加強社會主義核心價值觀建設，能夠鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，引導人們堅定道路自信、理論自信、制度自信，為社會主義政治文明發展提供強大的精神動力，凝聚起實現中華民族偉大復興的中國力量。下面是小編為大家整理了領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發言稿，希望能夠幫到你。

領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發言稿篇1

涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，當今的青少年會更加迷惘不定，這需要一種精神力量去引導他們把握正確的人生方向，社會主義核心價值觀正是這種強大的“合力。公布之日起，民眾中學就形式多樣地開展學習和踐行社會主義核心價值觀。國慶節剛過，第6周星期六上學時間，民眾中學又再組織學生進行社會主義核心價值觀的展覽與學習。初三同學們尤其積極。

社會主義核心價值觀，從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質要求，是對中華文化優秀傳統的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。

通過一系列的社會核心價值觀的學習，民眾中學很好地引導了學生們追求遠大的人生理想，堅定了崇高的信念。讓同學們做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。同時，樹立青少年們正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生。

學習了社會主義人生價值觀，相信民眾中學的同學們會積極踐行，并努力加強道德修養，錘煉道德品質，在日常生活中會做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。

踐行社會主義核心價值觀，從自我做起，從現在做起。

領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發言稿篇2

“社會主義核心價值觀將成為我們共同的美好信仰。”“核心價值觀是引領我們時代崇德向善的航標。”近期，全國各地認真學習貫徹《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，道德、文明的良性循環正在形成。

以核心價值觀引領時代風尚

“以陽光心態面對人生，以辛勤勞動創造生活，以感恩情懷融入社會。”這是深圳市委書記王榮經常講的。當王榮獲悉深圳發生了一起公務員打罵自己父母的事并引發廣泛關注后，立即寫信給《深圳特區報》。王榮說，中國是禮儀之邦，在新的發展時期，作為經濟特區，深圳要更加關注社會主義核心價值觀建設，社會成員尤其是公務員都應用實際行動維護社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。現在，“深圳青春偶像”“百名優秀志愿者”等評選活動在深圳廣泛開展，一個個身邊典型激勵著市民踐行核心價值觀。

浙江省杭州市余杭區面向全區80個區直機關黨組織和20個鎮街機關黨組織，開展了書法攝影作品比賽、知識競賽、征文比賽等活動，將社會主義核心價值觀融入其中。

12月17日，一輛滿載橘子的內蒙古貨車在陜西銅川耀州區王家砭村附近發生翻車事故，當地群眾與民警第一時間趕到現場救援，將車主的損失降到了最低。陜西省省委、宣傳部部長景俊海指出，這是王家砭村踐行社會主義核心價值觀的必然結果，要深刻認識這一事跡體現出的時代價值和精神內涵。在陜西省委宣傳部近日召開的會議上，景俊海指出，要充分認識典型宣傳的重要意義，加大工作力度，讓社會主義核心價值觀引領時代風尚。

用奉獻愛心提升人生價值

“小萌萌成功接受植皮手術，目前恢復良好。”近日在“愛心·幫”網站上看到這條新聞時，黑龍江省牡丹江市的愛心市民李女士懸著的心終于放下了。年前，牡丹江市1歲女孩萌萌不慎跌入熱水盆致全身大面積燙傷，但由于家境貧困，幾萬元的治療費令萌萌的父母一籌莫展。得知此事后，雪城各界愛心人士掀起救助萌萌的熱潮，共捐款27萬余元。“如果我們每個人都貢獻一點小愛，就能匯聚成整個社會的大愛。”李女士說。

寒冷的冬夜，在湖南株洲的火車站，人們經常可以看到一位大姐免費為旅客送上一杯杯熱騰騰的姜湯。從開始，株洲人熟悉的“姜湯大姐”韓無鹽，已在候車大廳送出了超過40萬杯姜湯。近年來，株洲市民聽到了一個又一個“株洲好故事”，一批平凡人物在普通崗位上的奉獻與付出，提升了自我，溫暖了人心。

在貴州省，廣泛開展的“四在農家·美麗鄉村”文明創建活動，把“富、學、樂、美”有機結合在一起，使農村精神文明建設有了物質基礎，農民文明素質的提高又促進了農村各項事業發展。關嶺縣滑石哨村通過充分挖掘布依族文化特色，吸引了大批游客和影視公司前來觀光、拍攝，有力提高了村民的文明程度和生活條件。

