“天行健，君子以自強不息。”現代社會對物質生活的極大滿足和對人的過度呵護似乎正逐漸蠶食人強健的體魄和堅毅的精神，孱弱的靈與肉時有崩塌之危機。筆者以為，若要光復人類之尊嚴，重鑄奮發向上的社會意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強者。

依照慣有共識，強者應當是肉體強壯或精神強壯二者任選之一，弱者反之。然而現代定義里的強弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅韌不屈更需社會重視。

相較于過去，于今自強的主體更多在于青年。

分辨強者與弱者，一方面“天賦論”仍占據主要地位。大多數情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多實現人生價值的可能，但若濫用其強，反而會成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強心理，為了展現生命的尊嚴，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強之心。弱者心自強，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進強弱的轉變，實現人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。

與此同時，自強的人類群體方能聚合成良性發展的社會，進而構建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子，自然承擔著引領社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會早已暴露出弊病良多。本應身強體壯、意志堅定的.中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無底氣。值此緊迫關頭，毛澤東發出“增強體育鍛煉”之強烈呼告，振聾發聵。然而“弱”病非朝夕能醫，魯迅深感“醫治靈魂”之重要性，毅然棄醫從文，奔走于新文化運動的風口浪尖，喚醒昏睡的中國社會，激勵覺醒的中國雄獅以強者之態屹立世界之林。實現中華民族偉大復興，深入參與當今世界之大變革，唯有自強者。

那么，何為自強者應走之路?以筆者硁硁之見，“弱”的認識與自我評判和社會認同有緊密聯系。既然人并不能生而為至強，也不能生而為至弱，人要實現強與弱的轉變，根本上應當對自己有清晰的認識。過度的悲觀將把人類引向尼采預言的“末人”，同時過溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強之心”的范疇，成為一種扭曲的病態敏感，反被其所害。因此，我們應依靠主觀能動性實現強與弱的轉化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強者。

“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰卻不可或缺。”強弱之變重在你我的自強之心，吾輩青年必奮發向上，自我錘煉，以強壯姿態面臨時代挑戰，有一番作為。數風流人物，還看今朝!

以高考話題作文范文篇2

踏上久別的故鄉，望著物非人也非的鄉景，我心化為血水，只覺錐心之痛。——題記

為著奔喪，我與父母在朝陽初升之際，伴著清風，乘著小車，一路高歌，踏上歸鄉征程。

想著馬上就能擁抱闊別許久的故鄉，我著實是百感交集。自從村中喬遷，爺爺奶奶也因病住到小叔家，我便再沒有回歸故鄉懷抱了。只是聽說村中實行了大規劃：

山底下的幾棟老屋早已被歷史所淘汰，被“拖拉機殺手”無情地摧毀了，如今能望見的也只是“九曲黃河萬里沙”的壯景，雖不及沙漠一望無際的壯觀，卻也是名副其實的“黃土山溝”了。

但我對于這些傳言竟至于頗為懷疑，我不敢相信，更不愿相信變動來的如此之快。然而即刻便證明是事實了，作證的便是那悲涼的真實“風景”。

車快到村口了，眼前的景色也真可謂是“柳暗花明又一村”了：昔日村口婆娑的樹影，老態龍鐘的古屋，憨態可掬的裊裊炊煙無一例外的不翼而飛，一塊“施工重地，請勿入內”的牌子醒目的立著，大風一刮而過，留下一個風沙狂舞的世界，瞬時間，天地一色，地是黃的，天是黃的，直叫人分不清哪兒是天，哪兒是地。

下了車，我心急如焚，火急火燎的直奔奶奶家原先的住處，我驚呆了：

這里，由爺爺奶奶汗水的結晶，更有著我們幾代人的回憶；這里，有我們的秋千，有我們的過家家，有我們的捉貓貓。但眼前——

山川夷為了平地，山溝填為了平地！

一切的一切，像一把柔和卻又尖銳的利劍，其柔之柔柔到可以穿過我的肌膚直擊我的內心，其銳之銳銳到將我的心直擊而過，我心絞痛！我好希望好希望那老屋可以等著我，讓我去同它道個別，讓我見它最后一面。然而現實與理想的差距總是那么大，它們就像兩條平行線，永遠都不會相交！

一整天，我悶悶不樂。村中那位老者的逝世，與我倒沒有多大的感觸，只是在那樣的氣氛中，我對曾經的不舍更為沉重，那哀歌，似乎也在為逝去的曾經訴苦；那挽聯似乎也是在挽留曾經的美好。

驀然回首，只覺繁華落盡，留下一地拾掇不起的唏噓。

多少次夢中哭著醒來，淚光中，又幻出那情、那景。

以高考話題作文范文篇3

中國，有著數千年輝煌文明之大國，有著四大發明著稱于世的強國，在時針撥向1840年之際，隨歷史之舟駛入了近代的淺灘。不料，這艘華夏古船卻突遭颶風，千瘡百孔。彼時大廈將傾，在外有列強環顧窺伺，在內有政府腐敗無能。民無所依，萬國來朝的強國轉解淪落為任人宰割之弱國。朱門酒肉仍臭，路有餓殍無數，亡國滅種的陰影籠罩于國人頭上。洋務運動圖強軍，戊戌變法謀革新，有識之士對時代的反省，竭力救亡圖存，終究未能為中國找到正確的出路。

