走進(jìn)農(nóng)村去感受那一份寧靜與淡泊，去掉浮華，還自身一顆安寧的心。下面就是小編給大家整理的關(guān)于走進(jìn)農(nóng)村的散文篇，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于走進(jìn)農(nóng)村的散文篇1：走進(jìn)鄉(xiāng)村

　　漫步遨游于田間，隨心而動，只為濯洗心靈——題記

　　現(xiàn)代的都市，烏煙瘴氣，彼爭我奪，人們的心靈在這種喧囂中繁忙，為功名、為地位、為錢財。這種環(huán)境下，只會增加人們的貪來和欲望。

　　我在鄉(xiāng)村出生，鄉(xiāng)村生活填滿了我大部分的童年，所以我對鄉(xiāng)村有一種無名的親切感。

　　走進(jìn)鄉(xiāng)村，一條彎彎的小河劃過田塍，春天“冰皮始解，波色乍明”，粼粼的波光映綠了柳枝的芳芽，滿山的點點綠意生機盎然，仿佛明天就要占領(lǐng)群山。

　　指頭的綠多了，多的如雪花蓋住天地，月丫兒勾住了麥圈，也鉤住了莊稼漢們的夢。此時，惟愛在一片長滿野花的山坡，躺到天明。

　　最美不過秋天，楓葉飄飄，染紅了山崗，河中不時游動著幾只楓葉船，載著人們的希望，流向遠(yuǎn)方。

　　罡風(fēng)的侵略被四面的夾山打得破碎，團(tuán)團(tuán)的雪花也為鄉(xiāng)村覆上了暖暖的一層被。靜靜的山野，斜斜的炊煙，共同把這一年畫上了圓。

　　“此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉。”要想感受著靜靜的山村所帶來的一切，恐怕不是那些“俗士”所能體會得到的。

　　關(guān)于走進(jìn)農(nóng)村的散文篇2：去農(nóng)村看墻

　　說起墻，會讓人想起很多。墻是什么?幾塊磚頭，幾抹水泥，幾把沙石，便立起一座墻——對于墻內(nèi)人來說，墻是一種防御;對于墻外人來說，墻是一種阻隔。組成墻的材料是土石木金，各具情態(tài)。漫溯歷史，讓人想到“哭墻”;反躬自身，讓人想到“心墻”。關(guān)于墻的文化，古今中外，各異其趣。在城市，人們叫它“涂鴉”;在農(nóng)村，村民叫它“文化墻”。不管怎樣說，走進(jìn)農(nóng)村看到最多的就是墻，不論是過去還是現(xiàn)在。什么圍墻院墻房山墻等等各種各樣的墻形態(tài)不一，那“墻”似乎有些孤獨有些高傲又有些無奈地存在著，時而就像是一塊誰都想占領(lǐng)的高地，深深地吸引了人們的眼球。

　　再說那墻文化的淵源。據(jù)記載，大約在十四、五世紀(jì)初期時，伴隨著宗教的發(fā)展，出現(xiàn)了在墻壁上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式。在古埃及，藝術(shù)家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋和記錄各種神話故事。上世紀(jì)60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化，從簡單地書寫和門牌等字母與數(shù)字的組合，逐漸發(fā)展成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作……在中國，歷代的文人騷客也喜歡在“圍墻”上下功夫——李賀的那首《三月下行宮》說的就是那種很特別的御墻的故事：“渠水紅繁擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長”。詩人把御墻里頭的美和外面“渠水紅繁”放在一起，宮女看著這人間美景，嗟嘆歲月流逝、青春老去，其間的悲傷和無奈在御墻的襯托下愈發(fā)顯得突出。相比之下，蘇軾那首《蝶戀花》里的圍墻就顯得活潑、可愛多了：“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱”。僅一墻之隔，一鬧一靜，嬉玩傾聽，令人忍俊不禁。

