張愛玲小團(tuán)圓讀后感
張愛玲的《小團(tuán)圓》創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)70年代,在其逝世多年后終于出版;同時(shí),作為張愛玲的遺作,也成為后人理解和研究張愛玲的寶貴資料。下面就是小編給大家整理的張愛玲小團(tuán)圓讀后感,希望大家喜歡。
張愛玲小團(tuán)圓讀后感篇1
男人大凡曾被一個(gè)女人愛過,他一輩子都會(huì)神經(jīng)兮兮的認(rèn)為這女子會(huì)或多或少的想著他,這是男人普遍的虛幻,也是男人普遍的自戀。這一點(diǎn)若看不透,上則不能安排好自己的戀愛婚姻,弄的絲絲連連當(dāng)斷不斷;下則很難心甘情愿心平氣和的讀完《小團(tuán)圓》。
上周從淺淺那里借來《小團(tuán)圓》,入夜挑燈夜讀,第一章竟致昏昏欲睡——人名太多。這是讀張愛玲從來沒有的經(jīng)歷。前日半夜與人慪氣,打了一通電 話給朋友訴苦,掛掉后余氣未消,睡意全無,又捧起《小團(tuán)圓》,從第二章始入佳境,看到不敢不睡覺為止。今天早上又看了兩個(gè)多小時(shí),一氣讀完。
說是小團(tuán)圓,其實(shí)真夠團(tuán)圓的,張愛玲從前小說散文以及她生命中的各色*人物一齊到場,好不熱鬧。說這是小說,不過是換了名字的回憶錄罷了。不必 熟讀她作品和深諳她八卦的人,都能知道比比是炎櫻,邵之雍是胡蘭成,文姬是蘇青,燕山是桑弧,荀樺是柯靈等等。因?yàn)檫@些事情,都已經(jīng)被他們講過一遍了。這 就是讀本書極為有趣的體驗(yàn),不同的人講同樣的故事,更不必說嚴(yán)浩那種兩重改編之后的電影《滾滾紅塵》了。
比如文姬問邵之雍有沒有性*病的話,蘇青的《續(xù)結(jié)婚十年》里早已寫過。想必張愛玲也是讀過的,所以也不憚拿來坐實(shí)這件事情吧。而桑弧與她的往 事,我從前聽到的倒都是溫存有加,這次翻看,可知張愛玲并不喜歡他,而且,我覺得桑弧也是個(gè)自作多情的人。不過這些人與事,在她是記憶的邊角料,在我是雞 毛蒜皮。我想看的,是《今生今世》的另一面證詞。
《小團(tuán)圓》給我最大的感觸,是我發(fā)現(xiàn)她一輩子無非記得兩件事情:童年時(shí)光與一場有始有終的愛情。而且,前者能決定后者的模樣。
什么“要銷毀的遺稿”,什么“自爆私生活”,統(tǒng)統(tǒng)都是炒作。這不過是一個(gè)女人晚年平白素淡,且略帶意識(shí)流的回憶錄。本來,《小團(tuán)圓》的大部分篇幅并非寫愛情,而是寫童年。恐怕大多數(shù)讀者都不怎么注意到她對童年的種種記憶吧,然而這卻是我最感動(dòng)的地方。
