威爾伯是一只落腳豬，比普通豬小幾倍，被人類認為是不會有出息的豬。在谷倉里認識了許多動物，但沒有人跟它玩，它傷心、難過、狐獨，它很想有一個朋友和它一起分享快樂，傾聽它的苦悶。在它最需要幫助、最落魄的時候它有了一個真正的朋友——夏洛。

夏洛，一只小蜘蛛，它要捕捉、吃蒼蠅，所以威爾伯認為它兇狠、殘忍、狡詐、嗜血。樣樣都不是它喜歡的，甚至懷疑這友誼是在冒險!但是在它生死攸關的時候，那個能與它肝膽相照，甚至不惜割舍自己來搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后對它的朋友威爾伯說：“因為我喜歡你，我為你結網。生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。通過幫助你，也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活著該做一點有意義的事情。”做為知己朋友它那么深情，那么忠誠，那么有本事。

讀到這里我又在想了，有時候其實別人沒那么壞，是我們把人家想壞了。所以在生活中我們要學會以公正平和的心態去對待周圍的每個人，在沒弄清事情真相前，不要妄下定論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發生。這個感動了半個世紀的童話故事，同時也告訴了孩子們，要從小養成：有承受困難的心理準備，沒有一個人一切都是順利的;凡事都應以開明、隨和、豁達。的心態去對待事物。

同時也反映出，人生只有在最困難、最失落，甚至是生死關頭，才能看到誰才是你真正的知己。

所以很多人為什么在他功成名就以后，他的朋友看似很多，但他最看重的永遠是他以前的那個共患難的老友。曾經在別人瞧不起他，不愿意理他。的時候，那個一直鼓勵他、幫助過他的人應該就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。

我們的這一生可以廣交朋友，但必須對朋友真誠相待，我們絕不要苛求朋友也給我們同樣的回報。真誠的對待自己的朋友，你會發現，與人為善是一件很幸福的事。

人生哲理為主題演講稿篇2

尊敬的領導老師，親愛的同學們：

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。

人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關于人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關系的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足

人生哲理為主題演講稿篇3

人生就像一條漫長的道路，有鮮花，也有荊棘;有平坦，也有泥濘;有幸福，也有痛苦。唯有笑對人生，才能讓生命不虛此行。

記得三年前的某一天，我進初中的第一次考試就考砸了，我看到試卷上鮮紅的叉叉，心里很不是滋味。再加上那是正處于適應期，還未完全融入初中的環境，和周圍人也很生分。種.種壓力像山一樣壓在我身上，我快喘不過氣了。放學后，我走在回家的路上，秋風裹挾著樹葉，落了一地的悲涼。走在寒風中，我好冷，心更冷，我感到眼淚快要奪眶而出了。

此時，爸爸來接我了，我很意外，因為平時都是我自己一個人回家。爸爸給我帶來了外套，他說天冷才來送衣服，順便打聽一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱，撲在爸爸懷里，把我考砸這回事兒還有我內心的感受一五一十全說了。爸爸聽完，笑了：“就為了這點事呀，還哭，多丟人。”之后他語重心長地勸我，“這次考試又不決定你的命運，只要你把錯誤糾正、吸取教訓就行了，勝不驕、敗不餒嘛!至于環境，我相信你遲早會適應的，要滿懷希望、要相信自己、要笑對人生，這樣才會過好生活，迎接燦爛的朝霞!”聽完父親這一番話，我如醍醐灌頂，是啊，哭也是一天，笑也是一天，我為何不笑對人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折，但是心態可以有自己控制，自己陽光了，烏云才會離你遠去。于是，我收拾好心情，照爸爸的話把錯題統統看一遍，找出錯誤的原因。在處理同學關系的問題上，我也抱著積極的態度，終于讓身邊的同學感受到了我的樂觀，與我交了朋友，很快，我就完全適應了初中生活。

從那以后，無論生活中發生了什么不如意的事情，我都會笑著面對它。因為我知道，只有笑對人生，才能驅散陰霾、戰勝困難!