讓凡人小善匯聚成民族大善

“我做義工最大的成就就是收獲了幸福快樂!我此生的夢想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽光!”全國“孝親敬老之星”、深圳“五星級義工”高正榮對記者說。高正榮12年前就加入了深圳市義工聯創建的專門服務貧困病人的“關愛探訪組”，多年來一直堅持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者，他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。

“兩年了，小魏一直給俺免費剪頭發!”在山西大同迎澤街的一個理發店中，正在享受免費理發的環衛工人賈鳳霞高興地說。理發店的玻璃門上醒目地貼著“愛心傳遞!本店為環衛工免費理發，并設有環衛工歇腳處，免費飲水”。小店老板魏振洲告訴記者，環衛工人太辛苦了，看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作，總感覺應該為他們做點什么。

“正是有了許許多多這樣的小善，才凝聚成中華民族的大善。”山西省文明辦負責人高度評價魏振洲的善舉。在三晉大地，這樣的小善已是遍地開花。在陽泉市，50多家臨街商鋪成立了“愛心驛站”聯盟，倡議臨街商鋪打開大門為環衛工人提供一壺熱水、一處休息地。在晉中市昔陽縣，政府出資1000萬元設立了“好人基金”，通過宣揚典型人物，帶動全社會“人人學好人，人人爭當好人”。

領導干部積極踐行社會主義核心價值觀發言稿篇3

當前，面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，深刻理解社會主義核心價值觀的理論內涵，深入分析不同社群組織成員的共性和個性，不同層級的社會民眾的現實需求，從實際出發，找準思想的共鳴點和利益的交匯點，有針對性地開展社會主義核心價值觀的培育和踐行工作，使社會主義核心價值觀真正融入人們的生產生活和精神世界，從而激勵全體人民為實現中國夢而不懈努力，具有重要的現實意義和長遠意義。

培育和踐行社會主義核心價值觀的現實境遇

新中國成立60多年來，特別是改革開放30多年來，我國經濟社會發展取得了巨大成就，良好的經濟基礎和思想、文化、制度環境，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了現實基礎和有利條件。

但我們也必須清醒地看到，隨著國家現代化進程的不斷深入，世界多元文化、國內多元思想意識的交融和影響，培育和踐行社會主義核心價值觀作為“凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”，距離“為廣大群眾所理解、認同、堅守、篤行”還有很長的距離，還面臨多重的現實困境。不同地區、不同屬性的社會組織，結合自身實際，面向不同對象開展工作的過程中，都還存在一些問題和困惑。

(一)內涵解讀不夠深入，缺乏認知統一性和主體適切性

社會主義核心價值觀高度凝練，其中的每一個詞匯都被賦予了極其豐富的內涵。如何使廣大民眾能夠正確理解其內涵，成為當前培養和踐行社會主義核心價值觀的一個重要問題。雖然中央已經做了大量的解讀工作，但是與現實需要相比還存在一定差距。

一是在理論層面缺乏系統深入的解讀。在社會主義核心價值觀正式公布之前，理論界也存在不同的觀點，據統計至少有21種之多，目前也還存在一些理論爭議。首先，關于“三個倡導”的三個層次的劃分，有的學者認為不是很明確，認為“和諧”更多的是社會層面的內容，甚至“富強”和“文明”也可以算作是社會層面的內容;而自由更多的是講人的自由，不宜放在社會層面，因此建議分為社會發展、公民權利、倫理規范三個層次更為合理。(吳恒：“黨的以來社會主義核心價值觀研究述評”，《桂海論叢》，(3)：89—93)其次，關于“三個倡導”的具體內容，有的學者認為雖然24個字已經高度凝練，但是對于普通民眾和青少年來講，還是不夠簡明，比如中國兩千多年的封建社會的核心價值觀為“仁、義、禮、智、信”，西方資本主義社會的核心價值觀是“自由、平等、博愛”，都概括得簡潔有力，容易銘記于心，對于社會主義核心價值觀的概括也應該更加完備、成熟、簡明。還有的學者認為目前有些詞匯的內涵和外延過于狹窄，比如“誠信”已經包含“敬業”的含義，沒有必要再單提“敬業”一詞;而“友善”主要處理平等主體間的人際關系，現代社會的人際關系更趨復雜，只講“友善”顯然不夠，建議將原有提法調整為“誠信”“正義”“仁愛”“至善”這四個概念。