她真是個(gè)內(nèi)向的人,想得又比旁人多,童年的時(shí)候,她不過是各色*成*人褲腳邊不被注意的小生靈。她的感受極少被長輩理解與尊重,這種隔膜又不是總 因?yàn)槟挲g——她就是這樣一個(gè)怪姑娘,像我下午偷學(xué)的一句方言“癡囡囡”(某人看到不許笑)。即便是這般一想起來就疙疙瘩瘩的童年,在她的筆下其實(shí)卻極富溫 存。人只要年齡一大,想起童年來都會(huì)酸酸的,倒不全是為了無憂無慮,而是曾經(jīng)的一個(gè)世界消失了,空留下飄忽的記憶和感覺。張愛玲寫小說,取材絕大都是童年 聽聞和親見的家事,現(xiàn)在看來,她一輩子也沒有走出這些往事。
事實(shí)上,我們也是如此吧,《小團(tuán)圓》的大部分內(nèi)容都給了童年,這是張愛玲的《追憶似水年華》。
另一件事情,就是她與胡蘭成的情事,這是一件說不清的事,既然說不清,那就只揀一樣來說吧。胡蘭成寫好《今生今世》,是工工整整謄了寄給她 的。我能想象,張愛玲讀完之后,一定是好氣又好笑,當(dāng)然也很悵然有感的。自從當(dāng)年張愛玲寄給他那張“我已經(jīng)不再喜歡你了,你亦早已不再喜歡我了”的便條開 始,張愛玲真的就不再喜歡他了。可他偏要寫出來,抖出來,顯出來,唯恐天下人不知道他胡蘭成身為一介寒士兼漢奸,曾經(jīng)和一代才女兼閨秀張愛玲戀愛過,不僅 戀愛過,還把人家甩了。這樣的人,縱然是真的余溫尚存,半夜想一下也都會(huì)往事不勝寒吧。
《今生今世》我當(dāng)然愛不釋手,愛的是那種虛偽的開出花來的文字,能把齷齪的事情也寫的溫文爾雅。是的,溫文爾雅的男人如胡蘭成,尤其喜歡跟其 他的女人講述自己的又華麗又干凈的情史;粗獷一點(diǎn)的男人如我認(rèn)識(shí)的不少人,則是喜歡跟其他人講自己睡過多少身材相貌不一得女子。這其實(shí)是一樣的,一樣的不 自信和一樣的自戀。當(dāng)然,這是男人通病,他今天不主動(dòng)講,明天被動(dòng)著也會(huì)說出來。
倒是《小團(tuán)圓》里,把這件事情說的非常清楚,確切的說,是區(qū)分的非常清楚——當(dāng)年我是愛過你的,但后來真的不愛了,前后不過幾年工夫。你不必 在《今生今世》里,把我前面對你的愛蒙在后面的不愛上,讓讀者非得透過這層愛的面紗去看我們的分手,這是你的不對,我張愛玲還不至于和你撕破臉皮的說我不 愛你,但你也犯不著這樣子來寫我們。我愛你的時(shí)候,就是我摘下眼鏡來被你吻的時(shí)候(在某個(gè)小說里,張愛玲早寫過,但凡在人前摘眼鏡,總有種脫掉衣服的感 覺。),但后來我真的不愛了,真的真的真的。我們本不是恭王府戲臺(tái)子上的大團(tuán)圓,郎才女貌洋洋灑灑,鮮花著錦烈火烹油;我們不過是《小團(tuán)圓》第九章里寫的 那場鄉(xiāng)下祠堂里的社戲,“一個(gè)個(gè)都這么難看的”,好容易有個(gè)漂亮的戲子出臺(tái),可惜偏不是我。這樣齷齪的平生,灰頭土臉,煙塵滿面,怎能跟戲文里的大團(tuán)圓結(jié) 局相比?你我能如隔世之人一般活到老已經(jīng)夠團(tuán)圓了,不是嗎?
