關于植物的著名散文篇1：開到荼靡花事了

　　于是，我在百度“知道”里輸入“荼靡”兩個字，查找相關的知識。

　　百科名片里這樣解釋“荼靡”：落葉小灌木、攀緣莖，莖上有鉤狀的刺。羽狀復葉，小葉橢圓形，花白色，有香氣，供欣賞。也作酴醾。形容事情“花開荼靡”，結局并沒想象的完美，往往是傷心散場。

　　看到“花開荼靡是傷心散場”的解釋，心像被一雙纖指輕輕的揉搓著，忽然有一種柔柔的痛。朱自清在《春》一文里寫到春花時，有這樣幾句：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”多么喧鬧繽紛的春花圖。迎春花、桃花、杏花，總讓人想起萬紫千紅的春天。

　　而荼靡花呢?

　　荼靡花春末夏初開放，當它芬芳滿園的時候，春天也就走到了盡頭。蘇軾有詩：“荼蘼不爭春，寂寞開最晚。”任拙齋詩云:“一年春事到荼蘼。”王琪詩里寫到:“開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓墻。”因此人們常常認為荼蘼花開是一年春季的終結。

　　《紅樓夢》里，曹雪芹以花喻人，暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”里，女仆麝月抽到一張花簽，那面上是一枝荼靡花，題這“韶華勝極”四字，那邊寫著一句舊詩“開到荼靡花事了”。“荼蘼——韶華勝極”，指花事已盡，飄零滿地，也喻指青春即將離去，哄鬧一場的愛走到盡頭，之后便是群芳凋謝，大家散場。

　　一年之計在于春，誰不想留住萬紫千紅、生機盎然的春天，讓它永駐人間。在告別春時，多少人生發出惜春傷春的感懷。由此，人們把青年時期，說成是青春。青蘢的春天，艷麗的年華，浪漫和激情，上演著人生中最精彩的短劇。

　　然而時光的腳步，還是催著它匆匆的遠走。

　　“開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少?”開到荼蘼了，韶華勝極，美麗終結，喧囂的春天也走到盡頭了。

　　荼靡，多么絕望與頹廢的兩個字!荼靡花，多么傷感的一種花!

　　也許是漸近中年，也許是過早失母的痛苦，也許曾深深的愛過、傷過，所以，對于那些傷感的東西，總是能撥動我情感的和弦。就像這帶有憂郁意象的荼靡花。

　　在一些佛教著作里，荼靡花也被稱作彼岸花，彼岸花此岸長葉，彼岸開花，花葉兩不相見，生生相錯。據說，彼岸花只開在黃泉路上，在那兒大片大片的開著這種花，遠遠看去就像是鮮血鋪成的紅地毯，又因其紅的似火而被喻為“火照之路”，這花也是長長黃泉路上唯一的風景與色彩。它們構成火紅色的花徑，指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

　　荼靡是沾染著凄艷的末路之花，是生命終結時一抹艷麗的顏色。在項羽被圍垓下英雄氣盡時，虞姬拔劍自刎，決絕凄美，她只是不愿成為項王突圍路上的一根藤蔓。她多像一朵純白芳香的荼靡花，用滴滴鮮血，涂染成通往黃泉之路絢爛的彼岸花。

　　“人間的歡愉，人間的艷色，背后不都隱藏著生命極揮灑處的最后一滴血嗎?”在虞姬拔劍一刎，走向黃泉的路上，只見那血紅的彼岸花成蔟成蔟的開放，燦爛若霞。

　　愛與恨的交織，生與死的纏綿，痛與戀的糾合，有多少愛戀和傷感!想起霸王別姬、虞姬和歌這個泣血的故事，但覺滿滿一叢荼靡樹上都是生生死死的牽絆。

　　歡愛一場，生死離別。愛到荼靡，生命中最燦爛、最繁華、最刻骨銘心的愛也因了那鮮紅的一刎而劃上了凄美的句號。青春的短徑上，虞姬留下了輝煌的一瞬，卻深深地征服了項王，也征服了后來人。

　　瞧，那末路之美的荼靡花，多像虞姬!在項王烏江自刎的時候，他是否看到了微笑的虞姬在開滿彼岸花的路上，望著他盈盈的笑?

