皇矣上帝，臨下有赫。以下是關于詩經皇矣的原文及注釋，歡迎大家閱讀!

　　皇矣原文

　　皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲。維彼四國，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。

　　作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。啟之辟之，其檉其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝遷明德，串夷載路。天立厥配，受命既固。

　　帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兌。帝作邦作對，自大伯王季。維此王季，因心則友。則友其兄，則篤其慶，載錫之光。受祿無喪，奄有四方。

　　維此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克類，克長克君。王此大邦，克順克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孫子。

　　帝謂文王：無然畔援，無然歆羨，誕先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以篤于周祜，以對于天下。

　　依其在京，侵自阮疆。陟我高岡，無矢我陵。我陵我阿，無飲我泉，我泉我池。度其鮮原，居岐之陽，在渭之將。萬邦之方，下民之王。

　　帝謂文王：予懷明德，不大聲以色，不長夏以革。不識不知，順帝之則。帝謂文王：訽爾仇方，同爾弟兄。以爾鉤援，與爾臨沖，以伐崇墉。

　　臨沖閑閑，崇墉言言。執訊連連，攸馘安安。是類是禡，是致是附，四方以無侮。臨沖茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是絕是忽。四方以無拂。

　　皇矣譯文

　　上帝偉大而又輝煌，洞察人間慧目明亮。監察觀照天地四方，發現民間疾苦災殃。就是殷商這個國家，它的政令不符民望。想到天下四方之國，于是認真研究思量。上帝經過一番考察，憎惡殷商統治狀況。懷著寵愛向西張望，就把岐山賜予周王。

　　砍伐山林清理雜樹，去掉直立橫臥枯木。將它修齊將它剪平，灌木叢叢枝杈簇簇。將它挖去將它芟去，檉木棵棵椐木株株。將它排除將它剔除，山桑黃桑雜生四處。上帝遷來明德君主，徹底打敗犬戎部族。皇天給他選擇佳偶，受命于天國家穩固。

　　上帝省視周地岐山，柞樹棫樹都已砍完，蒼松翠柏栽種山間。上帝為周興邦開疆，太伯王季始將功建。就是這位祖先王季，順從父親友愛體現。友愛他的兩位兄長，致使福慶不斷增添。上帝賜他無限榮光，承受福祿永不消減，天下四方我周占全。

　　就是這位王季祖宗，上帝審度他的心胸，將他美名傳布稱頌。他的品德清明端正，是非類別分清眼中，師長國君一身兼容。統領如此泱泱大國，萬民親附百姓順從。到了文王依然如此，他的德行永遠光榮。已經接受上帝賜福，延及子孫受福無窮。

　　上帝對著文王說道：“不要徘徊不要動搖，也不要去非分妄想，渡河要先登岸才好。”密國人不恭敬順從，對抗大國實在狂傲，侵阮伐共氣焰甚囂。文王對此勃然大怒，整頓軍隊奮勇進剿，痛擊敵人猖狂侵擾。大大增加周國洪福，天下四方安樂陶陶。

　　密人憑著地勢高險，出自阮國侵我邊疆，登臨我國高山之上。“不要陳兵在那丘陵，那是我國丘陵山岡;不要飲用那邊泉水，那是我國山泉池塘。”文王審察那片山野，占據岐山南邊地方，就在那兒渭水之旁。他是萬國效法榜樣，他是人民優秀國王。

　　上帝告知我周文王：“你的德行我很欣賞。不要看重疾言厲色，莫將刑具兵革依仗。你要做到不聲不響，上帝意旨遵循莫忘。”上帝還對文王說道：“要與盟國咨詢商量，聯合同姓兄弟之邦。用你那些爬城鉤援，和你那些攻城車輛，討伐攻破崇國城墻。”

　　臨車沖車轟隆出動，崇國城墻堅固高聳。抓來俘虜成群結隊，割取敵耳安詳從容。祭祀天神求得勝利，招降崇國安撫民眾，四方不敢侵我國中。臨車沖車多么強盛，哪怕崇國城墻高聳。堅決打擊堅決進攻，把那頑敵斬殺一空，四方不敢抗我威風。

　　皇矣注釋

　　(1)皇：光輝、偉大。

　　(2)臨：監視。下：下界、人間。赫：顯著。

　　(3)莫：通“瘼”，疾苦。

　　(4)二國：有謂指夏、殷，有謂指豳、邰，皆不確。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引或說：“古文上作二，與一二之二相似，二國當為上國之誤。”此說是，上國系指殷商。

