人性丑陋的精選散文篇1：虛偽的人性

　　要讓人性活得真實真的不是一件容易的事，客觀的環(huán)境總是潛移默化的將人性的本真剝奪得只剩幾絲或無影無蹤。

　　時間的落葉一片片重生，我們的足跡越來越大，也越來越深，伴隨著我們一直延伸到生命的時鐘停止的那一刻，然而在足跡中我們卻越來越看不清自己，苛求的改變讓自己以辨認(rèn)不出真實的自我，人性就這樣被一點點的掩埋，因而人與人的交流中就多了“笑面虎”一類的人。而從古到今，對人性虛偽的形容也不少，例如：笑里藏刀、口蜜腹劍、陽奉陰違、阿諛奉承、虛情假意、虛應(yīng)故事、虛與委蛇……這些成語都讓人感覺到人性的險惡。人面隔在面紗里，讓虛偽掩蓋真實，但真性也不會徹底消失，總會象絢爛的花朵點綴著春天的迷人，而為了證明它的可貴，總是與虛偽結(jié)伴而行，讓人在稀薄的空氣里焦慮渴求的時候，感覺到它的美麗。

　　虛偽的人性，涂鴉出虛偽的世界，讓人無法超拔。無論虛偽給自己帶來多重的負(fù)擔(dān)，只要能擁有自己想要的虛假的融洽，也是何樂而不為，人性就這樣把真實偽裝，在虛偽中徘徊，也會活得其樂融融。

　　人性丑陋的精選散文篇2：人性的丑惡

　　今天，老天總是那么殘忍，為何不讓同學(xué)們的美好心靈的幻想永遠(yuǎn)留在我的心中呢?為何總要奪去，總要讓我看見人性的丑惡呢?

　　今天，我們要上自修。一到教室，墻上就貼出上上次的聯(lián)賽考試的成績，我一看，心情不禁開心起來，我竟然得了全班第七名，比小G和小R都考得好。

　　正在我正開心地學(xué)習(xí)，小史把我拉出教室，對我說：“小L。你知道嗎?老師不是說，不能帶零食來教室嗎?”“是的。”我答道。小史又繼續(xù)說：“今天，我看見小羚和小蓮帶零食上教室，我就告訴班長唄!誰知她們竟然找來了許多女生，秘密地說著什么，我去問她們，她們都搖頭不說……”還沒有說完，小羚和小蓮來我的身旁，拉著我，說道：“小L，別聽一些人的讒言。”說完就拉著我走，小史也拉著我，說：“是我叫小L先的，你們也要論先后啊!”小蓮笑著對小羚說：“有人在說話嗎?”此時我真的覺得小蓮和小羚有些過分，但是當(dāng)我了解整件事，我還覺得小史過分些。

　　當(dāng)我有些開心，心中的疑云被破開始時，有一朵疑云飛來了。我發(fā)現(xiàn)一向被別人認(rèn)為堅強的六(2)班里，竟然有三個人哭了。我想問清原因，可惜，只有一個人是為了聯(lián)賽成績考的差而傷心，而其他兩個，我卻完全懵然不知。

　　我一直想方設(shè)法想知道原因，希望能安慰她們一下。經(jīng)過我從別人口中知道，發(fā)現(xiàn)其他兩個，一個小然，一個小雨，兩個都哭都是有關(guān)系的。最后罪魁禍?zhǔn)资鞘莻€多事八卦的李茵茵。

　　李茵茵知道小雨一向有寫日記的習(xí)慣，就在上自修前把小雨的日記找出。她看了一下，奸笑起來，就把日記拿給很多人看。日記里大概寫：最近老師把我調(diào)走別組了，我再也不能和小東一起了，想到小東在別人生日送禮物，自己的生日卻不送禮物，真?zhèn)模蛱焓切|生日，我沒錢送他禮物，卻又不好意思說生日快樂，我真?zhèn)摹?/p>

　　小雨來到教室后，知道了整件事的來龍去脈。忍不住就去廁所哭了起來。小然去到廁所，看見小雨在哭，知道這件事情也由自己而起，自己也不禁哭了起來。

　　在此，我懇求大家不要做多事八卦的李茵茵。

　　人性丑陋的精選散文篇3：災(zāi)難中人性的美與丑

　　人性在災(zāi)難中的表現(xiàn)所體現(xiàn)出的才是人性真正的本質(zhì)，中國四川汶川人剛剛經(jīng)歷的這場地震災(zāi)難，就是對人性的一次考驗，許多善良的人在這場災(zāi)難中幫助別人，甚至用自己的生命保護(hù)別人的生命，這就是人性最善良最美麗的一面，在《三字經(jīng)》里，對人性有這樣一句描述“人之初，性本善”，人性天生原本是善良的，人性的善良是天生的，而往往有時候面對巨大的利于誘惑人性就會墮落，面對災(zāi)難人性也常常會改變初衷的善良，就象汶川地震中那位“先跑老師”一樣，當(dāng)人性面對災(zāi)難時，首先選擇的不是幫助別人，而是自己的生命，此刻自己的生命高于一切，就是親娘也不管，這位老師的人性恐怕已經(jīng)在地震中變得丑陋了，人性原本是善良的，但是面對災(zāi)難的時候，人性也會變得丑惡。