人生哲理為主題演講稿篇4

尊敬的領導老師，親愛的同學們：

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。

人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關于人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關系的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

人生哲理為主題演講稿篇5

從你呱呱落地，就開始攥著筆在人生白紙上書寫“人”字，每一頓筆，每一勾畫，無不決定著你的人生形態。一撇一捺，看似簡單的兩個筆畫，卻掌握著整個“人”的構造。

大千世界，魚目混雜，有撇不開的誘惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，將“人”演繹到最美。

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原為了捺住他身心的潔白，撇開濁世的污穢，毅然投向汨羅江，望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃，留下他一腔的愛國熱情。

相比于屈原的決然投江，司馬遷的隱忍茍活，又何嘗不是撇開世俗的謾罵與誤解，只為捺住心底對文傳后世的渴望。“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。”他盡管擇生與世俗同浮沉，但他心中的志向卻沒有被喧囂所湮沒，這種堅守是何其痛苦，又多么值得人欽佩。

撇與捺是相輔相成的。當屈原撇開了世俗的污濁，失去的是生命，捺住的是《離騷》的流芳百世;當司馬遷撇開了自身的尊嚴以及對先代和子孫的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失，無人能知曉其理，更無法計較其得益。若撇不開人生的誘惑，也就自然捺不住超然物外、寧靜致遠的灑脫，這個中得失，恐怕只有當事者才能體味吧。

豪宅、名包、官位、高薪……這些權力與金錢的代名詞，是多數人撇不開的誘惑。可能有人會笑你庸俗，可能有人會說你輕浮，但你也許會回一句：“現實面前，不隨波逐流，就很有可能會被大浪沖走。”其實撇不撇的開，全靠個人意志。“人的一生，說穿了就是相對世界追逐與歡變的歷程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清歡，隨著時事的更替，尚能在現實的長流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多，反而會成為成功道路上的羈絆，何不撇開，感受粗茶淡飯的清香?

人既然活在這世上，總要堅守住一些東西，也不枉來這一遭。小時候有很多夢想，想當科學家、藝術家、飛行員;長大后，發現這些理想很不現實，只想做一名普通的人民教師。其實科學家也好，老師也好，表面上夢想一直隨著時間而改變，但實際上我只想守住一份對未來的向往，憧憬一份簡單充實的生活。有一部分人堅守住夢想，最后成功了;有部分人一直守著心中的夢想，臨死也尚未達成……不管成敗，只要你堅持過，你就走在追夢的路上。

但有些人為了追求自己的夢想，撇開家庭事業，花費大量的時間和精力去逐夢，這是非常不理智的。捺住了你對夢想的追求，滿足了內心的堅守，但同時又失去了什么?家庭、事業，甚至青春?所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然會偏離它原來的形態。

人生不可能重來，當你動筆的那一刻，就該意識到不管“人”字有沒有達到至善至美，乃至中途出現差錯，都不可能刪改重來。

一撇一捺，無需一氣呵成，但求細致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。

人生哲理為主題演講稿篇6

大家好!

大千世界，茫茫人海。在神秘莫測的人生中，我們總會面對千千萬萬的選擇。從我們降臨到這個世界的第一聲啼哭開始，我們就已經開始了面臨選擇的人生道路，這條道路上有許多的十字路口，也有許多的危險，看的就是我們能不能在危險的邊緣拉動正確的紅燈，停住我們迷茫的腳步。昨天我就面臨了一個重要的選擇，我已開始迷茫，可是在危險的邊緣，我終于停住自己無法控制的腳步。今天的陽光和往日的不太一樣，是我看待自己的人生有了一個新的目標，我從今天開始就會成為七年級學生會的宣傳員了，這是我人生中最重要的一個坐標，因為從今天起我身上就有了自己的責任需要我來擔當。