　　花開荼靡，他和她演繹著傾城的分離童話。再見相擁時，只有來生了。

　　關于植物的著名散文篇2：春來漫話曲溪茶

　　“春到茶山滿山青，采茶姑娘茶山行，家鄉三月春光好，茶滿青山歌滿林。”這是一首用長陽方言唱來很合韻也很優美的采茶山歌，在我的兒時，它就傳唱在曲溪兩岸的茶山之中。今年早春時節，我回到家鄉曲溪，再次聽到它優美動聽的旋律，撩撥起我美好的兒時回憶。

　　我家住曲溪岸邊一個叫墓坪的地方，村子不大不小，方圓四五公里的樣子，緊鄰曲溪，從坪里下溪邊去，不到半袋煙的工夫就到。

　　我祖父在世時告訴我，在1958年“大躍進”之前，我們這里是一大片森林，長滿了幾人合抱的楓樹，松樹，杉樹，還有狗柑子，牛柿子和苦李子樹等各種樹木，在這些參天大樹的下面，又長滿了密匝匝的、細長細長的“野”茶樹。

　　1958年“大辦鋼鐵”時，人們把那些大樹都砍伐了去“煉鋼鐵”。鋼鐵沒煉出來，只燒出了些至今沿溪可見的“瘤石疙瘩”。就這樣，把一塊森林毀掉了。但那些“野”茶樹卻因禍得福，獲得了生存和發展的機會。

　　沒有了那些古樹的欺凌和豪奪，“野”茶樹從此能夠充分地享受大地的養分和陽光雨露，煥發出了無限生機。細長的干長得粗壯了，原來在密林中為了生存，為了爭取一絲陽光而長成的孤立的單株，也逐漸地抱成一團一團，漸漸成了氣候。人們索性將夾在茶樹中間的各種樹木砍掉，給這些“野”茶樹除草追肥，幾年下來，墓坪這地方就從一大片森林變成一大片茶園了，一百多畝，在那時，算是很有規模了。

　　在我兒時的記憶中，因為周圍的地面都成了茶園，土地就不多了，雖然父輩們在曲溪溪邊將亂石灘改成了百十畝水田，但產量低，無法使全生產隊兩百多口人吃飽肚子。茶葉就成了我們生產隊的生活依靠。

　　好在那時國家就已十分重視茶葉生產，用它來賺取外匯搞建設。我們生產隊的茶葉產量一段時期曾在曲溪獨占鰲頭。因此，當時的曲溪茶站為了收購方便，干脆把站址就設在了我們生產隊的保管室旁邊。

　　茶站工作人員很敬業，又是茶葉生產的行家，從茶葉栽培到采制，都對我們生產隊悉心指導。我們隊成了茶葉生產的“近水樓臺”。產量高，質量好，經濟收入也就跟著好。當那些地處高山的生產隊，每10個的工分“分值”還在1毛錢左右徘徊時，我們生產隊已達到5毛，每年年終“兌現”時，隊里除了少數幾家因有七八個甚至上十個孩子“吃閑飯”，欠了生產隊的口糧款，是“出款戶”外，一般家庭都是“進款戶”，能在年終分到百十元不等的錢，來給全家人身上換季，或是買回國家配給的春節供應物資。

　　尤其是我們隊因為茶葉產量大，茶站在我們隊搞“以產定銷”，國家每年給生產隊下達茶葉生產任務，如果完成甚至超額完成任務，國家就分配給生產隊一定數量的糧食指標作為獎勵，由生產隊買回分給各戶。而且數量很可觀，基本能保證每個家庭都有飯吃，這在當時算是個奇跡。那時，不產茶的地方，如果群眾缺糧，國家也會劃撥一部分糧食指標，但那叫“吃供應”，是很不光彩的事情。記得我父親曾經和我一個住在高山的表叔開玩笑說：“你們吃的是供應，是國家在養活你們，但我們不同，我們是吃定銷，是對國家做出了貢獻，國家獎勵給我們的!……”

