不一會(huì)兒，小保姆走了出來(lái)，手里端著兩杯涼茶，腕子上上掛著一個(gè)小布袋，笑盈盈地說(shuō)：“大娘，來(lái)喝點(diǎn)兒茶吧，這茶去暑。”說(shuō)著，低下身把茶貼在了孩子的嘴邊，“慢慢喝，別著急。”接著，又摘下了那個(gè)布袋，里面有幾個(gè)饅頭，硬塞在老人的懷里：“大娘，雖然我不知道你的情形怎樣，這幾個(gè)饅頭權(quán)當(dāng)救救急吧。”望著小保姆地雙眼，老奶奶的眼里溢滿了眼淚，嘴角微微顫動(dòng)著，死死拉住小保姆的手，似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她講。小保姆的眼眶也驀的紅了，用柔和的目光，給了老奶奶溫暖，給了老奶奶勇氣。這水乳交融的一刻深深震撼了我的心靈。

兩個(gè)人走了。小保姆洗了洗杯子回了屋。不久，王奶奶的罵聲傳進(jìn)了我的耳朵：“你怎么這么隨便，她要是有病怎么辦?知不知道干凈呀……

這喝斥聲在小院里響徹了整整一下午，之后，便是死一般寂靜。

第二天，小保姆被辭退了，她拒絕了王奶奶多給她的錢。仍舊穿上她來(lái)時(shí)的衣服——一身青色布褂，提著小包一聲不響地走了。我匆忙地追了出去，我想阻止她。但當(dāng)我望見(jiàn)她那坦然的腳步，常常正正的身影時(shí)，腳步戛然而止，默默的流下了眼淚。是因?yàn)樽约旱淖运蕉鴽](méi)有幫助那兩個(gè)過(guò)路的人而感到慚愧，還是因?yàn)闉樾”Ｄ返脑庥鲽Q不平?總之，我感到我身邊失去了一個(gè)最可敬，最正直的人。

正直三分鐘演講稿篇2

尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信是成功的必要因素。人無(wú)信，而不立。誠(chéng)信是一個(gè)做人的增值，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦，可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠(chéng)信”五個(gè)大包裹前去乘船，準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大，年輕人必須舍棄一個(gè)包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠(chéng)信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候，應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒(méi)有誠(chéng)信而直接拒絕，當(dāng)年輕人再去尋求時(shí)，誠(chéng)信已沉入大海，再也無(wú)法找回。誠(chéng)信，失去了就不再重來(lái)，這更加警醒我們要誠(chéng)實(shí)守信。

努力是成功的關(guān)鍵，努力不必須會(huì)成功，但不努力必須不會(huì)成功。貝多芬一生命運(yùn)多曲折，童年生活極度悲慘，青年遭受生活的打擊無(wú)數(shù)，中年時(shí)期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公平，但他百折不撓，并沒(méi)有選擇放棄。憑借自我對(duì)音樂(lè)的一往情深和自我與生俱來(lái)的音樂(lè)天賦，經(jīng)過(guò)自我的不懈努力，他終成一代音樂(lè)大師，為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實(shí)際行動(dòng)。有付出才會(huì)有收獲。

“世上并沒(méi)有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長(zhǎng)，畢竟路是人走出來(lái)的。只要我們有一顆自信的心，誠(chéng)信的品質(zhì)，努力的精神，相信必定會(huì)沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點(diǎn)，走向成功。

正直三分鐘演講稿篇4

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無(wú)際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬(wàn)仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂(lè)，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對(duì)世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬(wàn)箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯;和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬(wàn)古留芳;司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場(chǎng)，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂?yáng)|洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!

堅(jiān)守正直吧，朋友!說(shuō)什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無(wú)論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花!

正直三分鐘演講稿篇5

敬愛(ài)的朋友們：

大家好!

不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。

相信在坐的各位必須聽(tīng)過(guò)，做人必須要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。　　

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們必須猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，僅有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官適宜的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

正直三分鐘演講稿篇6

黃昏的美景在天邊掛起，又一輪血一般的太陽(yáng)體現(xiàn)出“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”的美麗與從容，我走在返程的路上，一步一個(gè)踉蹌。看到這美麗的景色不禁止住了腳步，靜靜地觀賞這美麗的夕陽(yáng)西下。

站在這黃昏的大路，體驗(yàn)這大自然的純潔，這時(shí)一幅不堪入目的畫面映入眼簾，把我的心情砸的粉碎，一輛黑色的轎車把正在過(guò)路口的兩位老人撞倒后，不但沒(méi)有停下來(lái)打120，還飛一般逃離了現(xiàn)場(chǎng)，心想：現(xiàn)在什么世道，好人咋這么少呢?連想都沒(méi)想，我飛奔過(guò)去，拿出手機(jī)撥打電話。