讀《小團(tuán)圓》到最后,看到這段話:“她再看到之雍的著作,不欣賞了。是他從鄉(xiāng)下來的長信中開始覺察的一種怪腔,她一看見‘亦是好的’就要 笑。”這是書中最直接的宣布,張愛玲不懂撒謊,更不懂云山霧罩的去把抹布變成綾羅綢緞。當(dāng)一個(gè)女人開始還錢給舊情人的時(shí)候,他竟然連金錢的這層另類含義還 讀不懂嗎?所以這句的確是她的真心話。
《小團(tuán)圓》寫出了什么新東西嗎?我覺得沒有,因?yàn)槲乙恢本褪沁@樣來看他倆的。我曾在一篇談?wù)摗读_丹的情人》的影評中順帶著說過這樣的話:“張 愛玲聰明,自己仁至義盡,早早放手,一輩子也就過來了。至于是悲是喜,外人不足道也。”(這評論可能會(huì)發(fā)在近期《看電影》上嘿嘿)當(dāng)時(shí)《小團(tuán)圓》還沒出 版,自然是“外人不足道也”,如今出版了,我當(dāng)然可以說,“古之人不余欺也”了。
最后,我還想說,畢竟是張愛玲,行文之中,仍是常常可見那些細(xì)膩的描寫與抒懷。雖然靈氣幾近全無,雖然與過去作品中的細(xì)膩之處常常重復(fù)(比如第273頁她又說漂亮的男人經(jīng)不起慣),但我還是時(shí)時(shí)被打動(dòng)的。
最后的最后,雖然我說了那么多男人的壞話,但是我得承認(rèn),這就是男人,賈寶玉和西門慶的區(qū)別不過是未成年和成年后。粗糙是男人的底色*,一如溫婉是女人的質(zhì)地。如果一個(gè)男子不好色*不吃醋不是登徒子,那么他才一定是個(gè)真正無情的人。
張愛玲小團(tuán)圓讀后感篇2
曹疏影
這一次,皇冠出版社用了一個(gè)很笨的修辭:“最后的遺作”。是得這么笨,因?yàn)榍靶┠瓿觥锻瑢W(xué)少年都不賤》、《重訪邊城》,已經(jīng)把“最后”、“遺 作”、“唯一”都用遍了。這還不算,笨修辭下陡然一朵大粉花,庸俗不堪,這封面就不是給文藝讀者作的,因?yàn)槌霭嫔绠?dāng)然知道,無論封面怎樣,張迷們還是會(huì)照 買,而他們要賺最多的錢,完全不顧這調(diào)調(diào)與內(nèi)文天差地別。
讀者那一邊呢,談?wù)摗缎F(tuán)圓》是寫得差的自傳體小說還是寫得好的小說體自傳的人,不免多此一舉,因?yàn)榇蠹倚募币吹模敲税素裕排?事,是張愛玲竟然也墮過胎,是他和她、她和她……竟然都“有過”?這不是《紅樓夢魘》,而是張國榮演賈寶玉的那出《紅樓春上春》。
其實(shí)再過些時(shí)候,索隱派要說的可能就也差不多了,我先說些易見卻意味深長的,因?yàn)榭催^胡蘭成的《今生今世》,看《小》時(shí)發(fā)現(xiàn)一些時(shí)刻似是有意對照來寫,不是刻意申訴,而是這些時(shí)刻對二人來說都是記憶中的糾結(jié)點(diǎn)。
比如胡蘭成跑路時(shí)張愛玲去鄉(xiāng)下看他,張給彼時(shí)胡的新愛畫像一節(jié)。《今》中如此寫道:“愛玲盡管看秀美,嘆道:‘范先生真是生得美的……’當(dāng)下 她就給秀美畫像……她卻忽然停筆不畫了。秀美去后,愛玲道:‘我畫著畫著,只覺她的眉眼神情,她的嘴,越來越像你,心里好一驚動(dòng),一陣難受,就再也畫不下 去了,你還只管問我為何不畫下去!’言下不勝委屈,她看著我,只覺眼前這個(gè)人一刻亦是可惜的。”
