規則無處不在。孟子曰：“不以規矩，不能成方圓。”掙斷線的風箏不僅不會得到自由，反而會一頭裁向大地，是規則就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有規則，社會生活中有規則，校園生活有規則……規則雖不起眼，但它無處不在，無時無刻不影響我們。

上課了，同學們全都在位置上安靜下來，沒有人再說話和打鬧;學校每個月會例行檢查儀容儀表，同學們會按照要求勤剪指甲，勤理頭發，沒有人不遵守。每天早上同學們必須按照學校的規定，六點半就起床迅速的洗漱，然后上早自習，久而久之，形成定勢沒有人會去破壞這規定，也沒有人不會去遵守。

相信很多人都聽說過一個關于周恩來總理的事情：在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給圖書管理員打電話，說有領導要借世界地圖和一些書籍。接電話的同志說：“我們有規定，圖書不外借，如果要看請到圖書館來看。”周總理便冒著大雨到圖書館借書。這位同志見是周總理，便很懊惱。可周總理卻說：“無論是誰都要遵守制度。”

在生活中，我們要遵守的規則還有很多，體育競賽要遵守體育規則，游戲競賽要遵守游戲規則，課堂上，要遵守學校的紀律規則，失去規則，人就是一顆流星，飄之于宇宙之外。人之所成熟，就是因為不斷把自己放在規則中，不斷進步。我們偉大的周總理用行動告訴了我們規則的重要性。

敬畏規則是一種方式，是一種態度，使我們的生活變得和諧有序，使我們的社會更美好，敬畏規則就是敬畏我們自己。

敬畏的什么作文300字篇2

生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是堅強的;是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身是一種希望，我們要好好呵護它。

前幾天，因為下雨，小區里的綠化帶土壤很濕，有許多蚯蚓出來活動。我心想：以前我總是在書上看到蚯蚓可以重生，好想親眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。

我為了解開心中的謎底，就來到下去綠化帶邊，在土地里找到了一條蚯蚓，然后用一個小木棒將蚯蚓挑到到水泥地面上，接著把木棒對準了蚯蚓身子的中間，用力地按下去。

蚯蚓痛苦地掙扎著，頭和尾巴不停地擺動著。看著蚯蚓痛不欲生的樣子，我有點于心不忍了，這會不會太殘忍?它會不會死?但是為了驗證書上的話，我狠下心來，把蚯蚓切成了兩半。只見這“兩條”蚯蚓還在苦苦掙扎著……不久，蚯蚓漸漸安靜了下來，我以為它承受不住痛苦，斷氣了，就找了一個小盒子，放上了土，給蚯蚓做了個“墳墓”。

第二天，我去“探望”蚯蚓，結果另我重新燃起了希望，這“兩條”蚯蚓真的變成了兩條蚯蚓了!我感嘆到：蚯蚓的生命力竟然這么頑強，它雖然承受了巨大的痛苦，但卻獲得了重生，并且還多了個兄弟。

回想世間萬物，不僅僅是蚯蚓，其實人也一樣，在遇到各種難以意料的困境時，同樣也能出現讓人意想不到的狀況，這難道不是一種希望，不是一種超越極限的能力嗎?

生命，是多么頑強，讓人不禁產生敬畏之情而又感嘆生命競如此強大。

敬畏的什么作文300字篇3

最近在無聊時看了一下語文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應該平等對待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對作者的某些觀點感到不可理喻。

作者寫到“在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。”誠然，斥鴳所生活的空間確實無法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對于斥鴳來說，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當然也不同——如果讓鯤鵬的靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會遨游整個天空嗎?——如此說來，鯤鵬又有什么理由來嘲笑斥鴳呢?

另外作者還提到“我們的科學觀念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。”那么請問，我們的科學觀念認為地球近似球體、是立體的，難道在未來人們會認為地球是方的、是平面的嗎?再者說來，也許我們的航天器在未來會顯得非常簡單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見過哪個兒童把萬里長城當玩具?

而且作者還說“人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?誰能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?”這些物質本來就是用來運用的，就算人類不碰它們，它們也會在太陽“死亡”時被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類來使用，畢竟人類還是地球的產物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說人類與資源進行著生存競爭，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類，那么資源就理應被人類淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說來，人類破壞大自然，豈不是大自然在自作自受?

最后，我認為，我們應該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說過“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”那么“敬”自己還可理解，為什么我們要“畏”自己呢?我只能說：“作者的思維已經超越了我的理性限度。”

敬畏的什么作文300字篇4

有人說敬畏大自然就是環保，有的人說敬畏大自然就是善待動植物，而我要說敬畏大自然就是保護大自然。

每天都有人在砍伐樹木，大片森林因此倒下，最后沙塵暴肆虐，人類居住環境堪憂。敬畏大自然，就是保護樹木，我們種下的每一棵樹，都能還地球一抹綠色，為人類增添一口新鮮空氣。

每天都有人在隨手亂扔垃圾，遍布大街的垃圾嚴重影響了人類的居住環境，垃圾桶如同虛設;敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一個得到合適處理的垃圾，都是在減輕大自然的負擔。

每天都有人故意毀壞花草，他們也許只是看中了盛放正艷的某朵小花，于是將它們連根拔起，帶回家中。敬畏大自然，就是保護花草，做一個有素質的文明人，不剝奪原本屬于大自然的鮮艷。

