關于秦淮河的散文篇1：秦淮河，我來了

　　走在燈光迷醉的街市，不知你以何面目呈現，我又用何種心情面對。然，這一切來得不動聲色，沒有意料中的激動，沒有想像中的心痛。倚橋凝視，昏暗的燈光，幽暗的水面，悠悠的船舫，無絲竹，無吟唱。目送畫舫近了又遠，目送河水泛起微瀾，竟恍惚是家鄉河下的文渠，美麗的燈光點綴著夜色，彎彎的橋墩流淌著詩意。只不過家鄉的水太淺太薄，哪能與秦淮河的厚重相比呢?

　　秦淮河，歷史文化厚重的河流，錦繡十里春風來，千門萬戶臨河開!十里秦淮繁華地，位高權重聚集來。宋時夫子廟的建筑，明朝江南貢院的成立，伴秦淮河而立，引來大批的名人逸士，為國家選來大批棟梁之材的同時，也在這條河上留下了佳話與絕唱。劉禹錫的烏衣巷，讓金陵名聞天下。如今烏衣巷已成景點，坐落在秦淮河畔繁華熱鬧的大街上，門前刻有那首著名的詩：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家!而王導與謝安的紀念堂也相隔不遠，青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗是它們的建筑風格，古樸而典雅!

　　走過燈光絢麗的大街，再一次折回秦淮河邊，沿著水泥小徑，緩步慢行。邂逅了東晉的畫家顧愷之，他坐在植物的深處，飄逸的胡須，長長的衣袖，仙風道骨的風姿，難道若干年前，他就認定了這條河有著不凡之處?會與位高權重聯系在一起?會與詩詞歌賦難舍難分?與胭脂淚留人醉有著千絲萬縷的關聯?在他飄揚的衣裾中，在他高遠的目光中，我靜靜地凝望，輕輕地走過。

　　用夫子廟的特色小吃飽腹后，離八點還有一段時間，再次沿著秦淮河轉悠。

　　俯在文德橋上，看船舫來來往往，眼前卻浮現出今天最想看又最不想觸碰的秦淮八艷來。河邊是八艷的雕刻與生平，這些明末清初的妙人兒，讓這條河大放異彩，用她們的聰明與過人的智慧，讓這條河色彩斑斕，又血淚橫流!來是為她們，心情郁悶也是為她們，不想提及，卻很想親近;不想打擾，卻充滿仰慕。雖然她們的名字與妓字聯系在一起，卻讓我敬重。特別是露過李香君紀念館時，這種感覺更強烈!一出桃花扇，讓李香君香飄歷史，而侯方域早就沉入歷史的深處，讓人不齒提起。

　　夫子廟的小吃，座滿!夫子廟的人流，爆滿!夫子廟的燈光，縱橫!夫子廟的文化，暗涌!夜晚的河水沉靜，幽暗。不論燈光如何熱鬧，船上人語多響，秦淮河靜默!這條橫貫南京城的主河流，承載著十里繁華，六朝金粉;承載著槳聲燈影，吟詠嘆唱;承載著世人挑剔的目光與歷史凝重的眼神。悠久的文化，賦予河流的內涵;文人雅士的聚集，賦予河流的浪漫!秦淮八艷為首的群體，以她們的詩詞歌賦與無與倫比的才學品貌，書寫著秦淮河不一樣的色彩與不一樣的情懷。多少能人志士達官貴人，多少寒門學子浪蕩公子，拜倒在她們的石榴裙下，尤其是在她們所持有的民族氣節之下，使她們魅力四射又令人敬佩!這一河的水中有她們的灼灼其華，有她們的淚水脂粉，有她們的俠義氣節，才使得這一河水如此的深邃如此的厚重!

　　我來了，近距離地凝視，遠距離地遙望，我聽到了繁華中的詩情，我聽到了船漿中的吟誦，更聽到了燈影中的孤獨嘆息。民族氣節卻成了她們永不褪色的錦衣，成了秦淮河上永不衰敗的風景!

