我國(guó)自古就是以農(nóng)業(yè)為本的，那關(guān)于保護(hù)耕地的散文有哪些呢?下面小編為你整理了關(guān)于保護(hù)耕地的散文篇，希望你們喜歡!

　　關(guān)于保護(hù)耕地的散文篇1：我們耕地家族的夢(mèng)

　　自從數(shù)千年乃至數(shù)萬年之前，人類告別了以捕獵和摘食野果為生的時(shí)代;自從神農(nóng)炎帝和周代始祖后稷教民耕稼、種植五谷之時(shí)，我們耕地一族就勇敢擔(dān)當(dāng)起保障人類生存和發(fā)展的使命。長(zhǎng)期以來，我們盡心竭力，綿綿不絕，和中華民族一起，走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半封建半殖民地社會(huì)，一直走到了今天的社會(huì)主義社會(huì)。

　　可是由于人類社會(huì)人口的急劇增加和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，壓在我們肩上的擔(dān)子越來越重了。我們家族的成員又在日益減少，我們的生存狀況越來越差，已經(jīng)不堪重負(fù)了。上世紀(jì)九十年代，國(guó)家在制定保護(hù)耕地規(guī)劃時(shí)不得不提出保證18億畝的紅線，制定了“占一補(bǔ)一”的土地政策。原以為我們從此可以高枕無憂，做個(gè)好夢(mèng)了。可是好夢(mèng)難圓，紅線屢屢受到威脅，政策屢屢受到閹割。直到今年，提出“像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)耕地”以后，我們才深深舒了一口氣，可以說說久久憋在我們心里的話了。

　　我們和人類，原本是和諧的一對(duì)兒，人類耕種土地，土地為人類奉獻(xiàn)糧食和各種農(nóng)作物。近代以來，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要我們家族的一些成員分離出來作為工商業(yè)用地，有些要退耕還林，這是天經(jīng)地義的，我們服從，前提是我們必須留下足夠的數(shù)量，以保證人類生存的需要。國(guó)家規(guī)定的18億畝耕地就是一條數(shù)量的紅線。

　　可是，在一些人和一些地方政府那里，國(guó)家的規(guī)定被踐踏了。他們?yōu)榱艘患褐嚼瑹o情地剝奪了我們作為耕地的權(quán)力。有人以發(fā)展企業(yè)、房地產(chǎn)等為名，大量圈占耕地，利用手中的權(quán)力，強(qiáng)迫從農(nóng)民手里低價(jià)購(gòu)得耕地，轉(zhuǎn)手以高價(jià)賣給開發(fā)商，一畝地成幾十萬、上百萬地賺。耕地的賤賣貴賣，成為他們謀求政績(jī)的手段。有的則以出租耕地為名，行征用轉(zhuǎn)讓之實(shí)，把耕地變?yōu)榉歉亍６_發(fā)商囤積耕地，有時(shí)幾年乃至十幾年閑在那里，任由荊棘雜草叢生，讓失地的農(nóng)民望之心疼，而又無可奈何。在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)段內(nèi)，我們耕地的面積在每年以一千萬畝以上的速度減少，我們真是噩夢(mèng)纏身，冷汗連連。

　　“占一補(bǔ)一”是個(gè)好政策，可是被一些人閹割了。有一個(gè)地方征用了50畝耕地，說是在一個(gè)山區(qū)的河灘里又造了50畝地，名曰“占補(bǔ)平衡”。人們過去一看，那叫什么耕地呀，掛在半坡上的一片山地，周圍擱上幾塊石頭，中間倒上幾架子車黃土，就叫耕地?天一旱顆粒無收，天一澇黃土跑完。這種“占優(yōu)補(bǔ)劣”的事，何止一樁?造地的哄政府，政府下級(jí)哄上級(jí)，一級(jí)哄一級(jí)，管征地的睜一只眼閉一只眼，只要統(tǒng)計(jì)報(bào)表上耕地?cái)?shù)字不變，自己也就心安理得了。