為何?因為他們都忘記了由弱轉強的至理在于“增益其所不能”的自強。

故而，《體育之研究》有兩句格言振聾發聵，流行至今：“野蠻其體魄，文明其精神”，讓強者得以“增益”的，不僅應有好體魄，更應有好精神。二者不是孤立存在，而是互為因果。洋務運動只圖強軍，戊戌變法徒謀革新，在偏頗的道路上“增益自身”，走出的自然是曲折的道路。練就好體魄，“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”之志便有了根基，既有報國豪情，自然更知曉強身健體之重要，精神與體魄各自得以增益，由國貧民弱變國強民盛便指日可待。所謂“少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”是也。

時針再次撥向1917年，那是十月革命的星星之火還未成燎原之時，偉人毛澤東卻已經清醒認識到，要改變這個糟糕透頂的世道，讓華夏從羸弱走向強盛，必然需要一場轟轟烈烈的血與火的革命，有理想又有體魄之青年才是國之希望。“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，雖萬馬齊喑，風雨如晦，毛澤東仍預言，有志青年不必是天生的強者，只要“增益其所不能”，改變了自己，便意味著改變了國家。

昔日毛澤東之斷語，在時針撥向_年之際依然是驚雷在耳。今日中國，從一窮二白到國富民強，從一貧如洗到全面小康，無不體現著“增益其所不能”的自強。今日中國，公路成網、高鐵飛馳、巨輪遠征、戰機翱翔、嫦娥登月、北斗問天……古老的土地上處處是活躍的創造。雖然強盛的時代給予了我們富足的生活，但自得其滿又“濫用其強”，在這繁華盛世“躺平”“佛系”，那么“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”的讖語必然再次落在個人和國家頭上。

故此，每時每刻，吾輩都應秉承“增益其所不能”的自強。唯其如此，廣袤的大地上才可再次書寫神州的華彩篇章。

以高考話題作文范文篇4

探究是一種很棒的學習方式，這道理說出來大多數人都會點頭稱是。沒錯，我們不僅要"學而時習之"，還要多多探究，把學來的知識化為己有。可是說歸說，卻鮮有人把探究真當回事，認真地去做一回。學校的課不提也罷，上學十二年，向來都是老師在上面講，我在下面聽，想就某個問題或現象來堂探究課?對不起，老師課程太緊，這事以后安排……于是，一拖就拖到現在!

學校沒得探究，并非意味著我就與此無緣。說白了，想探究什么，關鍵還在于自己的興趣。對什么有興趣了，就算學校沒安排，自己獨自探究也可。達爾文在讀書時，樂此不疲地收集和對比各種甲蟲，這可不是學校老師讓他這樣干的。

我自己的愛好則是閱讀古詩，喜歡在古詩里咬文嚼字，探究各種意味。李白的《行路難》里有一句"將登太行雪滿山"，后來我卻在一本書里看到另一個說法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說法，這兩個版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣!

從詩的意境上看，"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"，已經足以說明行路有多難了。你想，黃河河面結冰了，無法行舟只能履著冰層穿越;而要登上太行山，又滿山是雪，得趟著積雪行路，豈不難哉?

那么"學暗天"又是怎樣的境界呢?這就得發揮我們的想象力了。一般說來，當我們看到"將登太行雪滿山"時，腦海里即可浮現出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象;可"雪暗天"卻不同，漫天鵝毛般的飛雪紛紛下著，山被大雪覆蓋而顯得異常明亮，而此時的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡，這樣一來，惡劣天氣便如身臨其境般撲來，行路之難直擊人心!如此探究一番，我倒覺得"雪暗天"的說法更符合行路難的境界了!

怎么樣，有意思吧!你若有興趣，也可學我如此推敲一下，探究一番，我敢打包票，你定能在枯燥的學習中得出不少樂子來!

以高考話題作文范文篇5

一艘貨輪卸貨后返航，在浩渺的大海上，突然遭遇巨大風暴，老船長果斷下令：“打開所有貨艙，立刻往里面灌水。”

水手們擔憂：“往船里灌水是險上加險，這不是自找死路嗎?"