在《小》中:“他帶巧玉到旅館里來了一趟。九莉?qū)λ駥θ魏稳艘粯樱C枉過正的極力敷衍。實(shí)在想不出話來說,因笑道:‘她真好看,我來畫 她。’……畫了半天,只畫了一只微笑的眼睛……之雍接過來看,因?yàn)橹挥幸恢谎劬Γ悬c(diǎn)摸不著頭腦,只肅然輕聲贊好。九莉自己看著,忽道:‘不知道怎么,這 眼睛倒有點(diǎn)像你。’……之雍把臉一沉,擱下不看了。九莉也沒畫下去。”
在胡筆下,張愛玲可以愛屋及烏,即使表露委屈,也隨即被對胡的憐愛沖蕩開來;但在張筆下,畫像卻是又傷慟又自尊時(shí)的“敷衍”。胡蘭成太自戀, 所以誤解了張愛玲的驕傲,《今》在在稱贊的奇?zhèn)ゴ蠖龋⒎菑?ldquo;糊涂得不知道妒忌”,而是因?yàn)樗尿湴粒爬虻尿湴亮钏o之雍的信里一定要?jiǎng)h去那句:“沒有 她們也會(huì)有別人,我不能與半個(gè)人類為敵。”
另一時(shí)刻是在上海的永別:
《今》:“是晚愛玲與我別寢。我心里覺得,但仍不以為意。翌朝天還未亮,我起來到愛玲睡的隔壁房里,在床前俯下身去親她,她從被窩里伸手抱住 我,忽然淚流滿面,只叫得一聲‘蘭成!’這是人生的擲地亦作金石聲。我心里震動(dòng),但仍不去想別的。我只得又回到自己的床上睡了一回。天亮起來,草草弄到晌 午,就到外灘上船往溫州去了。”
《小》:“次日一大早之雍來推醒了她。她一睜開眼睛,忽然雙臂圍住他的頸項(xiàng),輕聲道:‘之雍。’他們的過去像長城一樣,在地平線上綿延起伏。 但是長城在現(xiàn)代沒有用了。她看見他奇窘的笑容,正像那次在那畫家家里碰見他太太的時(shí)候。‘他不愛我了,所以覺得窘,’她想,連忙放下手臂,直坐起來,把棉 袍往頭上一套。這次他也不看她。”
按胡文,二人“別寢”是因張不喜胡與小周秀美之事;而在《小》中(此引段落之前文)除了這些,還有之雍言談、思想上屢屢顯露的庸俗(要九莉脫 衣驗(yàn)身的那個(gè)之雍更簡直猥瑣不堪)。晨早喚名那一刻,胡文只見到愛玲的滿腔愛戀不舍,張文中的九莉卻只有乍醒一時(shí)情迷舊日,但霎時(shí)清醒,但已經(jīng)決定要忍痛 抽身。至于胡文中“草草弄到晌午”之事,在《小》則交待為之雍搜檢九莉抽屜,九莉還金斷愛;此后之雍也寫過信來盟誓,但九莉沒有理他。
略舉兩例,可見《小》出版的必要。此前關(guān)于胡張關(guān)系的正面文字,竟只能依從胡蘭成的《今生今世》,多少傳記作者為此扼腕。所以我想,關(guān)于出版 的道德討論大可不去理會(huì),宋以朗舉卡夫卡的例子舉得很有道理,出版社要借此撈一筆也是昭然之心,我們只看這一次確是張愛玲自家發(fā)聲這一個(gè)理由,就應(yīng)該感謝 《小》的出版了。
此處辨析羅生門,不是非要一校真?zhèn)危肛?zé)誰負(fù)了誰,胡蘭成的美辭我相信至少有七分是自我打扮,但剩下兩三分則是他自己真正糊涂,昏昧。對昏人 的譴責(zé)若超過了他昏昧的比例,就不值了。所以評判胡蘭成個(gè)人事小——況且那更多是張愛玲自己的事,但有一樣不吐不快,就是胡身上反射出的封建意識(shí),被他的 語言打扮得天花亂墜,但他是封建就是封建,也就是說,在當(dāng)時(shí)追求新思想的環(huán)境下,胡蘭成——千千萬萬個(gè)胡蘭成的只鱗片影在他們身上探頭探腦的男女——是老 土就是老土。