二是在傳播層面缺乏主體適切性解讀。不同的社會群體在認識水平、知識結構、文化背景等方面都有所差異。因此，高度概括的12個詞對不同的群體也會有不同的內涵指向。比如，“誠信”對于高校和企業就有不同的內在含義，對于高校而言，“誠信”更多的是指學術誠信，同時高校作為精神高地，還要引導教師和大學生成為社會誠信的楷模;對于企業的要求，更多的是指“依法經營、公平競爭”。此外，民族聚居區及宗教地區與一般社區對于“平等”的理解也有不同，對于一般社區，“平等”更多的是指“法律面前人人平等”，談得更多的是個人權利的平等;而對于民族聚居區及宗教地區還有“民族平等、民族團結”“宗教信仰自由、宗教平等”的內涵。因此，不同地區和組織在對社會主義核心價值觀進行解讀的時候，也必須講透其在特定群體范疇內的特定含義，這樣才能更加貼近實際，避免不同社會群體產生認知偏差和理論的空洞感，從而更好地發揮社會主義核心價值體系指引方向、凝聚人心的作用。

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(二)宣傳教育方式比較單一，缺乏吸引力和滲透力品德形成要經過知、情、信、意、行幾個階段。顯性宣教主要解決的是“知”的問題，即解決的是“知道社會主義核心價值觀是什么”的問題;而認同要經過內化和外化的過程，只有顯性教育是不夠的，還需要大量的潛移默化的隱形教育，包括實踐教育、體驗教育、養成教育等。

目前在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，宣傳教育方面主要存在兩個問題，一是顯性宣教針對性不足，缺乏吸引力。目前不同地區和組織不斷創新社會主義核心價值觀的宣傳教育方式，力圖貼近老百姓的實際，推出了電視公益廣告、中國風和漫畫版的宣傳畫等趣味性強、內涵豐富的宣傳形式，受到了社會的一致認可和好評。但是也還存在一些宣傳的“盲區”，比如根據同濟大學的一項調查顯示，大學生用網習慣普遍，只有9.2%的學生表示很少使用網絡，但是卻只有2.5%的大學生通過網絡了解到社會主義核心價值觀的相關信息。因此，在大數據時代，宣傳工作的設計和策劃應該更加精細化。同樣的公益廣告在不同的時段對不同的群體的影響力有什么不同，主干街道的宣傳畫和社區內的宣傳畫哪個宣傳效果更高，哪些群體更多通過網絡獲取信息，而哪些群體更多從傳統媒體獲取信息等一系列問題，都應該做更加詳細的調查分析，從而針對不同的對象做更加有針對性的宣傳。

二是隱性宣教力度不夠，缺乏滲透力。根據調查，對大學生政治信仰和人生信念影響最大的是家庭教育和父母，達47.99%，遠高于書本知識(19.92%)和新聞媒體、網絡和輿論宣傳、英模事跡(12.56%);而在學校教育中，對青年學生思想言行和成長影響最大的三項是同學、室友等同輩群體(61.70%)、導師(34.21%)、書籍資料(34.02%)。(天津大學黨委學工部：《天津大學學生思想動態滾動調查報告》)而在企業，青年員工在工作中遇到困難和問題時，首先求助于同事(34.9%)，其余依次為家人(28.2%)、同學和朋友(25.1%)，求助于企業黨政領導和團干部的僅為9.6%和1.8%。(中國電子信息產業集團有限公司：《中國電子信息產業集團有限公司青年思想狀況調研報告》)這從一個側面反映了融入日常生活中不經意的“言談舉止”比灌輸性的教育更具影響力。但是調查也發現，雖然88.88%的大學生認為“人生的價值在于奉獻”，但是經常參加志愿服務的學生只有13.71%，偶爾參加的78.08%，從不參加的有8.21%。(天津大學黨委學工部：《天津大學學生思想動態滾動調查報告》)因此，我們還應該創造更多的平臺和途徑，大力發揮受教育者的主體作用，通過自我實踐、自我教育更好地領會和認同并積極踐行社會主義核心價值觀。

(三)融入民眾需求還不夠，缺乏感染力和凝聚力社會主義核心價值觀能否真正深入人心關鍵在于其是否真正為大眾所需要，而為民所需的關鍵在于其是否推動了社會問題和民眾切身利益的解決。根據調查，無論是高校的教師和學生，還是企業的員工，對反腐倡廉、國際爭端等影響社會穩定的因素高度關注，對于物價穩定、食品安全、住房政策、教育醫療、社會保障等民生問題抱有高度期待。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀始終不能夠脫離人們的切身利益，只有讓更多的人享受到社會發展帶來的利益，人們才能夠真正認同社會主義核心價值觀。