船長鎮定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎?被刮倒的是沒有根基的小樹。”

水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩了。

船長告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。船在負重的時候，是最安全的;空船時，才是最危險的時候。”

人何嘗不是呢?那些胸懷大志的人，沉重的責任感時刻壓在心頭，砥礪著人生的堅穩腳步，從歲月和歷史的風雨中堅定地走了出來。而那些得過且過的空耗時光的人，像一個沒有盛水的空水桶，往往一場人生的風雨便把他們徹底地打翻了。

品味生活，給我們自己加滿“水”，使我們負重，這樣才不會被打翻。

以高考話題作文范文篇6

高中生寫作文的技巧之閱讀優秀的作品：

這是顯而易見的，但立竿見影的方法。如果你不讀更多的好作品，你就不知道如何寫出更好的作品。優秀的作家都是從閱讀別人的佳作開始，接著開始模仿，最后超越他們，形成自己的風格。盡可能的多讀名著，在看內容的時候，更要留意文章的問題和寫作的技巧。

高中生寫作文的技巧之盡可能多的寫：

每天都寫，如果可能話，每天寫幾次。你寫得多了，也就寫得好了。學習如何寫作和其他的學問道理是一樣的，熟能生巧。寫寫你自己，寫寫博客，向出版社投稿。只是寫，全情投入的寫，練得越多，你的寫作水平就提升得越快。

高中生寫作文的技巧之隨時隨地記下你的靈感：

隨身帶一本小筆記本(納博科夫身上裝滿了小卡片)，當你對你構思的小說，文章，或是小說里的人物有什么靈感的時候，馬上記下來。當你聽別人談話時的只言片語而所有頓悟時，或看到一段散文詩或是一句歌詞讓你很感動時，都可以馬上當他們記下來。靈感總是轉瞬即逝，你及時的記錄下來，便可以成為你寫作的素材。我的習慣是，為我的博客要寫的文章列一個清單，不斷的補充它。

以高考話題作文范文篇7

“多么大的一棵樹，綠色的祝福”仍然縈繞在我們班的聲音里。

這是我們學校的一項特殊活動。五月歌會在五月中旬舉行。每次，每個班級都用自己響亮的歌聲唱響整個易蓉校園，伴隨著鳥兒的和諧，混合著花香，融入溫暖的春風。

我們班唱的歌是：多大的一棵樹。為了整體效果，我們還增加了編排。老師讓我為他們編舞。每天放學后或課間，我都在思考該做什么樣的運動，這些運動是否連貫，它們是否美麗等等。此外，我還特意將動作編排得非常輕柔，以配合歌詞。

因為時間不夠，我每天放學后都讓六個人練習跳舞，一直拉啊拉，直到很晚才回家。因為這個原因，我們中的幾個人幾乎每天都做“魔鬼訓練”。這個動作并不整齊，我們沒有停下來，直到它被安排了成千上萬次。這個動作并不漂亮，我們修改了它，直到滿意為止。在我們跳舞的開始，我們躺在地上，這可以讓女孩們痛苦地抱怨，不管泥土。只要看看五月有時燃燒的陽光，它使混凝土像鐵板燒一樣紅，就像敲雞蛋一樣，你可以在短時間內吃到荷包蛋。然而，這個動作對接下來的動作起到了承上啟下的作用，所以我堅持它，最后沒有改變它。

所以通過這種練習，我們可以從不熟悉的動作中脫口而出下一個動作，流暢地跳一整套舞。看著一天天的進步，我認為我們的努力也是值得的。

與此同時，在音樂老師侯和班主任顧的帶領下，我們班開始開嗓子，歌聲越來越響，歌詞也越來越熟悉。當我們今天放學后交談時，像其他班級一樣，我們響亮、自信和溫柔的歌聲回蕩在校園里。

時光飛逝，五月歌會的日子也來到了。天氣非常熱，太陽不知疲倦地照耀著。我們穿上當時指定的制服，固定發型，肩并肩地看著臺上的學生。我們的背影形成了一條美麗的曲線。我們心想：我們班是下一個。不要緊張，仔細思考，深呼吸。當觀眾爆發出掌聲時，我的心收緊了，我不禁感到終于輪到我們上臺表演了！

說我們不緊張是錯誤的。我們總是保持警惕，擔心有人忘記了行動，做錯了。但是上帝保佑，我們都清楚地記得那次行動，沒有出現我們擔心的場景。我們隨著音樂跳舞，像七只高脖子的天鵝一樣唱歌。我們練習了30多次。裙子和我們一起跳舞，劃出美麗的弧度。頭發隨風飄起，我們的臉是如此的微妙。

最后，他們以高音結束了整首歌，我們以低腰結束了整首舞。

當我下臺時，我被每個人的汗水深深打動。在我的心里，我默默地回憶著在魔鬼訓練期間，每個人有時都以一種陰暗的方式玩耍，有時我不能休息，因為我的練習是酸的。我的眼里充滿了淚水和痛苦。所有的歡樂和悲傷都留給了我們。在昏暗的燈光下，在溫暖的床上，我獨自慢慢品嘗它們。

最值得享受的不是結果，而是過程。

以高考話題作文范文篇8

古人云：言為心聲，文如其人。的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。

內在人品、精神形象與外化表現息息相關，即便達不到完全一致，也終有相應透射。美國史學界在研究二戰時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出的性格特質與人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之謂“言為心聲”。

內在人品特質是外化表現的操縱者，常有人說我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動，大抵也出于此。

生命的經歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫心，給予了她有條不紊的規章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結于文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊!

“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執著;“氣質是女人的化妝品”，這是她對個人修養的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質。

文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。

文字以一種無形力量使人與之發生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪。”如此看來，文字所迸發的力量著實能深刻影響人，那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?

文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構的，復雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其為人的假意逢迎，也不失為顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。