《女冠子·元夕》是南宋詞人蔣捷創作的一首詞。詞用今昔對比手法抒元夕感懷，表現故國之思和亡國之痛。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《女冠子·元夕》

　　作者：蔣捷

　　蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。

　　江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢里隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閑話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。

　　蕙蘭花散花出陣陣幽香，雪后的晴空，輝映著池沼館閣猶如畫景風光。春風吹到精美的歌樓舞榭，到處是笙簫管樂齊鳴。琉璃燈彩光四射，滿城都是笑語歡聲。而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再不如昔日士女雜沓，彩燈映紅了塵埃迷天漫地，車水馬龍，萬眾歡騰。何況近年來我已心灰意冷，再也沒有心思去尋歡逛燈。

　　江城冷落人聲寂靜，聽鼓點知道才到初更，卻已是如此的冷清。請問誰能向天公，再度討回以前的繁榮升平?我剔除紅燭的殘燼，只能在夢境中隱隱約約重見往年的情景。人來人往，車聲隆隆，手持羅帕的美女如云。我正想用吳地的銀粉紙，閑記故國元夕的風景，以便他日吊憑。我笑嘆那鄰家梳著黑發的姑娘，憑倚窗欄還在唱著“夕陽西下”!

　　①蕙：香草名。

　　②寶釵樓：宋時著名酒樓，此處泛指精美的樓閣。

　　③琉璃：指燈。宋時元宵節極繁華，有五色琉璃燈，大者直徑三四尺。

　　④暗塵明月：指元宵節燈光暗淡。

　　⑤蛾兒：鬧蛾兒，用彩紙剪成的飾物。

　　元宵佳節是歷代詞人經常吟詠的話題。在百姓心中，元宵節也最重要，最熱鬧。蔣捷這首詞作于宋亡之后，詞中寄寓了他對故國的深切緬懷之情。

　　全詞起筆“蕙花香也。雪睛池館如畫。”即沉入了對過去元夕的美好回憶：蘭蕙花香，街市樓館林立，宛若畫圖，一派迷人景象。極度地渲染了元宵節日氛圍。“春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。”春風和煦，酒旗飄拂，笙簫齊奏，仙樂風飄。據載，宮中曾做五丈多高的琉璃燈。地方更有五色琉璃制成的燈。燈市的壯觀，使詞人憶起如昨天一般。

　　“而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。”“而今”二字是過渡，上寫昔日情景，下寫當日元夕景況。“燈漫掛”，指草草地掛著幾盞燈，與“琉璃光射”形成鮮明的對照。“不是暗塵明月，那時元夜。”既寫此夕的蕭索，又帶出昔日的繁華。“暗塵明月”用唐蘇味道《上元》“暗塵隨馬去，明月逐人來”詩意。以上是從節日活動方面作今昔對比。“況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。”今昔不同心情的對比。蛾兒，即鬧蛾兒，用紙剪成的玩具。寫當日的元宵已令人興味索然，心境之灰懶，更怕出去觀燈了。這種暗淡的心情是近些年來才有的，是處境使然。

　　“江城人悄初更打。”從燈市時間的短促寫今宵的冷落，并點明詞人度元宵所在地即江城隨之用了“問”、“但”、“待把”、“笑”等幾個領字，寫出了自己內心的悲恨酸楚。“問繁華誰解，再向天公借。”提出有誰能再向天公借來繁華呢?“剔殘紅灺。但夢里隱隱，鈿車羅帕。”懷著無可奈何的心情，詞人剔除燭臺上燒殘的灰燼入睡了。夢中那轔轔滾動的鈿車、佩戴香羅手帕的如云士女，隱隱出現。

　　“吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閑話。”以最精美的吳地的銀粉紙，把“舊家風景”寫成文字，以寄托自己的拳拳故國之思。銀粉砑，碾壓上銀粉的紙。舊家風景，借指宋朝盛事。聽到鄰家的少女還在倚窗唱著南宋的元夕詞。現在居然有人能唱這首詞，而這歌詞描繪的繁華景象和“琉璃光射”、“暗塵明月”正相一致。心之所觸，心頭不禁為之一動，略微感到一絲欣慰，故以“笑”而已。

　　這首詞風格較為自然，詞意始終在流動中，無一凝滯。在追琢中顯出自然之本色。或直描，或問寫，或借夢境，著力處皆詞人所鐘之情。