　　在戰(zhàn)爭時期，鄉(xiāng)村的圍墻成了抗擊法西斯的陣地，我們可以在許多戰(zhàn)爭題材的影視作品中看到，寫在當(dāng)時非常簡陋的圍墻上的口號“打倒日本帝國主義!”“打過長江去，解放全中國!”等等，鼓舞士氣，像一把把尖刀刺向敵人胸膛。在杭州市淳安縣的白馬地區(qū)至今仍然保留著一堵墻，上面寫著“北上去抗日，紅軍路過咱們村，不住店不住宅，只在弄堂打地鋪……”，還能見到當(dāng)年紅軍用毛筆書寫的北上抗日的宣傳標(biāo)語，這堵墻被稱為紅軍墻，成為時下當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的熱點……到了__時期，不論是城里城外，那圍墻又成了一些跳梁小丑表演的舞臺——滿墻的大字報漫畫連環(huán)畫，扭曲的靈魂“涂鴉”了無辜的墻……歲月在變，時代在變，那墻也在變。

　　記得2012年8月我和朋友老翟去他的老家一個叫青沙坨的地方采訪，剛到村委會院里就被大門兩側(cè)的文化墻所吸引，左面是清風(fēng)雅竹風(fēng)格的狀元墻，年輕的村支書給我介紹說這個只有230戶人家800多口人的小村，解放以來一共出了50多位大學(xué)生，遠(yuǎn)到清華大學(xué)，近到咱盤錦職院，個個都是好樣的。在狀元墻的最后我發(fā)現(xiàn)了老翟的名字有些不解：“按時間你應(yīng)該在前面。”村支書馬上樂呵呵接話：“可不咋的，這狀元墻是去年老翟和我們一起設(shè)計的，名單列完了寫到墻上，才發(fā)現(xiàn)把自己忘了。”老翟是上世紀(jì)八十年代中考入遼寧大學(xué)的，現(xiàn)為資深媒體人。

　　與那狀元墻遙相呼應(yīng)的右邊墻上畫著的一幅表現(xiàn)當(dāng)年先輩們吃苦耐勞堅毅不拔真誠坦率精神的《闖關(guān)東》，有趣的是設(shè)計者在畫墻的前面還擺設(shè)了一個大磨盤，上面有石碾子，那感覺就像展覽館里的立體畫。哈哈，如果套上一頭毛驢，就能磨出香噴噴的玉米面了。

　　今年初，我有幸被安排到盤錦宜居鄉(xiāng)村建設(shè)工作組，下鄉(xiāng)的機會多了，于是一個又一個的“沒想到”擠滿了腦子——“一鎮(zhèn)一工程，一村一品牌”，村村柏油路、太陽能路燈，戶戶自來水、天然氣，這些過去農(nóng)村老百姓連想都不敢想的事兒，都由不可能變成了可能。互聯(lián)網(wǎng)+智慧農(nóng)業(yè)模式，使農(nóng)民足不出戶就“要啥有啥”，那些大棚里的香瓜呀堿地柿子呀早早就被全國各地的商家們盯住了，而樸實的民宿產(chǎn)業(yè)建設(shè)完成了傳統(tǒng)農(nóng)村由“居”到“游”的華麗蛻變，綠水環(huán)繞、瓜果飄香、溪流清澈、魚游蝦嬉的天堂般的仙境，給那些想走出鋼筋水泥困擾的城里人留下一個美麗的鄉(xiāng)愁記憶。

　　到鄉(xiāng)村游玩一定要去看看那些墻。如今在咱盤錦農(nóng)村你看不到過去那些雜亂無章的殘墻斷壁，政府將各種各樣的墻都進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，打造成了由漫畫、年畫、書法、諺語、歌謠、順口溜等多種藝術(shù)形式并存的充滿生命力的文化墻，實現(xiàn)了“一墻一風(fēng)景，一墻一陣地”，一幅幅內(nèi)容不一、風(fēng)格獨具的墻繪，活靈活現(xiàn)地傳遞著豐收、喜悅、和諧和富足的理念,鄉(xiāng)親們就別提有多高興了。

　　“哎，你看我家墻畫的孔子像不像?”

　　“哈哈，我家墻畫的是兩個小孩在瓜菜架下讀書。”

　　“我家墻畫的是鍛煉身體的。”

　　“我家是孝敬老人的。”

　　“我家墻寫的是‘手拉手，心連心，讓我們的家園更美麗!’”