　　這些當(dāng)然不是普遍現(xiàn)象，只是個(gè)別而已。但是，這里一個(gè)個(gè)別，那里一個(gè)個(gè)別，也足以讓我們痛心了。

　　更讓我們擔(dān)憂的是耕地所處的環(huán)境，在不少地方有急劇惡化的傾向。在上個(gè)世紀(jì)，在黨的“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”方針指引下，各級(jí)政府發(fā)動(dòng)群眾大搞水利建設(shè)，修筑了數(shù)量眾多的大小水庫，對(duì)保證耕地的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)起到了良好作用。直到今天，我們耕地喝的還基本是上世紀(jì)六七十年代的水。可是這些水利設(shè)施，年深日久，損壞嚴(yán)重，不少地方每逢天旱就無水可用，造成地裂苗死，甚至顆粒無收。還有些地方，環(huán)保惡劣，生態(tài)惡化，清澈的河水變成污水橫流，依河而生的良田被污染、被毀壞，農(nóng)作物無法正常生長(zhǎng)。我們想，如果大自然再遇上如上世紀(jì)二三十年代那樣的特大旱災(zāi)，我們國(guó)家13億人口將何以自處?到那時(shí)，曾經(jīng)逝去的“赤地千里，餓殍遍地”噩夢(mèng)將難以避免地要重現(xiàn)。每念及此，不得不令人焦心。

　　關(guān)于要“像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)耕地”的指示告訴我們，應(yīng)當(dāng)建立一種人與耕地和睦相處的新型關(guān)系，徹底結(jié)束這些年來縈繞我們的耕地日益減少、質(zhì)量日益下降的噩夢(mèng)。我們要在“中國(guó)夢(mèng)”的框架下，筑造有益于人類社會(huì)良性發(fā)展的耕地夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)我們已經(jīng)醞釀了很久很久，這是一個(gè)綠色的夢(mèng)，一個(gè)讓人心曠神怡的夢(mèng)。

　　我夢(mèng)見

　　我們國(guó)家十八億畝豐腴的耕地上，覆蓋著茂密的人們賴以生存的小麥、水稻、玉米等糧食作物，品種多樣的蔬菜和棉花、油菜、花生等經(jīng)濟(jì)作物，一季又一季，一茬又一茬，產(chǎn)量日益增長(zhǎng)，品質(zhì)日益優(yōu)化。這些農(nóng)作物猶如源源不斷的乳汁，哺育著人類社會(huì)的生存與發(fā)展。城市的大街上，農(nóng)村的街巷里，甚至在大山深處，再也看不到食不果腹、衣不蔽體、骨瘦如柴的流浪者，人們都在幸福安寧地過著夢(mèng)寐以求的小康生活。

　　我夢(mèng)見

　　在城市，在鄉(xiāng)村，13億居民和18億畝耕地相互珍愛，和諧共生。在人們的心目中，18億畝耕地猶如鑲嵌在祖國(guó)960萬平方公里土地上的18億顆珍珠，閃閃發(fā)光。每個(gè)人都十分珍惜和合理利用每一寸土地，沒有人擅自用地、越權(quán)用地、違法用地，沒有人以犧牲資源和農(nóng)民利益為代價(jià)，換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。人們精細(xì)地經(jīng)營(yíng)耕地，沒有閑置，沒有拋荒，更沒有毀壞。

　　我夢(mèng)見

　　在祖國(guó)大地上，山是綠的，水是清的，天是藍(lán)的，森林茂密，鳥語花香。人人都珍愛良好的生態(tài)環(huán)境，煙囪不再排放黑煙，下水道不再向河里排放污水，生活和醫(yī)療垃圾都得到無害化處理，農(nóng)藥和化肥的使用量逐漸減少，農(nóng)作物中的殘毒逐步消失。耕地得以健康的、富于活力的生存，人類得以健康的、無憂無慮的生活。

　　我夢(mèng)見

　　我們耕地一族，也和13億中國(guó)人民一起，融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民富裕的“中國(guó)夢(mèng)”之中。人類像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)耕地，我們也以感恩之心，將甘甜的乳汁持續(xù)不斷地輸向人類社會(huì)，攜手同心奔向無限美好的共產(chǎn)主義社會(huì)。

　　關(guān)于保護(hù)耕地的散文篇2：用靈魂熱愛的土地

　　南方四五月，正值插秧的好時(shí)節(jié)，晨光初曉，一絲絲魚白劃過天際，日出東方，天空也像個(gè)大姑娘在它那白凈的臉上抹上朵朵胭紅。這時(shí)田間已經(jīng)非常熱鬧了，隨處可見卷拉著褲袖的插秧人，他們彎著腰，腳丫穿行在溫潤(rùn)柔軟的泥土里，一手執(zhí)著一小把秧苗，另一只手飛快的插下一株株秧苗，插的又快又直，動(dòng)作十分嫻熟自然，似乎已經(jīng)演練過千萬變。