《今》中反復(fù)描摹的那個(gè)天神張愛玲,可并非《小》中的九莉。好事者最喜歡跟胡蘭成一起忽悠張愛玲“頂天立地,世界都要起六種震動(dòng)”,可看下去 就發(fā)現(xiàn),即使在《今》里,胡心中臆想的那個(gè)完美張也與現(xiàn)實(shí)張之間也大有差距,胡還為此扼腕惋惜,長嘆他的愛玲怎么竟有妒忌云云,其實(shí)胡不過希望張愛玲遠(yuǎn)遠(yuǎn) 地在上海守著他們二人的感情:既不來他身邊煩他;也不去和別人談情說愛。
前者可見張愛玲去鄉(xiāng)下探胡,胡十分不快,《今》中自述他幾乎當(dāng)面就“粗聲粗氣罵她:‘你來做什么?還不快回去!’”,他的理由是這樣千里迢迢 為男人拖累豈是他心中的張愛玲應(yīng)當(dāng)做的,但《小》里則講述了彼時(shí)藏匿小城的之雍對九莉可能引人注目的害怕。后者則可見于前文所述之雍返回上海與九莉告別的 那個(gè)上午,之雍曾把她的抽屜和字稿翻個(gè)“亂七八糟”,前一晚又要檢驗(yàn)她的身體以確定她是否又“有了別的戀人”……
所以說胡對張的想象除了文學(xué)層面,和老農(nóng)地主直無二致,五四運(yùn)動(dòng)在這樣的人事上失敗得可以。這不是評論胡蘭成個(gè)人,因?yàn)檫@種態(tài)度放在今天的華人社會(huì)中顯然也面熟得不得了。
由此,《小》給了我們一次考校語言的機(jī)會(huì)。之前讀《今》,已經(jīng)覺得胡蘭成的美辭下其實(shí)是言辭閃爍、文過飾非,但此書仍然獲得諛評如潮。《今》 對張大舉評論,反而模糊了她的本來面貌,越讀越像自戀意婬*;《小》對胡未發(fā)惡聲,只是從語言神態(tài)著手,描摹出一個(gè)復(fù)雜的對方,他的側(cè)面令她愛,他的正面則 膽小昏庸,令她懷疑,也描摹出一個(gè)復(fù)雜的自己,拙笨自卑聰明高傲傷害機(jī)遇雜陳并道。與《今》刻求空靈的言辭不同,《小》的語言面貌相當(dāng)踏實(shí),全無此前典型 張愛玲式的炫耀、小聰明、大驚小怪和那種有一非要說成三的架勢。很多為張迷樂道的比喻,眩目奇巧,時(shí)嫌刻意做作,《小》也有這類修辭,但相對清健得多,好 像是對一個(gè)肯聽她講的熟人說話,不需用力和漂亮。
減少的還有情調(diào)化的語氣尾巴,這種語氣太多,常令她的好作品打了折扣。胡蘭成自述受張的語言影響,其實(shí)他發(fā)揮張愛玲語言中的那部分情調(diào)態(tài)度恰 恰發(fā)揮到糟糕一面去了:胡的美辭多只用于拔高事實(shí),美化事實(shí),將自己情調(diào)化,無賴了還有一大堆道理,并為此沾沾自喜。張的美辭則用于點(diǎn)破事實(shí),直掘人心, 二者根本是背道而馳的。《小》里也直接說出了張對此套路的反感:“之雍便道:‘你這樣痛苦也是好的’。是說她能有這樣強(qiáng)烈的情感是好的。又是他那一套, ‘好的’與‘不好’,使她憎笑得要叫起來。”將結(jié)尾處尤其痛快,九莉看之雍的信:“一看見‘亦是好的’就要笑”——“亦是好的”,多少胡迷受過這個(gè)腔調(diào)的 影響恣意低迴。