　　……

　　我聽到這樣一個故事，說的是年近六十的老張，從小就心靈手巧喜歡涂涂抹抹，雖然沒有經(jīng)過科班學(xué)習(xí)，但其手藝也是沒得說，那些年給這家兒碗架柜的玻璃門畫個山水畫，幫那家兒大衣櫥烙個萬年松，還畫過門斗牌匾維持生活，漸漸地成了村里村外響當(dāng)當(dāng)?shù)漠嫿场Ｃ利愢l(xiāng)村建設(shè)活動開展以來，老張成了大忙人，其才華得以充分的施展。他首先把自己家的房前屋后精心裝點一番，還免費幫助別人畫，用他的話講，都是樂呵的事，當(dāng)年雷鋒班路過咱村住了十多天，幫咱們做了那么多好事要錢了嗎?現(xiàn)在生活條件好了，咱畫的可是小康村和諧村幸福村的美好生活呀。是的，只要你擁有美好的心靈，你的生活一定是美好的。我為快樂的張老漢點贊!

　　藝術(shù)常常擁有一種讓人意想不到的“化腐朽為神奇”的力量，一面面破舊的墻壁，在畫家的筆下，化作一幅幅生動活潑的畫卷，讓單調(diào)的墻壁“活”了起來——“文化墻”作為農(nóng)村體現(xiàn)文明程度的窗口和弘揚先進(jìn)文化的有效載體，成為農(nóng)村一道靚麗的風(fēng)景線。是廣大村民學(xué)科學(xué)、樹新風(fēng)、除陋習(xí)的“活課本”;是播撒先進(jìn)農(nóng)村文化知識的“文明使者”;是引導(dǎo)教育村民的“天然課堂”。為美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)繪出了新畫卷，更將文明新風(fēng)送進(jìn)了千家萬戶。

　　關(guān)于走進(jìn)農(nóng)村的散文篇3：一顆心，走進(jìn)鳳凰古城

　　我心中美麗的鳳凰古城源于作家沈從文對她的描寫，對鳳凰古城的向往也源于沈從文先生的《邊城》，于是我深深記住了鳳凰古城里有一條美麗的沱江和江邊的吊腳樓。

　　于是終于在這個夏天，我們幾個好友坐上火車然后又乘上大巴，顛簸了十幾個小時后，終于 在六月中旬的一個清晨，我踏上了這座夢里出現(xiàn)過很多次的小城。天剛蒙蒙亮，寂靜的鳳凰城里，仿佛只聽到了我拉桿箱的輪子滑過石板路上“咕嚕咕嚕”的聲音，還有遠(yuǎn)處早起的人走動的聲音，我把行李在客棧放好后，在晨霧里走向了沱江邊。

　　我踩在寂靜了幾百年的石板街上，望著這獨一無二的精工細(xì)雕的吊腳樓那樣雅致的佇立在沱江的兩岸，清晨的江面上偶有兩只小船在水中游動，遠(yuǎn)處的青山在晨曦中巍峨雄壯，應(yīng)和著吊腳樓倒影在沱江里變得那樣的神秘和溫柔。一位捧著花環(huán)的苗族阿婆走到我面前向我兜售花環(huán)，阿婆說這些花都是從對面的山上摘下來的，在花朵還帶著露珠兒的時候把它們編成花環(huán)，我看著這些紅的、紫的、白的、黃的花環(huán)愛不釋手，終于花了三塊錢買了一個花環(huán)戴在頭上，在接下來的游玩中，才發(fā)現(xiàn)，這些花環(huán)隨處可見——小女孩的頭上、美麗姑娘的頭上、阿公阿婆的頭上都戴有顏色各異的花環(huán)，這些花環(huán)讓這座古樸幽靜的鳳凰城注入了一道欣欣向榮生命力，更是一道美麗的風(fēng)景線。

　　在太陽緩緩升起的時候，沱江兩岸的人開始多了起來，忽然看到沱江邊很多婦女在江邊洗衣服，掄起的棒子一上一下地捶打著，一位背著孩子的苗家女孩唱起了歌：

　　想哥一天又一天

　　想哥一年又一年

　　三天不見哥的臉

　　就像炒菜沒放鹽

　　喲喂——

　　歌聲嘹亮而清脆，包含著深情，據(jù)我所知，很多苗族女孩都不上過幾天學(xué)，很早就結(jié)婚了，她們天生就有一副好嗓子，歌詞張口尋來 。我想這位年輕的苗族媽媽是否想起在遠(yuǎn)方謀生的丈夫，還是在尋找一份真正的愛情?隨之又聽到另一個女孩唱：

