在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編為大家收集的處暑的經典古詩詞，希望對大家有所幫助。

處暑的經典古詩詞10篇

1、處暑

當代吳藕汀

南湖無角小青菱。藕節蓮房感廢興。

處暑涼蛩鳴砌下，鵲橋已斷更愁增。

2、處暑后風雨

宋仇遠

疾風驅急雨，殘暑掃除空。

因識炎涼態，都來頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

3、長江二首

宋蘇泂

處暑無三日，新涼直萬金。

白頭更世事，青草印禪心。

放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。

極知仁者壽，未必海之深。

4、秋日喜雨題周材老壁

宋王之道

大旱彌千里，群心迫望霓。

檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。

處暑余三日，高原滿一犁。

我來何所喜，焦槁免無泥。

5、七月二十四日山中已寒二十九日處暑

宋張嵲

塵世未徂暑，山中今授衣。

露蟬聲漸咽，秋日景初微。

四海猶多壘，余生久息機。

漂流空老大，萬事與心違。

6、次韻畢叔文苦旱嘆

宋趙蕃

爾何不歸乎故宇，卻向殊方書閔雨。

江東數月不得書，憶弟看云在何許。

舊傳重湖北之北，米賤真成等泥土。

如何比歲公及私，衰竭不能堪再鼓。

貧家一飯有并日，遠市朝炊或亭午。

朱門但知粱可厭，我輩翻嫌字難煮。

晚且禾秀早向實，舂箕不須逾處暑。

胡為旱勢復如此，坐致詩人形苦語。

如聞巫覡有通靈，肸蠻似逢人問嫗。

前朝一雨苦不難，況今磨神無不舉。

會當勞以三日霖，綠浪黃云看掀舞。

7、閑適

宋陸游

四時俱可喜，最好新秋時，

柴門傍野水，鄰叟閑相期。

8、滿庭芳 又黃邑于公乞修行

元王哲

論修行，翁甚喜，津堪作瓊漿。清火赫，顛倒吉還昌。

顯金烏甚朗。中現、玉兔精詳。談正，處暑氣變成霜。

當內寶，珍珠璧，一一收藏。尤良善善，性燭施張。

現靈明愈耀，中土、本有真光。冥點，煙散盡，堪慶滿庭芳。

9、元宮詞

明朱有燉

白酒新篘進玉壺，水亭深處暑全無。

君王笑向奇妃問，何似西涼打剌蘇。

10、七夕處暑

清胤禛

天上雙星合，人間處暑秋。

稿成今夕會，淚灑隅年愁。

梧葉風吹落，璇霄火正流。

將陳瓜葉宴，指影拜牽牛。

處暑物候特點

中國古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。

處暑氣象變化

據《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思，"處暑"表示炎熱暑天結束了。也就是說是炎熱的夏天將過去，到此為止了。雖然，處暑前后中國北京、太原、西安、成都和貴陽一線以東及以南的廣大地區和新疆塔里木盆地地區日平均氣溫仍在攝氏二十二度以上，處于夏季，但是這時冷空氣南下次數增多，氣溫下降逐漸明顯。處暑以后，除華南和西南地區外;中國大部分地區雨季將結束，降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區必須抓緊蓄水、保墑;以防秋種期間出現干旱而延誤冬作物的播種期。

處暑節日風俗

祭祖、迎秋處暑節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關鬼門結束。至今，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，不像夏天大暑之時濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意。

處暑氣象農事

中國古代將處暑分為三候："一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。"此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;萬物開始凋零;"禾乃登"的"禾"指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，"登"即成熟的意思。

處暑是華南雨量分布由西多東少向東多西少轉換的前期。這時華南中部的雨量常是一年里的次高點，比大暑或白露時為多。因此，為了保證冬春農田用水，必須認真抓好這段時間的蓄水工作。高原地區處暑至秋分會出現連續陰雨水天氣，對農牧業生產不利。中國南方大部分地區這時也正是收獲中稻的大忙時節。一般年辰處暑節氣內，華南日照仍然比較充足，除了華南西部以外，雨日不多，有利于中稻割曬和棉花吐絮。可是少數年份也有如杜詩所"三伏適已過，驕陽化為霖"的景況，秋綿雨會提前到來。所以要特別注意天氣預報，做好充分準備，抓住每個晴好天氣，不失時機地搞好搶收搶曬工作。