《小》的結(jié)構(gòu)也出彩。它同張的大部分作品不同,敘事散亂,意隨筆到,部分寫童年的閑散段落實(shí)在讓人想到《呼蘭河傳》,不過實(shí)際上,這也都是現(xiàn) 代小說的慣常寫法。但學(xué)者型張迷們還是會(huì)舉出部分段落認(rèn)為完全無關(guān)宏旨,突然出現(xiàn)的人名要到幾頁后才知來龍去脈,由此可見它的行文粗糙云云,可事實(shí)上這些 都在意識(shí)流小說常見。《小》開頭用了整整兩章描寫香港的讀書生涯,一直寫到日戰(zhàn),也被認(rèn)為不吸引,無作用,人名紛出如“點(diǎn)名簿子”,但實(shí)際上正是為全篇打 好了精細(xì)與惶惑并陳的底子,越是不厭其煩地堆灰,后面才越能激蕩粉塵。根據(jù)張愛玲的信件,這是一部“醞釀得實(shí)在太久”的小說,多番修改而未訖,呈現(xiàn)在我們 面前的其實(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的文本,但正是這個(gè)深思熟慮過的非定稿,反叫讀者更能體會(huì)她的心思筆意,那多處轉(zhuǎn)折在事實(shí)交代方面或許突兀,實(shí)則處處皆有相通相成的 心理依托。
張愛玲沒能完成修改的原因是什么呢?據(jù)宋以朗的序言,宋淇初閱小說后力勸張愛玲大改,舉出很多原因,比如“無賴人”胡蘭成尚且在世,比如文學(xué) 同行的嫉妒等等,修改意見是進(jìn)一步褪去自傳色*彩,將以胡蘭成為原型的“邵之雍”改為地下工作者,貪利成為雙料間諜后又被雇主之一干掉,這樣,漢奸胡蘭成總 不會(huì)跳出來說自己就是那個(gè)地下工作者了吧。此外,宋淇還建議《小團(tuán)圓》的結(jié)局應(yīng)當(dāng)是邵死后,她的女人們聚首對質(zhì),一對就對出他原來“是這樣一個(gè)言行不一 致,對付每個(gè)女人都用同一套”的男人,讓女主人公“徹底幻滅”。宋淇的策略周全,是好萊塢、媒體人、文化人……的路子,卻不是作家的路子。作家的路子不周 全,可是耿介。張愛玲反對宋淇建議的“幻滅”,她在信中堅(jiān)持,她想寫的恰恰是“完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在”。宋以朗在序里說張愛玲“根本舍不得 ‘銷毀’《小團(tuán)圓》”,我則認(rèn)為張愛玲根本舍不得修改《小團(tuán)圓》,至少是舍不得按照那種齊備得有如四喜丸子的方法修改。
“到底是中國”,張愛玲曾在《中國的日夜》里驚嘆,但這卻是不可能容她的中國,《小》結(jié)尾寫及在海外看中國雜技團(tuán)演出,“花樣百出”,又道: “到底我們中國人聰明,比海獅強(qiáng)”,這“花樣百出”的何嘗不是胡蘭成、何嘗不是他自詡代表的中國“文化”?文學(xué)畢竟不是文化,長大后的張愛玲更知道“聰 明”從來只是二等文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),所以張愛玲到底并不聰明,《小》到底并不聰明,甚至不顯得漂亮。從小說的形式來說,一頭一尾那段完全重復(fù),也算是團(tuán)圓了,可 寫的終究也是夢魘:大考的早晨——“斯巴達(dá)克斯”奴隸叛軍遙望羅馬大軍擺陣,這大軍可是壓倒性*的屠殺機(jī)器——“完全是等待”——等待什么呢?當(dāng)然是等待死 亡。張愛玲就是把一個(gè)萬人期待的團(tuán)圓寫成了夢魘,那些想看華麗文字的、想看高級艷照門、真實(shí)版《色*,戒》的,最終看到的還是夢魘,文字的粗礪,為的叫人直 面這夢魘如許荒涼。
