小學成語寓言故事篇1：白云親舍

　　狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時曾做過并州法曹參軍。

　　當時他的父母遠在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉情切，不由向河陽方向遠眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。

　　狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說：“吾親舍其下。”意思是，他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。

　　公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白云親舍”，比喻客居他鄉，思念父母。

　　小學成語寓言故事篇2：比肩接踵

　　楚靈王知道晏嬰長得矮小，就和大臣們定計，想戲辱他。

　　晏嬰到了楚國郢都，可是城門緊閉。一個楚國的衛兵把晏嬰領到一扇新開的小門前，請他從小門進城。晏嬰冷笑一聲，說：這是狗洞，出使狗國從這兒進;我出使楚國，怎能從這里進!楚靈王反被晏子戲辱，只得大開城門，迎晏嬰進城。

　　楚靈王還想戲弄晏嬰，在接見時，第一句話就問：難道齊國沒有人了嗎?晏嬰大聲回答：我國京城行人比肩接踵，怎么說沒有人?楚靈王笑著說：既然有人，為什么叫你這個矮子出使我國呢?晏嬰嘆口氣說：我國那些體面能干的使臣，到有賢君的國家去了。晏嬰加重語氣說：像我這樣無用的人，只好來見你了。

　　比肩接踵成語由此而來。肩并肩，腳尖靠著腳跟，形容人多擁擠。

　　小學成語寓言故事篇3：必恭必敬

　　這個成語來源于《詩經.小雅.小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?

　　周幽王姬宮涅是西周的最后一個國君，他昏庸暴虐，政治腐敗。

　　公元前779年，褒國進獻了一個姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑，幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點燃報警的烽火臺，召來各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵擾京城，紛紛率領兵馬趕來相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對他們說：“沒有什么盜寇，讓你們辛苦了!”

　　諸侯受騙，匆匆地來，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。

　　宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩，抒發自已的心情。詩的第三節說：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉，誰人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何處找尋?”

　　由于幽王無道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯合犬戎的軍隊進攻鎬京。幽王下令點燃烽煙，但是諸侯受過騙，都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。

　　“必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。

　　小學成語寓言故事篇4：別有天地

　　李白，字太白，自號背蓮居士，是我國唐代最偉大的詩人之一。他的祖籍是隴西成紀(今甘肅天水附近)，先世因罪遷居西域，出生在碎葉(今獨聯體境內)，在綿州(今四川綿陽)的青蓮鄉長大。

　　李白年輕的時候，愛好劍術，輕財仗義，善于作詩。25歲那年，他身佩寶劍，辭別親人，離開故鄉，出外遠游。幾年間，漫游了現湖南、湖北、江蘇、浙江的許多地方。他才能出眾，抱負遠大，渴望參加政治活動，但是在黑暗的官場里，他光明磊落的胸懷和正直不屈的性格是不受歡迎的，所以十多年沒有結果。

　　四十一歲那一年，李白受到唐玄宗召見，他的才能在京中轟動一時。但當時的唐玄宗是個一心追求享樂的“太平天子”，國家政務操縱在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一個歌功頌德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和權貴面前沒有絲毫媚態，因而遭到高力士等人的誹謗，逐漸不受唐玄宗信任。

　　當李白看清唐玄宗確實沒有重用自己的意思之后，他擔心會因小人的誹謗而遭禍害，就自動要求離開朝廷。在長安的三年生活中，他認清了現實的黑暗和統治者的腐敗，寫出了許多有深刻思想內容的詩篇。

　　離開長安之后，李白又開始了十年的漫游生活。由于在現實生活中屢遭挫折，他產生了求仙訪道的想法，希望擺脫丑惡的現實追求美好生活。《山中問答》就是他寫的一首追求美好境界的詩，詩意是這樣的：有人問我為什么棲宿在碧山，我微笑著沒有回答，心中自在悠閑。且看那桃花隨著流水自由自在地飄向遠方，這里另有一種境界，不同于黑暗、污濁的人間。

　　小學成語寓言故事篇5：賓至如歸

　　春秋時，鄭國子產奉鄭簡公之命，出訪晉國。晉平公擺出大國架子，沒有迎接他。子產就命令隨行人員把晉國的賓館圍墻拆掉，把車馬開進去。晉國大夫士文伯責備子產說道：我國為保證諸侯來賓的安全，所以修了賓館，筑了高墻?，F在你們把墻拆了，來賓的安全由誰負責?子產回答說道：我們鄭國小，所以要按時前來進貢。這次貴國國君沒有空閑接見我們。我們帶來的禮物既不敢冒昧獻上，又不敢讓這些禮物日曬夜露。我聽說從前晉文公做盟主時，接待諸侯來賓并不這樣。那時賓館寬敞漂亮，諸侯來了，像到家里一樣。而今，你們的離宮寬廣，賓館卻像奴隸住的小屋，門囗窄小，連車子都進不去：客人來了不知什么時候才能被接見。這不是有意叫我們為難嗎?

　　士文伯回去向晉平公報告。晉平公自知理虧，便向子產認錯道歉，并立刻下令興工，重修賓館。

　　客人像回到自己的家一樣，形容客人受到很好的招待。

　　小學成語寓言故事篇6：半部論語

　　這個成語來源于宋.羅大經《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》.....太宗嘗以此問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”

　　北宋著名的政治家趙普，原先是后周當節度使的趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普為趙匡胤出謀劃策，發動兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國號為宋，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統一了全國。后來，宋太祖任命他為宰相。

　　宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人，不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，當宰相不恰當。宋太宗不以為然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他只讀一部《論語》，我也是不相信的。”

　　有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”

　　趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”后來趙普因為年老體衰病逝，家人打開他的書篋，里面果真只有一部《論語》。