鄭板橋詩詞賞析有名
上片“花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈”。是說花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中郁悶，就連平時能消愁解恨的酒也不靈了。
接下來“把夭桃斫斷，煞他風景;鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。”。連夭桃這般艷麗的春花也要砍斷，鸚哥這樣可愛的靈鳥也要煮熟了下酒吃，硯書琴畫文章都要統統毀掉，一切虛名也都不要了。古人常以“焚琴煮鶴”來形容煞風景，這里更是大大逾越，幾乎所有美好和值得懷念的東西，都成了發泄的對象，以解心中之痛。藝術張力之強達到極至。
“滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風情。”唐代傳奇小說《李娃傳》寫滎陽鄭生本宦家子，與妓女李娃戀愛，金錢被老鴇設計掏空，靠幫人唱喪歌糊口。(原來這行業古已有之，現在公墓里那些幫人唱喪歌的算不得開拓創新哦，呵呵~~)后又淪為乞丐。李娃不忘舊情，予以搭救，助其中科舉，得顯宦。而鄭板橋在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公(滎陽生)流落人間，教歌度曲。”此三句頗不將封建禮法放在眼里，公然宣示：我滎陽鄭家原本就有慕歌家世，乞食風情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食與人，也能自自在在地活下來。不羈之情，躍然句中。
下片“單寒骨相難更。笑席帽青衫太瘦生”。舊時認為人的骨相可以決定人的貴賤窮達，如方頭大耳為福相，反之為薄相。席帽是以藤席為骨架的帽子。“青衫”為當時低級官員或一般文人所穿之服裝。這里的表露出：自己天生的單寒骨相沒法改變，頭戴席帽，身著青衫的瘦弱寒酸相為人所笑。
“看蓬門秋草，年年破巷;疏窗細雨，夜夜孤燈。”長期居住于破巷之中，住處蓬門秋草，窗戶不嚴擋不住風雨，夜夜伴隨孤燈度過。在描述簡陋的居住環境的同時，也反映了詞人的心態，包含著恨世道不公的意味。
“難道天公，還鉗恨口，不許長吁一兩聲?”境況都已經這樣了，難道老天爺還要封住詞人之口，連嘆氣都不允許嗎?
“癲狂甚?取烏絲百幅，細寫凄清。”烏絲：即烏絲欄，一種有格線的絹素或紙箋。詞人性格直率，癲狂得很，心有不平，豈能不鳴?于是取出烏絲欄百幅，細細寫出心中凄清之恨。
山中雪后
朝代：清朝|作者：鄭板橋
晨起開門雪滿山，雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。
《山中雪后》是清代詩人鄭燮所寫的一首七言絕句。詩人借此詩作托物言志。看似寫景狀物，實則見景生情，將景和物交融一起，對歷經苦難的身世發出深深的感嘆。此詩也含蓄地表現了詞人清高堅韌的性格和潔身自好的品質。
鄭板橋詩詞賞析有名（篇2）
朝代：清朝|作者：鄭板橋
高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜。
如何不向西州植，倒掛綠毛幺鳳皇。
翻譯/譯文
譯文
高大的梧桐樹在暮色下能夠掃動天上的寒星，拂落曉霜。(兩句詩用夸張的手法形容梧桐的高大雄偉。)為何不種在揚州，從而引來鳳凰棲息?
注釋
①西州，指揚州。
②幺鳳皇，又名桐花鳳，鳳凰的一種。
賞析/鑒賞
這是一首借物喻人的詩。詩中以“掃落秋星”的梧桐所生非地，無鳳凰來棲比喻有才之士所生非時，無所成就。比喻形象貼切。從詩中可以明顯看出詩人對于自己或友人不平遭遇的憤慨。
鄭板橋詩詞賞析有名（篇3）
朝代：清朝|作者：鄭板橋
大雪滿天地，胡為仗劍游?
欲談心里事，同上酒家樓。
翻譯/譯文
①游俠：打抱不平的俠義之士。
②這兩句是說：世途艱險，為何要仗劍而游?
③這兩句是說：如果想要傾訴心中不平之事，那么我們一同去酒家暢談吧。
鄭板橋詩詞賞析5篇有名
鄭板橋詩詞賞析有名（篇4）
朝代：清朝|作者：鄭板橋
芭蕉葉葉為多情，一葉才舒一葉生。
自是相思抽不盡，卻教風雨怨秋聲。
翻譯/譯文
芭蕉葉是那樣多情，一片葉子才舒展開一片葉子又生長了。(芭蕉葉初生多卷曲，到一定程度才舒展開，詩人認為就像相思之情那樣綿綿不斷。)芭蕉自己相思之情舒卷不盡，倒也罷了，風雨吹芭蕉作一片秋聲，更能惹動無限愁思。
賞析/鑒賞
這是一首詠物詩。正如王國維所說“以我觀物，則物皆著我之色彩”，詩人把自己主觀的情感賦予本為無情的芭蕉，認為“一葉才舒一葉生”，將芭蕉寫得繾綣多情。詩人又用外來的風雨比喻外界對于芭蕉的摧殘，益發增加了芭蕉哀怨的情致。