終于救護(hù)車及時(shí)趕到，把兩位老人送往醫(yī)院，急于回家的我也沒(méi)了剛才那份喜悅和快樂(lè)，情不自禁的來(lái)到醫(yī)院，等待……

突然一個(gè)念頭在我腦海中閃過(guò)，把兩位老人救醒后，把他們送回家，可是一位老人在救護(hù)室里伴著自己的遺愿走到了生命的盡頭!離開(kāi)了這個(gè)美麗而又可怕的地方。

返程的路上，我在想，做好事有這么難嗎?電視上出現(xiàn)了逝去的小悅悅，十幾個(gè)人從身邊走過(guò)難道看不見(jiàn)嗎?我真憤恨這般可惡可氣的人們，救人一命的這點(diǎn)心都沒(méi)有。

都說(shuō)：生活的船不能沒(méi)有理想的帆，生活的理想是為了理想的生活。可是這些人卻不是為了理想而奮斗，不為社會(huì)的前進(jìn)而進(jìn)步。

我也永遠(yuǎn)的銘記著先哲的良訓(xùn)：生活的船不能沒(méi)有理想得帆，生活的理想是為了理想的生活，我們要抱一顆善良的心，讓善良之花在社會(huì)的每個(gè)角落扎根生長(zhǎng)。

我美麗，因?yàn)槲液苌屏肌?/p>

正直三分鐘演講稿篇7

這個(gè)世界還有沒(méi)有善良?許多事情的發(fā)生讓我們不得不如此問(wèn)。但在我的心中，答案依然是肯定的，一件事情的發(fā)生讓我相信，善良就在我們的心中。

那是我剛上初中的時(shí)候，因?yàn)榘峒业木壒剩页蔀榱斯卉嚨某？汀Ｄ翘煜挛纾驗(yàn)橼s著上學(xué)，焦急的我想都沒(méi)想就登上了一輛公交車。一上車我便習(xí)慣性地掏出學(xué)生卡往刷卡機(jī)一碰，正準(zhǔn)備走進(jìn)車廂，卻發(fā)現(xiàn)刷卡機(jī)一反常態(tài)地發(fā)出了：“此卡無(wú)效，請(qǐng)重刷!”我郁悶地又刷了幾次，可還是“此卡無(wú)效”。怎么會(huì)呢?我的學(xué)生卡才充值了沒(méi)幾天啊。這時(shí)司機(jī)開(kāi)口了：“學(xué)生卡是刷不了的，投幣吧!”

哦，原來(lái)如此啊。我急忙左掏掏右掏掏，完了，今天只帶了5角錢在身上。我第一個(gè)念頭就是趕緊轉(zhuǎn)身下車，卻發(fā)現(xiàn)車門已經(jīng)先我一步關(guān)上了，車子搖搖晃晃著前進(jìn)了。我只好弱弱地跟司機(jī)無(wú)比羞愧地說(shuō)：“對(duì)不起，我只有5角錢，能不能……”我話還沒(méi)說(shuō)完就被司機(jī)那冷冰冰的眼神封住了。她的語(yǔ)氣帶著些鄙夷：“那你就下一站下車吧，真是的!”那一刻，我只有躊躇不安地站著，心中說(shuō)不出的苦澀。我站在刷卡機(jī)旁動(dòng)也不敢動(dòng)，心里委屈極了。我低下頭，臉上火辣辣的，我總覺(jué)得，似乎車上的乘客也向我投來(lái)了鄙夷的目光。

我站在那里，痛苦極了，恨不得馬上就從這趟可怕冷漠的公交車上跳下來(lái)。我真的不是故意的啊!我又怎會(huì)料到會(huì)上錯(cuò)車，會(huì)忘帶錢呢!為什么都這么冷酷地認(rèn)為我就是要故意白搭車的呢!氣氛于我而言是尷尬到了極點(diǎn)。就在我?guī)捉罎⒌臅r(shí)刻，一個(gè)和藹的聲音在耳邊響起：“小妹妹，來(lái)，你拿這一元錢去吧!”我抬頭循聲望去，一位面容和善的阿姨向我溫和地笑著招招手。我小心翼翼地走過(guò)去，阿姨把錢放在我手中，我膽怯地說(shuō)：“謝謝……”我趕忙把錢投進(jìn)投幣箱，心中仿佛有一塊沉重的石頭終于落地了。那一刻，心中的委屈終于被這份溫暖替代了，我朝那位阿姨滿懷感激地又說(shuō)了一聲“謝謝”。阿姨只是笑著沖我說(shuō)：“沒(méi)什么，沒(méi)什么，一元錢而已，快去上學(xué)吧!”我輕點(diǎn)頭，然后甩掉一身的委屈與不安，輕松無(wú)比地下車了。