　　秦淮河如今在漿聲燈影里展示的是靜美，是風景，憑欄追憶，惜秦淮女子空有滿腹詩情畫意，卻生不逢時，留下遺憾重重。更惜當今，好山好水好風景，佇倚橋欄，追古思今，又是另一風情也!

　　關于秦淮河的散文篇2：游南京的秦淮河

　　前年重陽節前夕，去南京旅游 ，特意乘船夜游了秦淮河。

　　秦淮河是一條流淌著中華民族燦爛文化的河。 它是長江的一條支流，全長僅110公里， 流經南京市區時分為兩支：一支從明城墻的東、南、西三面流過，成為南京城的護城河，稱“外秦淮”，另一支從東水關入城，經淮青橋、文德橋，出西水關，稱“內秦淮”; 兩條支流在水西門外匯合后流入長江。 其中的“內秦淮”，從六朝至今，一直是南京市最繁華地段 。 夫子廟、白鷺洲及歷代名人的臨河故居等 ，組成了秦淮河風景區， 成為南京市旅游首選景點。

　　當夜幕降臨街燈輝煌時，我坐上了由各色花燈裝扮的畫舫，南北兩岸的巨燈彩照撲面而來，霎時有一種穿越時空的感覺。南岸的照壁上，兩條金色的巨龍騰空飛舞，下面是由藍色光影織成的水幕，似滾滾長江奔流而下;北岸那恢宏的夫子廟、高大的江南貢院，在一排金黃色燈光的映照下，顯得莊嚴肅穆。金黃古代為帝王之色。 自宋明以來這里曾經發展成為全國最大的科舉考場，江南貢院墻壁上的“明經取士，為國求賢”八個大字熠熠生輝。不管封建社會有多少弊端， 畢竟從這里走出了上百萬的學子，其中不乏有志有才之士，像揚州八怪之一的鄭板橋，風流才子唐伯虎，中國共產黨早期的領導人陳獨秀等，都曾經在這里參加過科舉考試。

　　駕駛員端坐船頭熟練地轉動著方向盤。此時我才感到，我們乘坐的已不是當年朱自清乘坐的只可容納三兩人的“七板子”，而是載有二十余人的機動船了。我細細打量著船上的彩燈，從船舷到舫頂，紅黃藍綠紫五色紛呈，儼如仙境，紅色的舫柱之間敞開著，可以放眼四周觀望，欣賞兩岸那多彩多姿的燈影。往來畫舫在水上緩緩行進，宛如一座座游動著的玲瓏宮殿，倒映在水里，那水波也被染成了五顏六色 ， 風姿綽約，愈遠愈艷。

　　畫舫穿過了印月橋、二水橋、平江橋、桃葉渡、朱雀橋、玩月橋、文德橋、武定橋等，它們在夜幕的燈光下，各具風姿 好像正在向游客述說著一個個動人的歷史故事。

　　其中的浣花橋是一座亭橋，高高的護欄上十幾朵五彩繪成的牡丹、玫瑰、郁金香等花型連成一個弧形花環，倒映在水里，活像是雙橋兢美。 傳說六朝時，每當春暖花開，秦淮河上的佳麗們相約到此，用清清的河水洗去花朵上的泥土，以此玩耍，嬉笑打鬧，成為古金陵一道風景線。

　　長板橋，在明亮的燈光下，幾位穿著艷麗的女子，站在長長的板橋之上，有的懷抱琵琶彈唱，有的手搖團扇起舞，有的俯首凝思，有的結伴戲耍，各具風情。據說，南朝時這里已經是佳麗如云，明朝時朱元璋實行官妓制度，專門建立了富樂院。這里就被開辟為教坊，成為秦淮河上歌妓們學習各種技藝的地方。才貌雙全者被選送宮庭、貴族府第，其余大部分進入秦淮河兩岸青樓中。橋后一首古詩寫道：“風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋。卻億玉人橋上坐，月明相對教吹簫。” “長橋選妓”是古金陵四十八景之一，長板橋也就成為南京最具風情的橋。

　　傳說中“秦淮八絕”的舊居大都在這里。所謂“八絕”就是八位品格極高的絕色妓女，她們雖身處下賤，心憂國家，在民族存亡、正邪倒置之時，表現出了錚錚鐵骨，受到了后人的敬仰。