昨天的這個時候，我的心還在不停地跳動，因為我被老師選為了七年級學生會的宣傳員，可是我的腦子里有兩個小人在不停的講話，一個小人激動的說“不要參加，否則以后你會得罪很多人的，你為什不為自己想想呢?”，另一個小人不甘下風的說“一定要把握好這次機會，這可是鍛煉你克服困難和面對困難不放棄的一個的機會了，一定要抓住呀”。我到底該怎么辦呢?我在心里問自己。這時侯我想起了愛因斯坦的一句話“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得了什么”。我頓時醒悟了，我的心立即被腦海深處的那一抹清明的靈魂拉了回來。我決定了，我一定要加入學生會為廣大的學生服務。

今天我將開始完成我對學生及老師們的承諾，努力地做好每一個給我的任務，我會積極的參與學生會的會議，堅決的做到永不放棄，永不退出。

人生就像一盤未下完的棋，而每一次的選擇就決定了一步棋是好是壞，一步也不能走錯，走錯一步，就會全軍覆沒，但這一次的選擇我相信我沒有下錯，我也相信這將會是我一個永遠也不會后悔的決定。

人生哲理為主題演講稿篇7

一望無際，漫漫沙漠，唯有胡楊那千年不倒的身軀守護著大漠，堅強的與惡劣環境作斗爭，不屈不撓，我感悟到了什么是頑強與勇敢;懸崖峭壁、奇石林立，凸于石縫中的古松對著太陽微笑，沒有任何抱怨，我感悟到了什么是樂觀。

悟，我從世間萬物汲取靈感，感悟到了人生的三寶：勇敢與頑強、樂觀與自信、責任與奮斗。人的一生沒有一路平坦，充滿了坎坷與困難。只要憑著勇敢與頑強，一路上將會欣賞到美麗多姿的風景。看張海迪的人生，成就了輪椅上的傳奇。靠著勇敢與頑強，生命之花依然在她那里綻放。看貝多芬的人生，那是永遠激昂澎湃的交響曲。靠著勇敢與頑強，生命之曲依然在他那里激蕩。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶：勇敢與頑強。

生命的快樂多源于樂觀的心態和永遠的自信。當我在享受著絕美的“千手觀音”時，強烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那偉大生命的存在，她們用手臂的勾勒譜寫了生命的神話。縱然她們沒有同常人一樣的表達，沒有同常人一樣的聽力，但是憑借著自信與樂觀，她們依舊創造著美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶：自信與樂觀。

當苦難來臨時，洪戰輝沒有退縮，沒有害怕，是責任告訴他——要為挑起整個家庭的重擔而奮斗;當一次次的失敗降臨時，黃伯云沒有放棄，是責任告訴他——要為祖國的強大而奮斗;當病魔降臨時，叢飛沒有倒下，是責任告訴他——要為貧困的孩子活下來。是什么讓這平凡而普通的生命變得熠熠生輝?有個聲音告訴我是責任與奮斗成就了他們的偉大。這即是生命的平凡，卻不平庸。感悟——我得到了人生一寶：責任與奮斗。

他們其實都是平凡的人，卻用不平凡的一生告訴我們：生活的真諦在于不斷奮斗，勇于挑戰，敢于承擔起生命的重量，超越生命的光華，書寫大寫的人生。

人生哲理為主題演講稿篇8

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以后，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發現到，買古董的人比賣古董的還要內行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。

舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販說。

“假的也賣這么貴。”

“什么假的?當然是真的啦!”

“時大彬是誰，你知道嗎?”

“當然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說。

對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。

因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉手就以五十萬元賣出了。

有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”

“為什么?”

他說：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢?

因此，我們去逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。

曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。”

在菜市場里，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。

弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。

在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

師父：“好!現在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢!”

師父說：“沒錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了，就心開意解地開悟了。

我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。”

太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!