　　(5)政：政令。獲：得。不獲，不得民心。

　　(6)四國：天下四方。

　　(7)爰：就。究：研究。度(duó)：圖謀。

　　(8)耆：讀為“稽”，考察。

　　(9)式：語助詞。式廓：猶言“規模”。

　　(10)眷：思慕、寵愛。西顧：回頭向西看。西，指岐周之地。

　　(11)此：指岐周之地。宅：安居。

　　(12)作：借作“柞”，砍伐樹木。屏(bǐng)：除去。

　　(13)菑(zī)：指直立而死的樹木。翳：通“殪”，指死而仆倒的樹木。

　　(14)修：修剪。平：鏟平。(15)灌：叢生的樹木。栵(lì)：斬而復生的枝杈。

　　(16)啟：開辟。辟：排除。

　　(17)檉(chēng)：木名，俗名西河柳。椐(jū)：木名，俗名靈壽木。

　　(18)攘：排除。剔：剔除。

　　(19)檿(yǎn)：木名，俗名山桑。柘(zhè)：木名，俗名黃桑。以上皆為倒裝句式。

　　(20)帝：上帝。明德：明德之人，指太王古公亶父。

　　(21)串夷：即昆夷，亦即犬戎。載：則。路：借作“露”，敗。太王原居豳，因犬戎侵擾，遷于岐，打敗了犬戎。

　　(22)厥：其。配：配偶。太王之妻為太姜。

　　(23)既：猶“而”。固：堅固、穩固。

　　(24)省(xǐng)：察看。山：指岐山，在今陜西省。

　　(25)柞、棫：兩種樹名。斯：猶“乃”。拔：拔除。

　　(26)兌(duì)：直立。

　　(27)作：興建。邦：國。對：疆界。

　　(28)大伯：即太伯，太王長子。次子虞仲，三子季歷。太王愛王季，太伯、虞仲為讓位于季歷，逃至南方，另建吳國。太王死后，季歷為君，是為王季。

　　(29)因心：姚際恒《詩經通論》：“因心者，王季因太王之心也，故受太伯之讓而不辭，則是能友矣。”友：友愛兄弟。

　　(30)則：猶“能”。

　　(31)篤：厚益，增益。慶：吉慶，福慶。載：則。

　　(32)錫：同“賜”。光：榮光。喪：喪失。

　　(33)奄：全。盡。

　　(34)貊(mò)：《左傳·昭公二十八年》及《禮記·樂記》皆引作“莫”。莫，傳布。

　　(35)克：能。明：明察是非。類：分辨善惡。

　　(36)長：師長。君：國君。

　　(37)王(wàng)：稱王，統治。

　　(38)順：使民順從。比：使民親附。

　　(39)比于：及至。

　　(40)悔：借為“晦”，不明。

　　(41)施(yì)：延續。

　　(42)畔援：猶“盤桓”，徘徊不進的樣子。

　　(43)歆羨：猶言“覬覦”，非分的希望和企圖。

　　(44)誕：發語詞。先登于岸：喻占據有利形勢。

　　(45)密：古國名，在今甘肅靈臺一帶。

　　(46)阮：古國名，在今甘肅涇川一帶，當時為周之屬國。阻：往，至。共(gōng)：古國名，在今甘肅涇川北，亦為周之屬國。

　　(47)赫：勃然大怒的樣子。斯：猶“而”。

　　(48)旅：軍隊。

　　(49)按：遏止。徂旅：此指前來侵阮、侵共的密國軍隊。

　　(50)篤：厚益、鞏固。祜(hù)：福。

　　(51)對：安定。

　　(52)依：憑借。京：高丘。

　　(53)陟：登。

　　(54)矢：借作“施”，陳設。此指陳兵。

　　(55)阿：大的丘陵。

　　(56)鮮(xiǎn)：猶“巘”，小山。

　　(57)陽：山南邊。

　　(58)將：旁邊。

　　(59)方：準則，榜樣。

　　(60)大：注重。以：猶“與”。

　　(61)長：挾，依恃。夏：夏楚，刑具。革：兵甲，指戰爭。

　　(62)順：順應。則：法則。

　　(63)仇：同伴。方：方國。仇方，與國、盟國。

　　(64)弟兄：指同姓國家。

　　(65)鉤援：古代攻城的兵器。以鉤鉤入城墻，牽鉤繩攀援而登。

　　(66)臨、沖：兩種軍車名。臨車上有望樓，用以瞭望敵人，也可居高臨下地攻城。沖車則從墻下直沖城墻。

　　(67)崇：古國名，在今陜西西安、戶縣一帶，殷末崇侯虎即崇國國君，《尚書大傳》有“文王六年伐崇”的記載。墉：城墻。

　　(68)閑閑：搖動的樣子。

　　(69)言言：高大的樣子。

　　(70)汛：讀為“奚”，俘虜。連連：接連不斷的狀態。

　　(71)攸：所。馘(guó)：古代戰爭時將所殺之敵割取左耳以計數獻功，稱“馘”，也稱“獲”。安安：安閑從容的樣子。

　　(72)是：乃，于是。類：通“禷”，出征時祭天。祃(mà)：師祭，至所征之地舉行的祭祀;或謂祭馬神。

　　(73)致：招致。附：安撫。

　　(74)茀茀：強盛的樣子。

　　(75)仡(yì)仡：高崇的樣子。

　　(76)肆：通“襲”。

　　(77)忽：滅絕。

　　(78)拂：違背，抗拒。