那天，若沒(méi)有那位阿姨的出手相助，我不知道，我會(huì)不會(huì)沒(méi)有勇氣走下那趟冷漠無(wú)情的公交車。所幸，一陣烏云過(guò)后總有陽(yáng)光的照耀。就像在那趟承載著我并不愉快的回憶的公交車上，也有著我所感激的人;就像一群人情冷淡的人中，總會(huì)有一個(gè)人，帶著善良的心挺身而出。那位阿姨的善良讓我再一次相信善良的存在，讓那份純凈的善良走進(jìn)了我的心靈。

正直三分鐘演講稿篇8

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”

大約一千三百多年前，青年時(shí)期的李白來(lái)到了唐都——長(zhǎng)安，一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長(zhǎng)安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長(zhǎng)安又是險(xiǎn)惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的，官場(chǎng)之間的阿諛?lè)畛杏质撬粣u的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場(chǎng)。他有著自己的堅(jiān)守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強(qiáng)權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開(kāi)心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩(shī)仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩(shī)篇。

我喜歡李白，不僅僅是因?yàn)樗窃?shī)仙，不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思，更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂，他那向往自由的心靈。

“豈為五斗米而折腰?”

大約一千七百多年前，正直盛年的陶淵明滿懷抱負(fù)的就任澎澤縣令，然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，他所看到的是民間的疾苦，官場(chǎng)的黑暗，剝削勞苦民眾，他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈

膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。”他為自己的選擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”鳥兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”多么閑適的生活啊!

也許他很清貧，但他很快樂(lè)，也許他會(huì)饑餓，但他很自由。“舉世皆醉而我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清、”

大約二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心為楚國(guó)經(jīng)營(yíng)多年，卻始終得不到君王的重用，小人讒言使得屈原更加孤立無(wú)援。國(guó)最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。

讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。

正直三分鐘演講稿篇9

正直是人類的的一種優(yōu)秀品德，也是人類社會(huì)對(duì)個(gè)體性格的一種理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、誠(chéng)實(shí)等人的高尚品德一樣，一直受到贊賞和褒揚(yáng)，并且成為當(dāng)代社會(huì)思想道德建設(shè)的核心。

那么，什么是正直呢?所謂正就是正確、公正、正氣，就是不偏不斜、不虛偽、不輕狂，就是光明磊落，只看漢語(yǔ)"正"上下左右筆畫的工整寫法，就表達(dá)了我們祖先對(duì)正的理解和判斷意識(shí)。所謂"直"就是豁達(dá)、坦率、真實(shí)，就是直來(lái)直去、不彎不繞，不隨波逐流。正直在漢語(yǔ)里是重疊詞，表達(dá)同一個(gè)意思，但從人品的生成和實(shí)踐來(lái)看，二者是有邏輯關(guān)系的。只有"正"才能"直"，只有正才不怕邪;沒(méi)有正確、公正的直，只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。

做人要正直。在人類幾千年的文明歷史進(jìn)程中，我們的先哲們?cè)谡劦阶稣钡娜朔矫娣e累了許許多多的至理名言，給我們樹立了做人的典范。孔子講："君子坦蕩蕩，小人常戚戚"。莎士比亞說(shuō)："世上沒(méi)有比正直更豐富的遺產(chǎn)"。普柏說(shuō)："正直的人是神創(chuàng)造的最高尚的作品"。我國(guó)唐代的魏征以正直諫言而被君王稱為自己的一面鏡子。開(kāi)國(guó)元帥彭德懷不畏名利、頂著危險(xiǎn)敢上萬(wàn)言書，共產(chǎn)黨員張志新報(bào)定信念、寧死不屈，科學(xué)家李四光不服定論硬是在北緯四十度以上找到大慶油田，為新中國(guó)建設(shè)立下赫赫功勛。因此，做一個(gè)正直的人不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的呼喚。