(四)制度建設相對滯后，缺乏制度規約和制度關懷

制度是培育和踐行社會主義核心價值觀的剛性保障。在調研中，不同社會群體，特別是青年群體，普遍存在一定知行不統一的情況。例如，雖然在天津大學分別有98.73%的大學生認為“誠信是做人之本”，92.39%的大學生認為“大學生應成為社會主義核心價值觀的積極踐行者”，但同時也有相當多的同學認為“抄襲剽竊、實驗湊數據等學術不端行為”(48.78%)，“故意拖欠學費、住宿費”(10.98%)，“沉迷網絡游戲”(44.11%)，“利用網絡和手機發布或傳播不健康、不負責任的信息”(23.99%)，“對‘長明燈，長流水’現象視而不見”(34.25%)，“逃課，上課遲到，上課期間做與課程無關的事情”(65.06%)，“考試作弊”(30.32%)等現象在校園中還比較普遍。(同上)因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，既要靠道德、靠教育，也要靠制度來“保駕護航”，使正確的行為得到鼓勵、錯誤的行為受到制約，發揮好制度的導向作用。

培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑探討

中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從四個方面闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本原則，即以人為本、抓住核心、聯系實際、善于創新，高度凝練了社會主義核心價值觀培育和踐行的規律，結合所調研的不同社會組織和地區的具體實踐經驗，課題組對培養和踐行社會主義核心價值觀的路徑選擇問題，形成了四點建議。

(一)加強面向不同主體的內涵闡釋，提升社會主義核心價值觀的引導力

一是要加強系統性內涵解讀。理論理解得越透徹，實踐就越有力度。要向不同群體、以不同的方式講明白社會主義核心價值觀為什么要這樣概括，當下為什么要用這樣的價值觀凝聚社會力量，這樣的核心價值觀具有哪些先進性等大家有所困惑的問題，使大家在真正理解的基礎上認同社會主義核心價值觀。

首先，要按照馬克思主義的立場、觀點和方法，緊密結合中國的基本國情和具體實踐進行解讀。比如“富強”，從馬克思主義“生產力決定論”的觀點來看，“強”是建立在“富”的基礎上的。而如何致富，必須以科學發展觀為指導，堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展，只有讓人民能夠共享經濟繁榮成果，才能真正體現社會主義制度的優越性。其次，要注意區分一些詞匯的不同含義。比如“民主”這個詞，在當前西方國家掌握全球文化霸權、刻意渲染“民主”與“專制”對立的情形下，很容易讓民眾片面認為“多黨競爭、一人一票”才是民主，因此在解讀“民主”時，應把重點放在民主制度保障人民基本權益的實質上面，要讓受教育者明白，建立和完善民主制度歸根結底是要體現人民的意愿，實現國家的良好治理和人民高品質的生活。而民主的具體形式應該由各國根據自己的民情和國情來探索，而不能片面理解為簡單、抽象的“程序民主”。

二是要加強主體性內涵闡釋。不同的社會組織和地區在發展過程中已經形成了特色鮮明的組織文化和地區文化，要積極發揮這些文化建設的優秀成果，抓住其與社會主義核心價值觀的結合點，以社會主義核心價值觀引領組織文化建設，將組織文化建設作為培育社會主義核心價值觀的重要途徑。

比如，少數民族地區和宗教組織，努力挖掘鄉規民俗、宗教教義中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內容，闡釋其中與社會主義核心價值觀相融相通之處，從而更好地引領少數民族人民和宗教人士認同、踐行社會主義核心價值觀。同時，各個組織要注重發揮黨員干部的帶頭作用，以更高的標準來要求他們，從而影響帶動更多的群眾，形成一種激發正能量的良好氛圍。

(二)融入貫穿不同主體的真實世界，提升社會主義核心價值觀的吸引力

一是結合認知特點，增強顯性宣教的針對性。培育和踐行社會主義核心價值觀不僅要“因地制宜”，還要積極融入人們的生產生活和精神世界，以符合不同群體認知特點的形象出現，如“高知”群體更加善于理性思考，而普通民眾更傾向于感性經驗，因此在宣傳教育上要適應不同主體的認知習慣。