　　南岸的臺階上，一座不大的二層小樓，院門洞開，門前掛著幾盞大紅燈籠，左邊燈影映出一個牌子“李香君故居”，門樓橫眉是“媚香樓”三字。透過門洞，柔和的霓虹燈下可以看見院內很多名人題詩，據說都是歌頌李香君的。 李香君就是清代劇作家孔尚任《桃花扇》中主人公，她不但花容月貌，而且有強烈的正義感和民族氣節，憤世嫉俗，不懼權貴。與她齊名的還有：癡情丹青馬湘蘭,公侯俠姬寇白門,萬里悲情董小婉,傾國傾城陳圓圓,高風亮節柳如是,青燈古佛卞玉京,禮賢愛士顧橫波等。她們的門前雖都掛著紙糊的煙花燈籠，可她們的心是潔白熾熱的，是受人尊重的。

　　穿過二水橋就是有名的白鷺洲景區了。遙遙望見潔白耀眼的激光燈下，佇立著一座漢白玉雕像，傲然挺拔，神情飄逸，這就是詩仙李白。他在《登金陵鳳凰臺》一詩中的名句 “三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，成為今天白鷺洲景區名字的由來。 這里是文人騷客的聚居地， 除了李白 ， 還有岑參、王昌齡、杜牧、蘇軾、王安石，曹雪芹、吳敬梓等。 燈影之下，我們只看到了“王昌齡夜宴處”。這是一處臨水的建筑，一座寬闊的廳堂面河而開，門前有王昌齡親擬的對聯“門映淮水綠，月照金陵洲”，廳堂里，橘黃色的燈光下，當時任江寧縣丞的王昌齡，身著一襲藍衫，與身著紅衣的李白、身著黃衣的岑參，在兩個藝人的伴奏下，吟詩賦曲，載歌載舞，一展大唐盛世的文壇盛況，使人恍如身臨其境，感到一陣陣欣喜。據說這里還有保存完整的吳敬梓舊居，可惜我們只能遠遠地看到紅燈白墻和“秦淮水亭”四個字，無緣細觀了

　　當游船回到泮池碼頭時，已是夜里八時許。回看河里往來不斷的畫舫和兩岸彩燈下連綿不斷的古建筑，總覺得意猶未盡。秦淮河上的夜景，那種王者之都，金碧輝煌的雄氣、那柔腸俠骨花紅柳綠的秀氣和燦爛文化的靈氣，都深深印在我的腦海里。

　　關于秦淮河的散文篇3：秦淮河，一條屬于夜晚的河

　　初識秦淮河，導游是朱自清，這位民國時期的散文大家穿越到我們的課本中，繪聲繪色地講述著秦淮河在槳聲燈影里的如夢的夜景和撩人的“窘事”。

　　再遇秦淮河，導游換成杜枚，他站在晚唐的金陵城上，手捻長髯，滄涼悲憤地吟誦“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，向我們渲染著秦淮河的厚重滄桑，痛斥著“商女”的沒心沒肺。

　　又見秦淮河，導游已是孔尚任，清兵入關、游牧民族統治農耕民族后成長起來的戲劇大師精心編織了一柄《桃花扇》，輕搖之下，送來了一扇裊娜著幽幽清雅、搖曳著侯李之情的香風和香風中血染桃花的國恨家仇的傳奇。

　　可惜，這些皆是“紙上得來終覺淺”。由于種種原因，一直無緣得見真實的秦淮河。什么時候能夠一親秦淮河的芳澤，撩開秦淮河神秘的面衫，成了我心頭化不開的一個夢。

　　四年前，借出差的機會，我們幾個同事終于來到秦淮河的身邊。在南京打拼的老鄉說，游秦淮河最好的時機是夜晚，老鄉盛情，我們幾個人晚上喝了不少的酒，我有些迷迷糊糊地跟著上了畫舫，秦淮河的五光十色算是見識了，途中也隱約聽到了文德橋、浣紗橋、白鷺洲、桃葉渡、東水關等等景點的名字，但并沒有多少印象，隨后又暈暈乎乎地跟著上了岸，住進了賓館，第二天一早起來，很是為頭天晚上的醉酒與草率懊惱，期待著下一次再訪秦淮。