做人要正直只是一個(gè)理論，做一個(gè)正直的人才是目的。怎樣才能佬一個(gè)正直的人呢?按照當(dāng)代社會(huì)的思想道德要求和人類的發(fā)展要求來(lái)看，應(yīng)該做到以下三個(gè)方面：其一就是要有一顆誠(chéng)實(shí)善良的心和率真的性格。誠(chéng)實(shí)善良的心就是要寬厚地對(duì)待他人和萬(wàn)物，也就是要有良心。這包括為他人服務(wù)之心，為社會(huì)貢獻(xiàn)之心，也就是要樹立為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀。其二就是要具備科學(xué)的精神，堅(jiān)持真理不動(dòng)搖。所謂科學(xué)精神就是要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)接人待物，不忍云變?cè)疲还淌爻梢?guī)，遵守事物存在和發(fā)展的規(guī)律，只有這樣才能把真理掌握在自己手里。具備了科學(xué)和真理的正直才是真正意義的正直，才是一種高尚的品德。其三就是要勇于實(shí)踐正直的品德。郭沫若先生說(shuō)過(guò)："正義的路是崎嶇的路，他只歡迎勇敢的人"。索福克勒斯說(shuō)："一個(gè)正直的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間才能看得出來(lái)"。因此，如果我們選擇了做一個(gè)正直的人，在某種意義上來(lái)講就是選擇了勇敢和犧牲，選擇了無(wú)私和忘我。

正因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)生活中缺乏正直，所以我們才愈覺(jué)得正直的重要和珍貴，才需要大張旗鼓地進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重任，用正直的品德和精神塑造自己，從我做起，從每一件小事做起做一個(gè)正直的大寫的人。

正直三分鐘演講稿篇10

人們常說(shuō)，世間有一件事最難，那就是做人。做人難，難做人，人難做，僅僅九個(gè)字就道盡了人世間的種.種酸、甜、苦、辣。人活在這個(gè)的復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中做一個(gè)正直的人更是難上加難。

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一篇寓言故事：老狐貍教了小狐貍遇到弱者就咬，遇到強(qiáng)者就討好獻(xiàn)媚后。又教小狐貍練長(zhǎng)跑。小狐貍不耐煩的'說(shuō)：“爸爸，你不是說(shuō)有了欺弱捧弱的這兩種本領(lǐng)后就能吃一輩子了，為什么還要練長(zhǎng)跑?”

“孩子”，老狐貍說(shuō)，這兩種本領(lǐng)雖然是我們的傳家寶，但如果要是遇上不吃拍馬這一套的強(qiáng)者怎么辦?只有用跑來(lái)逃命呀。“喲”小狐貍說(shuō)：“做個(gè)正直的狐貍不就用不著去學(xué)這些危險(xiǎn)。丟臉的本領(lǐng)了嗎?”“說(shuō)是這樣說(shuō)，”老狐貍說(shuō)：“可我們貍族的祖宗八代不知試了多少次，要做到正直，誠(chéng)實(shí)比學(xué)會(huì)這三種本領(lǐng)難上幾萬(wàn)倍。”

正直，是一個(gè)人良好的品質(zhì)，是公正無(wú)私，堅(jiān)持原則。但在今天這個(gè)社會(huì)特別是官場(chǎng)上，有些干部辦事沒(méi)有自己的立場(chǎng)，原則。將上司的話當(dāng)做圣旨，對(duì)上司的指令不敢提出半點(diǎn)異議，在他們的心目中，上司的意愿，喜好就是他們一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是他們的原則與立場(chǎng)。不管這是否符合法律、符合民意。不管這是造福還是造禍。一切按照上司的吩咐去辦，管它什么群眾的利益，百姓的呼聲。統(tǒng)統(tǒng)拋到一邊置之不理。因?yàn)槟苤髟姿麄冾^上烏紗帽的是上司而不是民眾。官場(chǎng)上這種上面說(shuō)什么就做什么，沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己立場(chǎng)的人缺乏了一個(gè)人最應(yīng)該具備的品質(zhì)—正直。這樣的人充其量只是一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡。其實(shí)任何人都不想被奴化，只是面對(duì)金錢、名譽(yù)、地位的引誘讓他們迷失了做人的本性。人，為自己的得失名譽(yù)去委曲求會(huì)，算不上一個(gè)真正有血性的人。不顧自己的得失名譽(yù)，去尊重事實(shí)，維護(hù)真理，這才是令人欽佩的勇者。

雖然現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中有不少“老實(shí)人吃虧，正直人遭殃”的事實(shí)，讓很多有良知的人不寒而栗，但是我相信做一個(gè)正直的人也許你吃的是粗茶淡飯、穿得是衣衫藍(lán)縷、住得是簡(jiǎn)陋一室但我的心安怡，吃得甜，也睡得香。做一個(gè)正直的人也許你會(huì)讓一些人都記恨你，但是你至少可以讓大多數(shù)人都信賴你，一個(gè)正直的人日久天長(zhǎng)會(huì)逐漸形成寬容博大的胸懷，周圍充滿微笑和友愛(ài)。一個(gè)心底剛正不阿的人會(huì)漸漸被人所知曉，一定會(huì)受到公正的評(píng)價(jià)。

做人難，做一個(gè)正直人更難但我愿意做一個(gè)俯無(wú)愧于地，仰無(wú)愧于天，堂堂正正，光明磊落的正直人。