比如，天津大學根據不同對象，系統設計學習的形式和載體。面向學校中心組、中層干部、全校師生的需求，分別編發有針對性的理論學習材料;針對高校師生理性思考能力強的特點，邀請中央和天津市的理論專家開展系列高水平輔導報告、組織校內理論宣講團等，在傳播灌輸的基礎上，積極回應師生理論困惑，澄清價值內涵，以理論認識的清醒凝聚思想共識;同時，以教育部“中國夢學子夢”微夢想征集等大型活動走進“天大”為契機，大力營造學習踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。

二是抓住關鍵環節，加強隱形教育的滲透力。1.弘揚優秀文化，增強情感共鳴。習近平總書記指出，中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐富滋養。而民族文化、宗教文化都是中國傳統文化中的一部分。要充分利用好中華民族優秀傳統文化中蘊含的豐富的思想資源，其中也包括少數民族文化、宗教文化中的積極內容，要通過選樹先進典型、豐富文化產品等途徑，激發人民的情感共鳴，從而加強道德認同。

例如，云南省加強和改進先進典型學習宣傳工作，制訂專門工作方案和實施方案，將先進典型分為身邊好人、最美人物、云嶺楷模、時代楷模四個層次進行宣傳推廣，做到“身邊好人”從身邊選，增強了情感認同，更加貼近人民群眾的生產生活實際，增強了先進典型宣傳的層次性、示范性和可操作性，更加有利于發揮先進典型的示范作用。

2.強化實踐教育，促進行為養成。要將個體意識轉化為良好行為，必須要經過反復實踐、反復強化，由外而內、由內而外，相互促進，最終養成行為習慣。因此，要積極開展學雷鋒志愿服務等實踐教育活動、大力抓好孝敬教育、誠信教育、勤勞節儉教育，大力普及“愛國、敬業、誠信、友善”等基本道德規范。

例如，云南民族大學針對學生家長關于學校教育中存在不良教風、學風問題，開展全校思想大討論和“教風學風建設月”系列活動，包括舉行教學質量檢查、青年教師教學技能競賽、優秀本科生導師評選等，進一步推進學生“自我教育、自我管理、自我服務”的教育管理模式，切實加強了教風學風建設，提高了學校教育教學質量。

(三)關注回應不同主體的利益訴求，增強社會主義核心價值觀的凝聚力

社會主義核心價值觀認同的一個基本問題就是要研究“人民需要什么”，這是人民群眾認同社會主義核心價值觀的重要基礎。一是國家和政府層面，要針對人們普遍關注的社會問題，把黨和政府的態度和具體舉措講清楚，把對人民的利益安排講清楚，確保社會成員共享社會改革和發展所帶來的積極成果，使主體在社會實踐的動態發展和轉化的過程中，促進其自覺認同并踐行社會主義核心價值觀。特別是要處理好發展不平衡的問題，逐步縮小不同地區的發展差距，滿足不同地區人民在物質及精神方面的雙重需求。二是不同社會組織層面，不僅要積極關注本單位人員的切身利益，還要注重加強人文關懷，關注大家的精神需求，增強對組織和社會的認同感、歸屬感。

(四)建立健全各個領域的制度體系，保障社會主義核心價值觀的生命力

社會的核心價值觀要依托一定的制度基礎才能更好地發揮道德教化、凝聚人心、穩定社會、推動發展的效能。這也是目前各地培育和踐行社會主義核心價值觀過程中的薄弱環節。一是要加快制度建設步伐。要結合國家治理體系和治理能力現代化的實踐，結合本地區、本單位全面深化改革的進程，以社會主義核心價值觀為評價準則，做好有關制度、政策的制定和修訂。二是要注重制度設計的科學性。協調推進制度建設與文化建設，將社會主義核心價值觀的內涵不僅體現在制度的內容中，還要體現在制度的制定過程中。三是要注重制度的有效性。要加強落實制度的力度，堅持懲惡揚善，切實發揮好制度規約和制度關懷的作用，使得社會主義核心價值觀真正確立起來，能夠為人民內心所認同，并自覺履行。

結語

培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務，更是一項重大而復雜的系統工程，在遵循一般規律的基礎上，必須要針對不同的社會群體進行更加深入的調查研究，有的放矢地選擇實施路徑，使社會主義核心價值觀深入千家萬戶，深入億萬人心，真正成為人們的內心信念和外在實踐。

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