《漁家傲·天接云濤連曉霧》是由宋代著名女詞人李清照所寫(xiě)的一首詞，是李清照唯一的南渡以后的作品。小編這里為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《漁家傲·天接云濤連曉霧》

　　作者：李清照【宋代】

　　天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處。

　　我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。

　　《漁家傲·天接云濤連曉霧》注釋：

　　⑴漁家傲：詞牌名。

　　⑵星河：銀河。轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。

　　⑶帝所：天帝居住的地方。

　　⑷天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。

　　⑸殷勤：關(guān)心地。

　　⑹我報(bào)路長(zhǎng)嗟(jiē)日暮：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。

　　⑺謾有：空有。

　　⑻九萬(wàn)里：《莊子·逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。

　　⑼蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。吹取：吹得。三山：《史記·封禪書(shū)》記載：渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見(jiàn)，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開(kāi)，終無(wú)人能到。蓬萊，又稱蓬壺。

　　《漁家傲·天接云濤連曉霧》意思：

　　天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。

　　我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱道，卻是空無(wú)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!請(qǐng)千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。

　　《漁家傲·天接云濤連曉霧》寫(xiě)作背景：

　　此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，公元1130年(宋高宗建炎四年)春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞就作于公元1130年(建炎四年)。

　　《漁家傲·天接云濤連曉霧》鑒賞：

　　李清照南渡后，不久丈夫趙明誠(chéng)病死。國(guó)破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦歲月的晚年，處于“路長(zhǎng)嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬(wàn)里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同.

　　詞一開(kāi)頭就寫(xiě)：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”活繪出一幅仙境一般的壯麗景色。這里，“星河”，即銀河。意思是說(shuō)，天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過(guò)云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動(dòng)得象在銀河中起舞一樣。這是寫(xiě)天上的云彩，可謂千姿萬(wàn)態(tài)。雖然寫(xiě)的是作者在夢(mèng)中所幻想的自然景象，但這一幻想無(wú)疑是她在人生道路上歷盡艱難險(xiǎn)阻、流徙奔波之苦的潛意識(shí)所促使的。所以，在它里面既有壯麗的一面，又有艱險(xiǎn)的一面。它展現(xiàn)出一個(gè)晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競(jìng)渡的開(kāi)闊境界。這境界象是個(gè)仙境，作者就是在這仙境中經(jīng)歷著的。所以，也漸漸地使她的夢(mèng)魂好象回到天帝居住的宮殿去了。——“仿佛夢(mèng)魂歸帝所”。“帝所”，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們?cè)诮?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以夢(mèng)回“帝所”，是有其思想根源的。古代詩(shī)人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來(lái)的，所以在幻想美好的前途時(shí)也就往往說(shuō)“歸帝所”去。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》說(shuō)：“不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，……”也就是寫(xiě)他想回到天帝宮殿去。那么，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢?

　　“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。”她聽(tīng)著天帝在對(duì)她說(shuō)話，殷勤地問(wèn)她要回到哪里去?李清照南渡以來(lái)，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊!作者這么寫(xiě)，不管其主觀動(dòng)機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對(duì)照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。她在若干年來(lái)的逃難生活中，多少事，憑誰(shuí)訴?這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。

　　“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。”意思是說(shuō)：我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢?上句，“路長(zhǎng)嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感;二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用，有李賀《南園十三首》中的“不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者象是對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請(qǐng)看：

　　“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。“九萬(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里。”“扶搖”，風(fēng)名。“九”是虛數(shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”，指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢(mèng)想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見(jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　這首詞，思路開(kāi)宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤;大鵬展翅萬(wàn)里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來(lái)表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見(jiàn)的。

　　李清照本為婉約派的女作家，能寫(xiě)出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開(kāi)朗，敢想敢說(shuō);同時(shí)，她遍讀群書(shū)，記性特強(qiáng)，不常見(jiàn)的字句、故實(shí)，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對(duì)各種神話傳說(shuō)和典故，都能運(yùn)用自如來(lái)書(shū)寫(xiě)自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。