徐志摩是一位國(guó)外經(jīng)歷非常豐富的作家,下面是小編整理的徐志摩詩(shī)歌，以供大家閱讀。

　　徐志摩詩(shī)歌： 偶然

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無(wú)須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向;

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

　　徐志摩詩(shī)歌偶然賞析

　　能把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤(rùn)玉圓，朗朗上口而且余味無(wú)窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩(shī)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，用上“情有獨(dú)鐘”之語(yǔ)而不為過(guò)。

　　詩(shī)史上，一部洋洋灑灑上千行長(zhǎng)詩(shī)可以隨似水流年埋沒(méi)于無(wú)情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩(shī)，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩(shī)，在現(xiàn)代詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。

　　這首《偶然》小詩(shī)，在徐志摩詩(shī)美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩(shī)人卡之琳的說(shuō)法：“這首詩(shī)在作者詩(shī)中是在形式上最完美的一首。”(卡之琳編《徐志摩詩(shī)集》第94頁(yè))新月詩(shī)人陳夢(mèng)家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)-清新》等幾首詩(shī)，劃開(kāi)了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩(shī)句，來(lái)寫(xiě)那微妙的靈魂的秘密。”(《紀(jì)念徐志摩》)。的確，此詩(shī)在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩(shī)兩節(jié)，上下節(jié)格律對(duì)稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個(gè)音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會(huì)時(shí)互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長(zhǎng)的音步與較短的音步相間，讀起來(lái)紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。而我在這里尤需著重指出的是這首詩(shī)歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺(jué)的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是此詩(shī)富于藝術(shù)魅力的一個(gè)奧秘。

　　所謂“張力”，是英美新批評(píng)所主張和實(shí)踐的一個(gè)批評(píng)術(shù)語(yǔ)。通俗點(diǎn)說(shuō)，可看作是在整體詩(shī)歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩(shī)歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩(shī)歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無(wú)窮。因?yàn)橹挥羞@樣的詩(shī)歌才不是靜止的，而是“寓動(dòng)于靜”的。打個(gè)比方，滿張的弓雖是靜止不動(dòng)的，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時(shí)可以爆發(fā)的能量和力度。

　　就此詩(shī)說(shuō)，首先，詩(shī)題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個(gè)完全抽象化的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫(xiě)什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫(xiě)的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、

　　“我”(都是象征性的意象)相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩(shī)味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰(shuí)都能從詩(shī)歌中概括出來(lái)的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無(wú)存了。

　　再次，詩(shī)歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你/我”就是一對(duì)“二項(xiàng)對(duì)立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過(guò)的匆匆過(guò)客;“你不必訝異/更無(wú)須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對(duì)立”式的情感態(tài)度，及語(yǔ)義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩(shī)，則我以為把它推崇為“新批評(píng)”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩(shī)句也不為過(guò)。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會(huì)著放出光芒，但卻擦肩而過(guò)，各奔自己的方向。兩個(gè)完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個(gè)句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。

　　作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩(shī)人”印象的徐志摩，這首詩(shī)歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩(shī)歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩(shī)題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個(gè)可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”(《易·系辭》)的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個(gè)別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽(yáng)錯(cuò)，或追悔莫及、痛苦有加，或無(wú)奈苦笑，悵然若失……人生，必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”。而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長(zhǎng)伴人生。

　　徐志摩詩(shī)歌：再別康橋

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái);

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖;

　　在康橋的柔波里，

　　我甘心做一條水草!

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹，

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，

　　向青草更青處漫溯，

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋!

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái);

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　徐志摩詩(shī)歌再別康橋賞析

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集•序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

　　第1節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。

　　胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志

　　摩》)果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(Internal　rhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”(《詩(shī)刊放假》)。

　　反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。(王川)

　　讀著徐志摩的《再別康橋》我仿佛看到一位失敗英雄的在倒下的瞬間情景，有些悲壯、有些凄涼，又有些肅然起敬!