　　前不久的一個雙休，機會來了，應同事之約，我們又來到了金陵南京。同事的一位在南京生意做得風生水起的同學熱情接待了我們，他與四年前的老鄉說出了一樣的話，最好是晚上去游秦淮河。這倒引起我的好奇了，為什么許多熟悉秦淮河的人都說夜游秦淮河最佳呢?一位同伴說，秦淮河的水沉淀了太多的六朝金粉，白天看呈黃泥漿樣的漿黃色，又渾又濁，夜晚來游就可以避免污目堵心了，我笑道：“這只是一個傳說，以現在的科技水平，在秦淮河弄一河碧水還不容易嗎?”另一位同伴說，夜游秦淮河的原因一定是在于朱自清和俞平伯的同名文章了，有槳聲燈影嘛。同事的同學笑道，別猜了，到河上一游就什么都明白了。他帶我們我們憑吊了中山陵，參觀了南京大屠殺遇難同胞紀念館，于傍晚時分來到了秦淮河。晚飯照例少不了酒，但吸取上次的教訓，我謹慎地留了一定的余地。我們從南岸隨著熙熙攘攘的人流步過文德橋，一眼便瞧見了“江南貢院”，同事的同學去買游船票，我們乘機進到貢院里面，現存的貢院不及當年的零頭。但就是從這里走出了許多歷史名人，他們中有流芳百世的文天祥，亦有遺臭萬年的秦檜;有風流才子唐伯虎，亦有書法大家鄭板橋、翁同和;有古代最后一個狀元張騫，有四大名著之一《水滸傳》的作者施耐庵，也有《儒林外史》的作者吳敬梓;有抗擊鴉片的林則徐，也有晚清重臣曾國藩、左宗棠、李鴻章。更令我興奮的是，我居然在貢院中看到了陳獨秀的雕像，他可是我的鄉賢，更是中國共產黨的第一任!

　　我們出了貢院，來到泮池碼頭。“泮池”二字可是大有來頭的，泮池碼頭的后面便是始建于東晉成帝年間，擴建于宋仁宗景祐元年的夫子廟(孔廟)，當年魯國學宮設于泮水之畔，周朝時“天子之學為雍，諸侯之學為泮”，以后相沿成習，孔廟前的水池稱為“泮池”。流經夫子廟前的這一段秦淮河便贏得了全國獨一無二的以自然河流為“泮池”的稱謂，此乃秦淮河之幸也。

　　夫子廟前，泮池岸上，有一口氣極為狂傲的牌坊——天下文樞，可見當年這里的不凡。燈光下我看到了牌坊上題有一副對聯：

　　允矣斯文，為古今中外君民立之極;

　　大哉夫子，會詩書易禮春秋集其成。

　　讓我想不到的是，這副對聯竟是乾隆爺所題。這位逐水草而居的游牧民族的子孫能夠將儒家漢學的精髓如此高度地提練與概況出來，駕馭整個中國開創乾隆盛世也就不足為怪了。

　　本想再看牌坊第二副對聯的，但游船票已買好，我們抓緊排隊上船。秦淮河的游船分為兩種：一是機動大船;一是搖擼小船，就是朱自清所說的“七板子”。我們乘坐的是大船，艙口闊大，可容一二十人，同樣裝有燈彩，船舷至舫頂，間雜著紅黃藍綠紫，五色紛呈，一廳結構的船艙里面擺放幾行椅子，人挨人，個人占有的空間似乎比“七板子”反而要小，也沒有桌子，少了一點悠閑的味道。倒是河岸兩邊擺了不少的方桌、圓桌，在這初秋殘存的躁熱中，游人在桌旁吮著秦淮河濕濕的、潤潤的水分子，嗅著那股飄忽在歷史長河里的幽香，品茗、飲酒、聊天，身心俱閑，悠然自得。