　　災(zāi)難之中所體現(xiàn)出的人性，是最真實的人性，我在新聞報道中看到很多人為了保護(hù)別人而犧牲了自己，象父母為了保護(hù)孩子犧牲了自己，象老師為了保護(hù)學(xué)生犧牲了自己，象干部為了保護(hù)員工犧牲了自己，象素不相識的人為了保護(hù)別人的生命而犧牲了自己，這些人的人性都在災(zāi)難之中體現(xiàn)了一種人性的原本善良，而那些在災(zāi)難中，拋棄他人生命而不顧，為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人，這些人的人性在災(zāi)難之中都變的丑陋與罪惡了，人性面對災(zāi)難時的表現(xiàn)，所體現(xiàn)出的正是一個人的本質(zhì)。

　　人性是復(fù)雜的并不是簡單的，人性天生是善良的，但是面對利益的誘惑，災(zāi)難的危險，欲望的膨脹等等時，都會變得罪惡與丑陋，保持人性的善良與純潔并不是容易的，人性需要道德的修養(yǎng)才能保持高尚與純潔的美麗，人性的美麗并不是在平時的生活中所能表現(xiàn)出來的，而是在災(zāi)難與誘惑面前所體現(xiàn)出來的，記得曾經(jīng)有一部教育領(lǐng)導(dǎo)干部保持自己高尚作風(fēng)的電影《生死抉擇》，對于這部電影中的主人公，那位在復(fù)雜的利益斗爭中仍然堅持保持自己高尚與純潔的人性真的是難能可貴的，如今的時代，一切都在利益與金錢的交換中，很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是在利益與金錢面改變了自己的人性，用骯臟的交易墮落了自己的人性，人性的美麗與善良變成了骯臟與丑陋的全權(quán)交易，電影《生死抉擇》》中那位在面對金錢與利益的誘惑時，表現(xiàn)的毫不動搖，堅決保持自己的人性和黨性，我想這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)在確實不多了，同樣面對災(zāi)難時，依然能保持人性善良的人也是很少的，正象歌中所唱的那樣“我們生死不離，無論你在哪里，我都要找到你”，人性的善良在災(zāi)難面前常常會發(fā)生改變，災(zāi)難考驗了人性也升華了人性。

　　災(zāi)難中，人性的表現(xiàn)是復(fù)雜的，人性的善良在災(zāi)難面前，有時候會改變，有時候不會改變，人性的善良能否在災(zāi)難中保持，這需要的是一個人平時的道德修養(yǎng)，道德修養(yǎng)是保持人性美的基礎(chǔ)，道德修養(yǎng)也是人性的美之所在，一個人如果平時很注重自己的道德修養(yǎng)，并不斷的提高自己的道德修養(yǎng)，那樣的話面對災(zāi)難時，這樣的人是完全可以保持自己的人性之美，人性之美并不是簡單的人性，而是一個人全面的素質(zhì)，人性其實就是道德，而人性在災(zāi)難之中所體現(xiàn)的美麗與善良，其實也是一個人道德修養(yǎng)的高尚與純潔。

　　災(zāi)難之中，人常常首先會想到的是自己的生命，而忽視了別人，這也是作為人都有自私的一面，正象那位“先跑老師”所說的，就是自己的親娘我也不管，雖然這句話說得過頭了，但是所體現(xiàn)出的正是人的自私的一面，面對災(zāi)難，人都渴望逃生，自然世界的一切生命都渴望生存，人也是一樣的，如果在災(zāi)難之中，你選擇了自己逃生而丟棄了別人的生命，只能說你喪失了道德，你的人性變得丑陋了，但不能說你的靈魂是罪惡的，因為面對災(zāi)難時，選擇自己逃生或者是選擇幫助別人一起逃生都是自己的自由選擇，而沒有一種法制強行規(guī)定你必須這樣選擇或者那樣選擇，因此面對災(zāi)難，人性所表現(xiàn)出的善良與丑陋都是自己自由的選擇。

　　災(zāi)難之中，要保持人性的善良與美麗，需要的就是平時對自己的道德修養(yǎng)，人性其實就是道德，人性的善良就是道德修養(yǎng)的高尚與純潔。

　　
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