　　老家的年親人大多都在外打工謀生，留在家里的基本都是一些中老年人，他們打過革命，經(jīng)歷過水深火熱的五八年，從改革開放一路淌過……一種勤勞、樸實(shí)的習(xí)慣早已扎根在了靈魂里，一家種上幾畝地，供自己吃喝和日常生活開支。不忍看那些老一輩人拋頭顱、撒熱血打拼下來的土地白白荒廢，再有就是像張爺爺說的：“這人吶，就是閑不下來，一閑下來渾身不舒服。”張爺爺是一位退伍老軍人，身子骨一直很硬朗，已年過八旬，依然種著兩三畝地，也許是一種軍人的特質(zhì)，張爺爺講話聲音非常的洪亮并且為人處事一絲不茍。

　　插好秧的秧田，放眼望去，密稠的秧苗像一鋪編制均勻的深綠色的流動(dòng)絨毯，風(fēng)一刮，嫩秧左右搖擺，像一汪碧綠的波濤，彌漫到了天際。腳踏著一方黃土，頭頂著一片藍(lán)天，置身于一片碧綠的海洋，一股青草夾雜泥土的清香撲鼻而來，這一刻心靈與自然融為一體，一切的煩惱都隨著這清風(fēng)波濤遠(yuǎn)去，達(dá)到前所未有的放松和空靈，我想這就是自然的魔力。這時(shí)，我忽然明白了那些老一輩對(duì)土地的執(zhí)著與熱愛。

　　張爺爺經(jīng)常給我們講他們打革命時(shí)的一些小故事，每當(dāng)這時(shí)我們總會(huì)眼睛發(fā)亮，連最村上調(diào)皮的孩子這時(shí)也會(huì)伸長(zhǎng)著耳朵，規(guī)規(guī)矩矩的聽著，那時(shí)我們都憧憬著能夠從軍當(dāng)兵報(bào)效祖國(guó)，包括現(xiàn)在看著穿軍裝的軍人總會(huì)肅然起敬，胸中充滿著一槍熱血。張爺爺說，人吶，就像這插秧，要把秧插的又正又直，才會(huì)有好收成，就如同我們做人，要行的端、坐的正，才會(huì)真正成人。張爺爺?shù)囊簧荚诔浞衷忈屵@句話。

　　到了十月水稻差不多就成熟了，放眼望去，盡是一片金色的海洋，如同一場(chǎng)大火席卷了天際，襯的整片天際都紅通通的，飽滿的稻谷壓彎了枝干，就像一位飽經(jīng)事世的中年人，謙虛的底下了頭顱，里面充滿的智慧和感悟。稻子由光凸凸到綠油油到金燦燦，這就是所有生命沿襲的軌跡，先由剛剛到世潔凈無雜、到青年時(shí)的張揚(yáng)活力、到中年的謙虛內(nèi)斂……稻子成熟的過程正如人生一步步蛻變的過程。

　　稻子成熟后就該收稻谷了，田野里盡是農(nóng)民的歡聲笑語與高談闊論，夾雜著機(jī)器開動(dòng)的隆隆聲，有相互問收成的，有吆喝家人拿袋子裝稻谷的……好不熱鬧。現(xiàn)在科技進(jìn)步了，大多農(nóng)村都普及上了收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。那時(shí)還都是人工的，人們用鐮刀割下稻子后，一把一把排列好放下，之后抱著割好的稻子將稻穗頭對(duì)著道打稻機(jī)口處絞一下稻子就下來了，留下了稻草，焚燒后滋養(yǎng)著土地，等候下一場(chǎng)生命的新生。

　　一年樹谷，十年樹木，百年樹人，從秧到稻谷短短的一年詮釋了生命進(jìn)化的過程，從樹苗到大樹要十年去推演，做人這一門學(xué)科要靠我們的一生去解讀它。稻谷的一生，在春風(fēng)吹起的季節(jié)時(shí)有年少輕狂，昂首挺胸，隨著時(shí)光的洪流搖搖擺擺，他們經(jīng)歷過陽光雨露，也經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨，但細(xì)軟的根莖并未被折斷，也未趴地不起，在秋風(fēng)拂過時(shí)，那一顆顆飽滿的稻穗頭就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低下，彎起了腰，這又何嘗不是一種人生的經(jīng)歷的蛻變。

