寓言的目的是讓讀者理解寓言故事中所蘊(yùn)含的寓意，但對(duì)寓意的理解需以理解寓言中的語(yǔ)言使用為基礎(chǔ)。下面就是小編給大家整理的寓言故事廣播稿，希望大家喜歡。

　　寓言故事廣播稿篇1：活到老學(xué)到老

　　晉平公作為一位國(guó)君，政績(jī)不平，學(xué)問(wèn)也不錯(cuò)。在他70歲的時(shí)候，他依然還希望多讀點(diǎn)書(shū)，多長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)，總覺(jué)得自己所掌握的知識(shí)實(shí)在是太有限了。可是70歲的人再去學(xué)習(xí)，困難是很多的，晉平公對(duì)自己的想法總還是不自信，于是他去詢(xún)問(wèn)他的一位賢明的臣子師曠。

　　師曠是一位雙目失明的老人，他博學(xué)多智，雖眼睛看不見(jiàn)，但心里亮堂著呢。晉平公問(wèn)師曠說(shuō)：“你看，我已經(jīng)70歲了，年紀(jì)的確老了，可是我還很希望再讀些書(shū)，長(zhǎng)些學(xué)問(wèn)，又總是沒(méi)有信心，總覺(jué)得是否太晚了呢?”

　　師曠回答說(shuō)：“您說(shuō)太晚了，那為什么不把蠟燭點(diǎn)起來(lái)呢?”

　　晉平公不明白師曠在說(shuō)什么，便說(shuō)：“我在跟你說(shuō)正經(jīng)話(huà)，你跟我瞎扯什么?哪有做臣子的隨便戲弄國(guó)君的呢?”

　　師曠一聽(tīng)，樂(lè)了，連忙說(shuō)：“大王，您誤會(huì)了，我這個(gè)雙目失明的臣子，怎么敢隨便戲弄大王呢?我也是在認(rèn)真地跟您談學(xué)習(xí)的事呢。”

　　晉平公說(shuō)：“此話(huà)怎么講?”

　　師曠回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，人在少年時(shí)代好學(xué)，就如同獲得了早晨溫暖的陽(yáng)光一樣，那太陽(yáng)越照越亮，時(shí)間也久長(zhǎng)。人在壯年的時(shí)候好學(xué)，就好比獲得了中午明亮的陽(yáng)光一樣，雖然中午的太陽(yáng)已走了一半了，可它的力量很強(qiáng)、時(shí)間也還有許多。人到老年的時(shí)候好學(xué)，雖然已日暮，沒(méi)有了陽(yáng)光，可他還可以借助蠟燭啊，蠟燭的光亮雖然不怎么明亮，可是只要獲得了這點(diǎn)燭光，盡管有限，也總比在黑暗中摸索要好多了吧。”

　　晉平公恍然大悟，高興地說(shuō)：“你說(shuō)得太好了，的確如此!我有信心了。”

　　誠(chéng)然，不愛(ài)學(xué)習(xí)，即使大白天睜著眼，也只能兩眼一抹黑;只有經(jīng)常學(xué)習(xí)，不論年少年長(zhǎng)，學(xué)問(wèn)越多心里越亮堂，才不至于盲目處事、糊涂做人。

　　寓言故事廣播稿篇2：守株待兔

　　宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，每天在田地里勞動(dòng)。一年四季，早上天一亮就起床，扛著鋤頭往田野走;傍晚太陽(yáng)快落山了，又扛著鋤頭回家。他實(shí)在是很辛苦。

　　有一天，這個(gè)農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。野兔見(jiàn)到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹(shù)樁子上，折斷脖子死了。農(nóng)夫放下手中的農(nóng)活，走過(guò)去撿起死兔子。他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。

　　晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。

　　第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專(zhuān)心了。他干一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄、聽(tīng)一聽(tīng)，希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒(méi)鋤完。直到天黑也沒(méi)見(jiàn)到有兔子出來(lái)，他很不甘心地回家了。

　　第三天，農(nóng)夫來(lái)到地邊，已完全無(wú)心鋤地。他把農(nóng)具放在一邊，自己則坐在樹(shù)樁旁邊的田埂上，專(zhuān)門(mén)等待野兔子竄出來(lái)。可是又白白地等了一天。

　　后來(lái)，農(nóng)夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒(méi)有再得到。而農(nóng)夫地里的野草卻越長(zhǎng)越高，把他的莊稼都淹沒(méi)了。農(nóng)夫因此成了宋國(guó)人議論的笑柄。

　　把一次偶然的事件當(dāng)作常有的現(xiàn)象、看成是一種必然規(guī)律的做法是缺乏根據(jù)和十分輕率的。一個(gè)人如果那樣去看問(wèn)題，就會(huì)做出像這個(gè)宋國(guó)人一樣的蠢事來(lái)。

　　寓言故事廣播稿篇3：蒙鳩筑巢

　　趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車(chē)技巧，剛剛?cè)腴T(mén)不久，他就要與王子期比賽，看誰(shuí)的馬車(chē)跑得快。可是，他一連換了三次馬，比賽三場(chǎng)，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

　　趙襄王這下可不高興了，他于是叫來(lái)王子期，責(zé)問(wèn)道：“你既然教我駕車(chē)，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

　　王子期回答說(shuō)：“駕車(chē)的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái)，駕車(chē)時(shí)最重要的是使馬在車(chē)轅里松緊適度，自在舒適;而駕車(chē)人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車(chē)，讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車(chē)跑得快，跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車(chē)的時(shí)候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面，又時(shí)常回頭觀(guān)望，生怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實(shí)，在遠(yuǎn)距離的比賽中，有時(shí)在前，有時(shí)落后，都是很正常的;而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車(chē)呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”

　　趙襄王賽車(chē)時(shí)心不在馬，終致失敗的教訓(xùn)說(shuō)明：我們無(wú)論做什么事，都要專(zhuān)心致志，集中精力，掌握要領(lǐng)，不計(jì)功利，努力將每一件事情做好。如果過(guò)于患得患失，為名利所累，往往會(huì)事與愿違，把事情的結(jié)果弄糟。