九莉在離開之雍十年后,唯一的一次夢見他,是一個(gè)“好”的夢,青山樹影中,好幾個(gè)小孩,“都是她的”,接著“之雍出現(xiàn)了,微笑著把她往木屋里 拉”九莉醒來后快樂了很久很久——快樂的是九莉,這個(gè)夢要是在張愛玲生平中成真,那她就只有恐懼的份了,對于受盡傷害的她來說,如果還要如此好萊塢地自 欺,這才是真的夢魘。再過二十年后,開筆寫《小團(tuán)圓》的張愛玲,已經(jīng)深昧人間夢魘之味,在眾人膾炙的最“兒童不宜”的一段,人人都看見“獸在幽暗的巖洞里 的一線黃泉就飲”之獸飲輕狂,可是殊不知張愛玲此刻的覺悟,盡在“黃泉”二字,冥冥結(jié)合。
張愛玲小團(tuán)圓讀后感篇3
張愛玲的自傳體小說《小團(tuán)圓》發(fā)表以后,許多人都把它當(dāng)成了信史。
難道不是嗎?里面的人物都是各有所指:盛九莉分明就是作者自己,二嬸蕊秋是她的母親,二叔盛乃德是她的父親,盛楚娣是她的姑姑,邵之雍則是胡蘭成,小康是護(hù)士小周,巧玉是范秀美,荀樺是柯靈,燕山是桑弧,虞克潛是沈啟無……如果真是這樣看小說還有什么意思呢,記得張愛玲在《燼余錄》中說過這樣的話:“我沒有寫歷史的志愿,也沒有資格評論史家應(yīng)持何種態(tài)度,可是私下里總希望他們多說點(diǎn)不相干的話。
現(xiàn)實(shí)這樣?xùn)|西是沒有系統(tǒng)的,像七八個(gè)話匣子同時(shí)開唱,各唱各的,打成一片混沌。”文人將零星的、湊巧發(fā)現(xiàn)的和諧聯(lián)系起來,便造成藝術(shù)上的完整性。“歷史如果過于注意藝術(shù)上的完整性,便成為小說了。”張愛玲自己說:“這是一個(gè)熱情故事,我想表達(dá)出愛情的萬轉(zhuǎn)千回,完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在。我現(xiàn)在的感覺不屬于這故事。”
《對照記》出版以后,在照片的最末一張最后的一句話,張愛玲是這樣寫的:“我希望還有點(diǎn)值得一看的東西寫出來,能與讀者保持聯(lián)系。”這“值得一看的東西”應(yīng)該就是《小團(tuán)圓》。她寫了,然而由于當(dāng)時(shí)胡蘭成正在臺(tái)灣,朱西寧也準(zhǔn)備根據(jù)胡蘭成的活動(dòng)寫張愛玲的傳記,宋淇覺得此時(shí)出版《小團(tuán)圓》會(huì)被胡蘭成這個(gè)“無賴人”利用。種種原因和顧慮,便使《小團(tuán)圓》的出版遙遙無期。
今天我們讀《小團(tuán)圓》,也就是張愛玲筆下的歷史,應(yīng)該在注意作者自己對歷史解讀的基礎(chǔ)上,更注意藝術(shù)上的完整性。我以為小說的看點(diǎn)重要之處有二:
首先是母女感情。女兒對于母親的厭惡嫉妒與憎恨絕情,在現(xiàn)代文學(xué)作品的人物長廊中,張愛玲小說中的母女關(guān)系簡直是舉世無兩。
