端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，以下描寫端午節(jié)的詩(shī)句歡迎參閱!

　　1、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——張耒失調(diào)名《端午》詞斷句

　　2、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——高箸《重午懷舊》

　　3、四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

　　4、高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意。歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。——陳與義《臨江仙》

　　5、見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。——《上元竹枝詞》

　　6、節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

　　7、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香淮安重午》

　　8、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——《正月十五夜》

　　9、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游端午贈(zèng)黃守徐君猷》

　　10、淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無(wú)限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——趙長(zhǎng)卿《醉落魄重午》

　　11、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。——蘇軾《屈原塔》

　　12、官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。——杜甫《端午日賜衣》

　　13、欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。——《元夕無(wú)月》

　　14、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——楊無(wú)咎《齊天樂端午》

　　15、端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。——李隆基《端午武成殿宴群官》

端午節(jié)詩(shī)句

　　16、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》

　　17、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。——《十五夜觀燈》

　　18、五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

　　19、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》

　　20、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。——《上元夜》

　　21、粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。——秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句

　　22、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。——黃裳《喜遷鶯端午泛湖》

　　23、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——趙蕃《端午三首》其二

　　24、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。——《汴京元夕》

　　25、三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。——《正月十五夜》

　　26、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》

　　27、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——殷堯潘《端午日》

　　28、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。　——歐陽(yáng)修《魚家傲》

　　29、競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。——張耒《和端午》

　　30、靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦，今人反為歡。——元稹《表夏十首》之十

　　《端午節(jié)的詩(shī)句》延伸閱讀：

　　端午節(jié)紀(jì)念屈原的說法

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

　　漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。