　　那時的茶葉主要制成紅茶。紅茶的制作工藝很簡單，先把鮮葉在太陽下曬蔫，然后進揉茶機揉捻，待鮮葉成條后堆放在曬席上“發汗”，然后曬干就可以賣了。

　　關于植物的著名散文篇3：竹葉青青

　　我家院子里有一株竹子，一株又高又瘦的竹子。

　　沒有人知道它的學名是什么，或者它有哪些習性。只知道它的祖先在荒山野嶺中繁衍生息，峰峰嶺嶺,溝溝整整,到處都有它們的蹤跡。它被移種到了我們家后，便突飛猛進地長，很快就躥得高高的，變成了一株有模有樣的竹子。

　　它身 材 頎長，纖條裹翠，碧葉掛枝，頗有可圈可點之處，與周圍的那些“矮個”相比，可以說是個不折不扣的另類。但它太瘦弱了，總給人一種弱不禁風的感覺，看到那細長的竹竿，腦海里馬上會跳出“骨瘦如柴”之類的詞，也馬上會明白人們為什么要罵瘦高個“大竹竿”。這竹子，連一點輕飄飄的竹葉都能讓它彎下腰，似乎出生才兩個多月的小狗也能輕松把它啃斷。每逢風吹雨打，它總是東倒西歪，搖搖晃晃，仿佛命懸一線，危在旦夕。而晴空萬里，陽光普照之時，它也總是懶洋洋的，像一個百疾纏身的病秧子，有氣無力地耷拉著腦袋。盡管它還處于生長期，但面對此情此景，你絕對不會想到“風華正茂”之類的詞，而“風燭殘年”倒是更貼切。很多人都把竹看作謙謙君子，風度翩翩，但它卻挺像個垂垂老矣、奄奄一息的人。

　　它的“精神面貌”實在是太糟糕了，以致“一丑遮百俊”。不論是姹紫嫣紅的茶花、月季、菊花，還是挺拔俊俏的羅漢松、虬枝蔓延的臘梅，都讓它自慚形穢。母親經常到院子里去侍弄上述的花花草草，或是逗逗小狗，但從不搭理那竹子——她有那么多“嫡系軍隊”，還要這種“雜牌軍”做甚?而父親對這些植物都不感興趣，但也總覺得那株竹子礙眼，常常嘟囔著要把它砍掉，長長的竹竿興許還能派上些用場……它也知趣，整日默默地卑處一隅，不聲不響的，從不招誰惹誰。

　　我對這株竹子倒頗有些好感。那青青的竹葉是我窗前一道獨特的風景。微風輕拂，它就歡快地起舞，芊芊的枝葉化成條條輕盈的帶子，招搖著一抹蒼翠的色彩，在荒涼蕭瑟的季節里為我的生活平添了許多綠意與生機。每當我睜開惺忪的睡眼，入眼便是濃濃的綠意，仿佛春天的腳步聲陣陣傳來。而且我覺得，它長年累月地守著寂寞與凄涼,經受著風吹雨打，卻能跌跌撞撞地活下來，挺而不倒，很不容易。

　　沒過多久，它身邊又長出了兩株纖細的小竹子，幾棵新筍也破土而出了。

　　本以為它從此可以有幾個伴，卻不料母親對這可有“興趣”了——如果任其生長，那么幾年后小小的院子豈不到處都是竹子，那些“嫡系”植物們又何來立錐之地呢?我們是世俗人家，對“寧可食無肉，不可居無竹”之類的古訓雖耳熟能詳，但從來無動于衷。至于那種“閣畔竹蕭蕭，閣下水潺潺”的生活更是連想都沒去想過。必須把它們處理掉。管它什么“無竹令人俗”。

　　起先打算全部砍掉，但在我的強烈要求下留下了那株竹子。“虎口脫險”后，它重新孑然一身。窗前，竹葉青青依舊，招搖著那一抹有些孤獨的蒼翠色彩。

　　
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