每天都有人在景點的柱子或墻上，故意亂涂亂畫，故意要讓所有人知道他們曾經來過，使整面墻黑一道白一道，堪比斑馬。敬畏大自然，就是文明出行，將美景記在心里，而不是刻在墻上。

每天都有工業廠向河道里排污水，一天兩天也許河道能夠自行消化，可一年兩年，河水變得無比污濁幾乎變成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不讓未經處理的污水流入河道，抹黑大自然。

每天都有黑煙從不同的煙囪中冒出，天空不再湛藍，云層不再潔白，就連落下的雨水，都不再清澈，空氣有毒，雨水有毒，人類將面臨艱難的處境。敬畏大自然，就是整治廢氣，不讓有毒的氣體進入空中，污染了我們以及我們的后代要生存的大地。

每天都有人在獵殺動物，某些品種也因此成為珍稀物種，他們若是唄人類獵殺殆盡，那森林中，自然有另外的動物將迅速崛起，毀滅人類。敬畏大自然，就是保護動物，沒有買賣，就沒有殺害，每個人都應該主動跟這樣的交易說不。

每天都有……

大自然是寬容的，它總是默默承受著人類帶給它的傷痛，若是有一天它無法承受了，那邊人類的災難，也就才剛剛開始。敬畏大自然吧!保護它，保護它所有的組成，只有我們攜手共進，才能為自己的明天，為子孫的明天，留下美好的一切!

敬畏的什么作文300字篇5

“沙沙沙……”哎，天哪，這一大早的又在干什么呀?這奇怪的聲音。“誰呀?一大清早的，又有誰吃撐著了沒事啊!”我大聲地喊道。往自己身上裹了裹被子，遮蓋住耳朵，可仍然進入不了香甜的夢鄉，真是倒霉，一個睡懶覺的機會沒啦!我從床上忿忿不平地起來，向窗邊走去，一個穿著橘黃色的老人正在那兒打掃，我努力地睜開朦朧的睡眼，哦，原來是位環衛工人，怪不得這么吵鬧，咦，才六點?

這是我搬到新家的第二天，接下來的每一天我都能聽到那吵人又清脆的“沙沙沙”聲，可我卻變了，從一開始的厭煩到等待，再到開始莫名期待，而自己卻不知道為何這樣。直到有一天我開始不停地打量，那個看起來不起眼的環衛工人，穿一身鮮艷的橘色工作服，那把又長又大的掃帚更是襯托出老人瘦長的身材。我透過小小的窗戶看見，那位老人的速度絲毫不遜于一個壯漢，一絲不茍，沒有一點懶散、松懈，像在執行一個不可違抗的命令，可是正當我對著窗外陷入沉思時，老人已經悄無聲息地離開我的視線，當我反應過來時，除了整潔的路面，四下空空，哪里還有老人的身影?

每天這個時辰，那“沙沙沙”聲一如既往地出現了，如果哪一天沒聽見，我就感覺像是少了一個非常重要的東西。

突然想起在新聞里看到：“當我們在埋怨工資低時，可曾想到過，他們要用微薄的工資來養活家人;當人們抱怨天冷時，可曾想到過，他們那凍得通紅腫脹的雙手。”這就是我們的環衛工人，默默無聞地為這座城市付出辛勤的勞作。給他們點個大大的贊!

敬畏的什么作文300字篇6

閑暇時讀書，最愛川端康成一句：“凌晨四點，看海棠花未眠。”一位老人靜靜端詳著睡眠中的花朵，沒有采擷，只是帶著尊重來呵護自然的美，提醒我們，自然界中的一花一草，一蟲一鳥，皆是倔強而美好的生靈，懷著尊重和珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領略到最自然，最美的感動。是以，面對自然，我們應該心存敬畏，行有所止。

《圍爐夜話》有言：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整。”南宋大學者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”告誡人們應當常存敬畏之心。我們生活在繁華都市，城市的霓虹燈令我們忘卻明月的寧靜，城市發展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線,而自然也冥冥之中提醒我們我們應該懷有敬畏之心待之。在自然災害面前人們如滄海一粟，面對地震、洪水、颶風等面前人們無力反抗。而且人們需要自然，而自然不需要人類。曾國藩在《戒子書》中有言：“慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽”。誠然，我們要敬畏自然。

心靈與自然相結合，才能產生智慧，才能產生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見，既然受恩于自然，就應該敬畏它。然而，聽聞人們因吃野味，而導致肺炎病毒的傳播，令我尤為錯愕。

去年的今天，我應該在操場上奔跑，在陽光下沐浴，在校園中漫步，在教室中讀書;而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最純正的大地氣息，不能感受親切而芬芳的花香，不能感受沒有隔離時的自由......歸跟到底，這是因為人們的僥幸心理和獵奇心理。人們愛吃野味這是來自蠻荒時代人類的本能，人們不滿足于足以飽腹的牲畜，使欲望不斷膨脹，最終將矛頭指向野味。結果可想而知，引發了這場浩大的病毒侵襲。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”方孝儒如是說。

平者內保之而不外蕩。

作為自然的受惠者，我們應該珍視自然的饋贈，敬畏自然，行有所止;而不能變本加厲向自然登門檻式地對自然索取，不能任由欲望膨脹。

沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結束的沉淪，所有失去的都會以另一種方式歸來。期待疫情的結束。

張曉風在《我在》中有言：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界。”