　　唱得好

　　唱得乖

　　唱得桃花朵朵開

　　桃花十朵開九朵

　　還有一朵等你來采

　　喲喂——

　　我這才恍然大悟，原來這座古城不僅承載了千年的歷史文化，更蘊涵了太多的民族風(fēng)情，她們的歌聲在沱江兩岸久久回蕩著，笑聲一片…… 我腦海里瞬間閃過了沈從文先生《邊城》里的翠翠以及那條流淌的河……這就是清晨美麗的鳳凰城，我就這樣靜靜的望著對岸的風(fēng)景，望著從沱江中間的石墩橋和木板橋小心翼翼走過沱江兩岸的人影，沒有人愿意去打破這些寧靜啊。

　　中午的時候，天氣炎熱了起來，古城也跟著熱鬧了起來，正午的陽光并沒有阻擋人們踩著灼熱的石板路在古鎮(zhèn)游走的心情，古鎮(zhèn)的小巷深處好像仍停留在三十年代，仍停留在沈先生的記憶里，各種叫賣聲混合著游客討價還價的聲音，以及店鋪門口飄著的各種苗族的手工織錦，把鳳凰的灼熱推向了高潮。

　　我沿著中心街，走過長長的街道，再左拐來到沈從文先生的故居，我想來鳳凰的人有很多是為沈先生而來的，沈先生的故居是明清的一座四合院建筑格式，小巧別致的院落，有著濃郁的湘西特色，望著故居里擺著的一張張精致照片，讀到了沈先生的生平，對沈先生的敬仰又多了幾分。在故居里跟工作人員閑聊中，得知沈從文先生的墓地就在城外，于是我沿著沱江邊的小巷往城外走了一個小時左右，終于來到沈先生的墓地，墓地位于沱江畔的聽濤山上，墓地四周樹木環(huán)繞，清幽靜謐，墓地上沒有墳冢，只樹有一塊大大的五彩石，上面有先生的手筆“照我思索，能理解我……”懷著對先生的敬意，我在先生的墳前獻(xiàn)上一束黃菊，然后深深鞠了一躬。

　　沈先生的一生淡名如水，愛著祖國，戀著故鄉(xiāng)……轉(zhuǎn)身下山，心中升起一種別樣的情結(jié)，正如沈先生的侄子黃永玉(畫家)在山腳處為他立的那一塊石碑：“一個士兵不是戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。”

　　下山時不由自主的在墓地管理處的書屋翻閱了沈先生的幾本書，最后在太陽西斜的時候，買了沈先生的一本文集，沿著來時的路走回去，腳步比來時輕快了許多。

　　而鳳凰城的夜就在日落的時候迷離了起來，古城的景觀燈打開了，兩岸吊腳樓上的燈光顯得分外美麗，它們應(yīng)和著酒吧上面閃爍的霓虹燈倒映在沱江江面上，五彩斑斕，跟隨著酒吧響起的搖滾音樂搖擺著，我趴在吊腳樓的欄桿上，就這樣靜靜地欣賞這座古城的夜，我很喜歡夜色下的風(fēng)景，它們可以隨時隱藏一些東西，盡情展示一種美麗，其實你用不一樣的心情，就會看到不一樣的風(fēng)景，很慶幸來到鳳凰，讓我在白天看到她如苗族少女一樣的古樸與美麗，也讓我在夜晚看到了如苗族少女一樣熱情奔放的鳳凰。

　　第二天天剛蒙蒙亮，我又繼續(xù)感慨萬千地穿過鳳凰的北城門，站在虹橋中間，望著這座在清晨中異樣寧靜的古城，我想，就是這條靜靜流淌的沱江水，還有那一排排鑲在岸邊的吊腳樓，以及這里古樸的民俗，才造就了湘西這座邊城的美麗，我想將來很久以后，我很難忘記這座古城的某個清晨，以及她嫻靜的某個下午，還有如夢幻般的某個夜晚……