水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!

水滸傳游記作文篇2

暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。看完后，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種.種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。

但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。

義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。

義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。

所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。

《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。

讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

水滸傳游記作文篇3

《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一，作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的杯具結局也為本書營造了一種杯具氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描述。

如反面人物高俅，他是社會混亂與統治者的典型代表，一個我們此刻所說的黑社會代表。僅高俅發跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當道，忠義之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。

還有一個反面人物鎮關西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最終，他被魯達所殺，這樣的結局表達了作者懲惡揚善的完美心愿。我憎恨他們。

我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。

“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的夢想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。

所以他不得已地上了梁山。可是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說都是在宋江的領導下實現的，所以說，“成也宋江”;梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。應當說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的杯具人物。

這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖，李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。

水滸傳游記作文篇4

從小到大，我閱覽的書籍沒有一百本也至少有幾十本了，要是一一擺在眼前，準能讓人眼花繚亂，而在這些書中，我印象較深的就是中國古代的四大名著之一的《水滸傳》，里面各個特點鮮明的人物，活靈活現地展現在我眼前，讓我在古代的意境中沉迷而又不能自拔。

我第一本接觸的名著就是《水滸傳》，對于書的內容我都略知一二。在北宋末年，一群好漢聚集在一起，先是除掉貪官，又抵擋住了官府的一次又一次的圍剿，之后被皇帝招安，成功討伐了王慶、方臘等敵人，但在過程之中，一個又一個好漢都犧牲了，到了之后，各路好漢各奔東西又回到了以前的平靜生活，而剩下的人也被奸臣陷害致死，落得了一個失敗下場。其敘述過程波瀾起伏，繪聲繪色，吸引人的眼球。

其中我印象比較深的故事是《智取生辰綱》，講的是吳用、公孫勝等人，為了打劫楊志押運的東西巧妙地扮成賣棗賣酒的吸引他們，使他們坐下休息，不想走了。之后讓他們喝了下了藥的酒，成功搶到了。

通過這個故事，我深刻的意識到了，對于做一件事情，要仔細計劃的重要性，要了解事物的特性，胸有成竹，才能夠成功;要控制住一切欲望，別被欲望沖昏了自己的頭腦，失去了自己的控制力。

這本書對我的教導都藏在這星星點點的故事中，告訴了我很多道理，讓我受益匪淺，猶如一個會“說話”的老師，引領我走向遠方。

水滸傳游記作文篇5

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，

水滸傳讀后感300字左右。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

水滸傳游記作文篇6

水滸傳是一部神奇又真實的我國四大名著之一，主要講述了受封建王朝壓迫的農民起義軍，反對官兵的轟轟烈烈的故事，其作者施耐庵用盡一身心血而寫成，書中主要故事為梁山108位好漢為了反抗朝廷而干的事業，以及歸順朝廷后所立下的戰功。

梁山最大頭領宋江本是一個押司，后因殺了出爾反爾視財如命的王婆惜，被朝廷追殺，但因祖宗有吩咐，不準他落草為寇，故而遲遲不上梁山投奔，后因被官兵追得無路可逃，被逼無奈，只好上山投奔各位綠林好漢。

梁山大將林沖本乃80萬禁軍教頭，因得罪了官人，被騙入白虎堂，坐了牢，后因押送的兩位官人受了高俅的吩咐和錢財，打算在野豬林結果他，幸好花和尚魯智深及時趕到，又用禪杖一刀劈斷了一棵大松樹，讓二位官員一定好好照顧林沖，不然后果就會像這棵樹一樣。這才使林沖平安到達目的地后只得投奔了梁山，成為投奔梁山的第一人，后來梁山還招納解珍、解寶、吳用、朱武、楊志、魯智深、戴宗、李逵、孔亮等英雄豪杰，他們讓官兵“百戰百敗”、“全軍覆沒”，還搶了官兵們的大小海鰍船。

書中主人公宋公明(宋江)一心想被朝廷招安，可兩次都被梁山上有意見的兄弟破壞，第三次朝廷誠心誠意地收服他，后來梁山好漢為朝廷所用，被派去打方臘戰斗中，108位好漢為了保宋江，都英雄地犧牲了，一場轟轟烈烈的農民起義軍就這樣被滅亡了。

水滸傳游記作文篇7

寒假里，媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，里面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動了我。

其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時候，并沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學習啊!