從《金鎖記》中曹七巧的兒女到九莉之于蕊秋,尤其是主人公“九莉”對母親“二嬸蕊秋”的態(tài)度,我們越讀越是難以理解。她的媽媽常年在國外游學(xué),每次出去都攜帶很多的箱子,因此九莉在香港上學(xué)的時(shí)候,連暑假都不回家。面對來港看她的母親,九莉首先發(fā)覺的是她的發(fā)式與衣著;當(dāng)蕊秋把英國講師安竹斯給她的“小獎(jiǎng)學(xué)金”800塊港幣拿去賭博輸?shù)舻臅r(shí)候,九莉竟然頓生這樣的感覺:“就像有件什么事結(jié)束了”、“一條很長的路走到了盡頭”。按照張愛玲對女性的描寫規(guī)律,小說中的人物發(fā)展脈絡(luò)常常是從媚俗開始而最終走向駭俗。
她們母女在一起的時(shí)候幾乎永遠(yuǎn)是行李,作為環(huán)球旅行家的母親,傳授給她唯一的本領(lǐng)就是整理箱子。九莉在學(xué)校里讀的是考瓦德的劇本和勞以德的小說,因此她和母親的關(guān)系有許多是西方家庭模式的,這里面有著西方小說的心理探討和道德關(guān)懷。九莉生病的時(shí)候榻邊有一個(gè)嘔吐用的小臉盆,蕊秋見了盛氣地走過來說:“反正你活著就是害人!像你這樣只能讓你自生自滅。”快人快語的西方語言,當(dāng)然一點(diǎn)也不幽默,而“九莉聽著像詛咒”。蕊秋難得單獨(dú)帶九莉上街,過路口時(shí)方才抓住她的手,一到人行道上立刻放了手。這“唯一的一次形體上的接觸”,讓她“也有點(diǎn)惡心”。這是怎樣的一個(gè)古怪女孩,這是怎樣的一對母女!
更有甚者,九莉作為編劇的電影放映有了稿費(fèi)以后,她竟然問過姑姑,母親為自己“大概一共花過多少錢”?最后她居然將這筆錢合成二兩金子還給母親,低聲笑道:“那時(shí)候二嬸為我花了那么多錢,我一直心里過意不去,這是我還二嬸的。”在爭執(zhí)中蕊秋流下淚來,說道:“你也不必對我這樣,虎毒不食兒,噯!”小說接著這樣寫道:“從前的事凝成了化石,把她們凍結(jié)在里面”。原來就感情并不深厚的母女此刻更是形同路人,九莉反而覺得“時(shí)間是站在她這邊的”,她對自己說:“反正你自己將來也沒有好下場”。讀來真是令人身心俱涼,她母親去世以后留給她的一副翡翠耳環(huán),她也終于決定拿去賣掉了。其實(shí)那時(shí)候她并不等錢用。這樣的描寫正如她自己所說是“虛偽中有真實(shí),浮華中有素樸”。這真是一種別樣的陰冷!
其次是情感生活。九莉遇到了邵之雍,小說里面很有張愛玲與胡蘭成相戀的影子,但這是繼胡蘭成《今生今世》之后張愛玲的另外一種解讀。
邵之雍先是為九莉?qū)懸黄獣u,后來是見了面,再后來是“他天天來”。在張愛玲筆下的邵之雍是“文筆學(xué)魯迅學(xué)得非常像”,有時(shí)眼里閃出“輕蔑的神氣”,他太自信了,面對一個(gè)女作家竟然這樣說:“你這名字脂粉氣很重,也不像筆名,我想是不是男人的化名。如果是男人,也要去找他,所有能發(fā)生的關(guān)系都要發(fā)生。”這是什么話?一個(gè)有知識(shí)再加上有匪氣(或者說是無賴氣)的男人,大概最能征服有虛榮心的女孩子的心。小說還寫了九莉坐在邵之雍身上所引起的對方生理反應(yīng),一段象征性的想象描寫,在收斂中有大膽、在寫意中寫實(shí),暴露出邵之雍的真實(shí)。他說:“我不喜歡戀愛,我喜歡結(jié)婚。”他以一紙婚帖就得到了九莉的愛情,然后是把事情做實(shí),當(dāng)著九莉的面說他們的事已經(jīng)說給誰誰聽了、已經(jīng)寫信告訴誰誰了。果然是情場高手,邵之雍的目的達(dá)到了。
看過“張愛玲小團(tuán)圓讀后感”
