各樣的中小學生科技創新比賽活動,為中小學生提供一個鍛煉自己的平臺。用我們有限的科學知識,生活閱歷,制作工具和制作材料。創造出一個又一個的不可思議成果。然后在全市全省全國范圍內進行交流、比賽。
科技創新開闊了學生的眼界,拓展了學生的學習思路。青少年通過科技創新實踐活動的不同視覺,不僅使學生了解了現代科學的各個領域的特點和進步,而且使學生在動手的過程中體會了各種思路的優缺點,逐步樹立了科學的學習方法,培養青少年嚴謹的科學態度。
科技創新應該不斷吸取先進的理念,使越來越多的人們參與到這項活動中來,科學方法與科學技能,科學世界觀等方面有獨特的意義。
傳統文化的傳承與創新作文篇7
創新字面翻譯就是創造新的事物觀點,當今世界,更是如此。不斷改革創新就會充滿活力。否則就可能變得僵化,創新立足于社會實踐,離開了實踐,創新就會成為無源之水,無本無本之術。使成為一張空頭支票。沒有,創新社會就沒有進步。
創新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創新的智慧,更是其動力的根本。魯班,懂得創新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷,而是彎腰仔細觀察它。于是發現野草上一個有許多細小的齒,因而頓生靈感,經過一次次的實驗,終于發明了鋸,造福于人類。
創新需要高度的勇氣。齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣,因而自學成了一大家,但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補自己的空白。60歲,70歲,80歲。齊白石的畫風在不斷的改變,水平也在一次一次的成功能,取而代之的是一次一次的求進取,終于為我們所熟知,為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣,敢于創新,求思進取。我想一定會成功。
創新需要社會的實踐踏,陸游有言:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們要勇于實踐,努力攀登,才能最終到達山頂,欣賞到最美的風景,否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力,以后一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學說。花費十年多時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取在迷信中一點一點將黑發去“浪費”,將自己的創新精神丟入大海報,最后賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創新而變得黯然無光。
創新是一種精神。有了創新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新,可以與愛迪生在燈下侃侃而談;走了創新,可以與諾貝爾詐天山頭,炸出通道;有了創新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創新是社會的動力,沒有了創新,整個社會就是死水一潭;沒有了創新,一個社會的進步就將步履維艱;沒有了創新,一個社會就會被人遺忘,被歷史抹黑,只有多一點創新,社會才能取得成功和進步。