　　徐志摩和魯迅、郭沫若一樣是一個(gè)有志的文人，只是他選擇的是資本主義的文學(xué)道路，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下也許是錯(cuò)的。可是，他的目的是一個(gè)----拯救中國(guó)。此時(shí)不妨回憶他第一次去英國(guó)的情景，他居然說(shuō)到：“康橋，我的故鄉(xiāng)......”這話，可見(jiàn)他對(duì)英國(guó)西方文化的親睞和衷情。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的路錯(cuò)誤時(shí)，他的理想和抱負(fù)不能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，那種失敗的心情在“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”、“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。”這兩句上表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　是啊!現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我們可以看到游街眩眾的英雄，我們可以看到跨馬游眾的狀元，卻看不到一個(gè)失敗的人在眾人面前去眩耀啊，此時(shí)此刻只有默默的消失在人群里、眾人中。那幾句已經(jīng)清楚表達(dá)了他的痛苦、復(fù)雜的心情。

　　可是，他又真誠(chéng)的熱愛(ài)以英國(guó)為代表的西方文化。他把那對(duì)英國(guó)的熱愛(ài)寄托到了那從不起眼的金柳、波光、青荇......而他僅僅是一顆水草。他沒(méi)寫(xiě)倫敦的學(xué)堂，沒(méi)有寫(xiě)英國(guó)的伸士，沒(méi)有寫(xiě)英國(guó)的文化，而是寫(xiě)了一些很普通的植物，我不難從中看到他對(duì)英國(guó)的眷戀。就好象周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》一樣的表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

　　但是徐志摩就是徐志摩，他是智者。他發(fā)現(xiàn)他追求的救不了中國(guó) ，可是他還是不改變他的初衷，不改變他的人生觀。人是自由的個(gè)體，沒(méi)有一至的思想。所以在此時(shí)最痛苦的時(shí)刻，他依舊瀟灑，以“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”拂去一切。

　　既然真正的英雄能得到敵人的尊重，那么我也要說(shuō)一句就是：真正的梟雄同樣讓英雄敬重!我永遠(yuǎn)敬重徐志摩，也愛(ài)他的《再別康橋》!

　　終于，一次偶然的機(jī)會(huì)我來(lái)到了久別的康橋，這里還是那樣的安靜，還是那樣的美麗。但是而今我又要離開(kāi)這多年不見(jiàn)的母校了。

　　伸出雙手作別這美麗的校園，黃昏是那樣有詩(shī)情，河畔還是那樣有畫(huà)意。河邊的柳樹(shù)被這夕陽(yáng)染成了金黃色，它是那樣的美麗，那樣的光彩奪目，那樣的鮮艷。它就像是夕陽(yáng)中的新娘，那樣純潔，那樣美麗。它那美麗的金色頭發(fā)撒了一地，似乎多了幾分嫵媚，多了幾分姿色。小河里倒映著它那美艷的身軀，倒映著它那華麗而又不失以往的樸素的影子。我想此時(shí)也許是它最優(yōu)雅的時(shí)候了吧。河中的水草，在水中舞動(dòng)著自己柔軟而又油綠的身子。水草啊請(qǐng)你盡情地舞蹈吧!把你最美麗的一面展示給我，展示給我——一個(gè)將要離開(kāi)母校的人。你是那樣的幸福，永遠(yuǎn)與母校在一起。而我，而渺小的我只能在遠(yuǎn)方守望著她——我親愛(ài)的母校。我真想像你那樣永遠(yuǎn)依偎在母校的身旁。不，要是我真的就是你——一根水草，那該多好啊!如果上帝給我一次選擇當(dāng)什么的機(jī)會(huì)，我會(huì)選擇和你一樣，當(dāng)一根水草。

　　那榆樹(shù)下的一團(tuán)艷影是清涼的泉水嗎?不，不是，那是天上的虹，在美麗的浮藻間粉碎了自己的形狀，只剩下彩虹的夢(mèng)幻。

　　追尋著我的夢(mèng)，拿上那樣令我熟悉的蒿，把船撐向哪兒?撐向那青草的更青處……星星眨了眨自己的小眼睛，凝望著我，凝望著我這個(gè)離校已久的人。船上載滿了星星。我真想在這美麗的星輝斑斕的夜里放聲高歌，以表達(dá)我此時(shí)的惆悵之情。但是我止住了，因?yàn)榍那氖请x別最好的樂(lè)章。夏蟲(chóng)也失去了往日的喧鬧，它們也安靜了下來(lái)，也許今夜的康橋是沉默的康橋。

　　今夜無(wú)眠。當(dāng)初我喜沖沖的來(lái)到這里——我的母校，我那難舍難分的母校，而今日我又要與她說(shuō)再見(jiàn)了。悄悄的我就這樣走了，任何東西都沒(méi)有帶走，我只是輕輕地?fù)]了揮手臂，和我相伴多年的母校做最后一次道別：“再見(jiàn)了——母校!”