在生活中，我們平時遇到了困難之后，許多人都會退縮，這樣是不行的，一個人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。

但是，只靠這一點點是決定不夠的，我們面對困難，不僅要勇敢，而且要鎮定自若，運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎并不是一 下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最后才成功。所以我們遇到困難的時候，并不能魯莽草率，應該仔細觀察事物，然后考慮一會兒，在做出決定，這樣成功的機率 就大大增加了。

武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成為一名偉大的人。

《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理，讓我認識到足智多謀的吳用，武功高強的林沖，心胸寬廣的宋江……

水滸傳游記作文篇8

寒假期間，我讀完了四大名著之一——《水滸傳》，它講的是宋末農民起義的故事，充分體現了梁山好漢們的俠義之心。

這部書中，有很多人物我們都“久仰大名”。比如說：及時雨宋江、豹子頭林沖、黑旋風李逵、花和尚魯智深、青面獸楊志、九紋龍史進、小旋風柴進······

讀《西游記》，則要看古代人們為了追求人生信念而如何克服千難萬險，百折不回;讀《三國演義》，則要看各實力人物如何團結，籠絡和使用人才，以及戰場上的隨機應變、斗智斗勇;讀《紅樓夢》，則重點領會對美好純真人間感情的追尋，和對道德敗壞和偽善作風的唾棄;看《水滸傳》，則要看梁山好漢們如何為人坦誠和嫉惡如仇，講信義，重然諾。

下面，我就對我熟悉的幾個人物進行一些介紹：

史進：曾經是個有理想的人，他的這個理想很矛盾，既有學成文武藝報效鄉里，報銷國家的年輕和激情，也有作詩中“手提龍泉劍斬奸邪”的嫉惡如仇，壯志難酬的悲憤，習武而從不持強凌弱，潔身自好，嫉惡如仇，鄉里聞名，有一股子單純和血性。

宋江：是梁山好漢的頭領，他疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面;他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統思想的一面;他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面;他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。

水滸傳中的人物都很形象，是一部好書!

水滸傳游記作文篇9

學習講究一個“靜”字，我們現在遇到困難，一定要冷靜。

在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個缺點：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。

武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒有想過冷靜。當然，那是奸臣當道、時代所趨。可是現在不同了，時代在變化，我們是二十一世紀的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學會冷靜。

這個星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看，是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人，不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出，原來是他向年輕人問路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時間胡言穢語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了，中年人乘勢用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對我說：“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣，兩個人為了一點小事打了起來，其中一個人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架。”我聽了意識到冷靜的重要性。

所以說：“沖動是魔鬼”。現在我們遇到困難時，一定要冷靜。等到我們長大以后，才發現以前的困難，根本算不上什么。

水滸傳游記作文篇10

在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功塑造了一系列經典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當時朝廷那種迂腐和黑暗的統治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當時朝廷的黑暗統治深惡痛絕的原因吧。

我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。

我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應當以石秀為榜樣。

我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現了他的滿腹經綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了當時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書。

水滸傳游記作文篇11

這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，奸臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。

此時，宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之，《水滸傳》通過藝術，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。

這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。

水滸傳游記作文篇12

翻開那本油墨飄香的《水滸傳》，我便被帶到了宋朝末年，與林沖等諸多好漢上陣廝殺，不知不覺，我竟喜歡上了它一本忠義與智慧并存的書。書中主要描寫的是以宋江為首的農民起義發生、發展以及失敗的全過程。書中主要塑造了兩種人物形象，一種是以宋江為代表的敢于反抗、正義勇敢的梁上好漢形象，另一種是以高太尉為首的專門欺壓百姓的貪官形象。這兩種截然相反的形象形成鮮明的對比，形象地揭露了封建社會的黑暗、腐圬和統治階級的種種罪惡行徑。

書上雖沒有什么華麗的詞藻，卻將梁山一百零八位好漢的形象刻畫的淋漓盡致，其中宋江的忠義與吳用的智慧更是讓人驚嘆不已。每當有好漢遇難時，宋江總會想出一切辦法救兄弟出來；每當梁山好漢挫敗歸來，一悉莫展時，吳用總會用他的智慧獻出良計，助兄弟度過難關。

在生活中，我們要像宋江一樣義氣，不能忘恩負義，遇到困難時，不急不躁，用智慧解決難題。

記得小時候，每每遇到難題時，我總是為想不到的解題思路而焦躁，不會冷靜下來面對，往往就找不到正確的解題思路，長大后，我漸漸領悟了這一點，遇到難題總是不焦不躁，用多種方法去解決問題，往往就因此而獲得了成功。

我曾讀過九色鹿的故事，故事主要講的是：一個人被九色鹿救后，不僅不報恩，反而為了自己的私利而出賣了九色鹿。國王知道后，將這個不忠不義的人殺了。由這個故事可以得知，不忠不義的人是不會得到別人的喜歡與信任的。讓我們一起陶醉于書海中，于忠義和智慧同行，共創我們美好的未來。