　　這天早上，天蒙蒙亮的時(shí)候，張爺爺就挑了兩擔(dān)秧去了田里，卷起褲腿和袖子，露出枯瘦的手臂和腿，慢慢地把一顆一顆的秧苗插進(jìn)了田里，就像對(duì)待自己的孩子那樣認(rèn)真仔細(xì)，等到中午的時(shí)候大家發(fā)現(xiàn)張爺爺還沒回來吃飯，就差人去叫，發(fā)現(xiàn)張爺爺?shù)乖趧倓偡N好的地旁邊，手里還拿著最后一顆秧，表情卻是滿足的……張爺爺一生都在為這片土地奮斗，最后甚至把他的生命都貢獻(xiàn)給了這片他用靈魂熱愛的土地。

　　那一年的收成格外的好，稻穗個(gè)個(gè)圓潤(rùn)飽滿，厚厚地壓滿了根頭，放眼望去，如同一片黃金鋪陳的天地，大家都忙著收稻子，又是一派喜氣洋洋的景象，但是那個(gè)用生命熱愛這片土地的老人卻永遠(yuǎn)活在了人們的心里。

　　關(guān)于保護(hù)耕地的散文篇3：耕作如詩

　　“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”“春種一粒粟， 秋收萬顆子。” 這大概就是對(duì)土地地?zé)釔酆透鞯匦羷谂c期望最經(jīng)典的寫照了。

　　關(guān)于土地，我最早的記憶是七十年代初生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期，每家每戶按人口多少都分有菜園地，有很多菜園地都是相連在一起的。然而，就為這一分、兩分極少的菜園地，鄰里們往往爭(zhēng)得不可開交。你翻地過界了，他多占了一腳，經(jīng)常聽到鄉(xiāng)親們?yōu)橥恋氐臓?zhēng)吵。那時(shí)，只覺得鄉(xiāng)親們很無聊，并未感受到土地的重要，更未感知他們都是在保護(hù)屬于自己的土地。

　　春天到來，家鄉(xiāng)正月初五六就開始出工動(dòng)土了。生產(chǎn)隊(duì)的漢子們拿著鐮刀鋤頭，挑著箢子、籮筐，喊著號(hào)子、唱著山歌，女的打打鬧鬧，成群結(jié)隊(duì)的去上工。這種大集體熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景至今記憶猶新。

　　到現(xiàn)在還保持著那時(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，每塊地邊都修溝排洪，砌岸堵土，防止水土流失，保護(hù)土地。因?yàn)槭谴笊絽^(qū)，石質(zhì)多，土地非常珍貴，是人們賴以生存的更本，所以，人們特別珍惜和愛護(hù)土地。

　　后來八十年代改革開放，土地到戶，人們更加愛惜土地，重劃菜園、重分土地、分劃自留山自留地。每家每戶都使勁爭(zhēng)搶，寸土不讓，可見土地的重要性。

　　人們生活的激情高漲，在土地上大做文章，以不同的方式增創(chuàng)收入，提高生活水平。就我們家，清楚地記得，包產(chǎn)到戶第一年下來，就夠吃了。從此，也不再餓肚子了。農(nóng)民的生活就像進(jìn)入了歷史性的轉(zhuǎn)折和飛躍。

　　放眼熟悉的山野，一片片，一洼洼，一川川，一畈畈，絕非大集體時(shí)的千篇一律，而是，各式各樣，百花爭(zhēng)艷，萬紫千紅，好一派新氣象。土地上的自然面貌本身就富有超強(qiáng)的畫意，而人們的耕作更富有時(shí)代的詩情。解決溫飽的人們，生活也真正的詩情畫意起來。

　　但是，開放初期，人們?yōu)榱硕鄤?chuàng)收益，存在開荒種地的現(xiàn)象，對(duì)自然山水造成了一定的破壞，耕地增多，植被減少，引起了很多領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和能人雅士的擔(dān)憂。還好，九十年代初，政府“退耕還林”的政策，強(qiáng)有力的改變了這一不良現(xiàn)象，有效地遏制了惡果的發(fā)生。不幾年，就恢復(fù)了大自然的美麗，我的家鄉(xiāng)又變得魅力無限了。

　　土地，我也“躬耕”過。它深刻而內(nèi)涵，長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想象人類與土地須臾不可分離的關(guān)系，就像一個(gè)偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。懂得土地，耕作，和生活的作者才會(huì)寫出內(nèi)核鮮明，暗含真諦，撼動(dòng)人心的佳作。

　　俄國(guó)著名詩人列賓就非常熱愛土地、熱愛耕作，所以，他的作品才富有激蕩靈魂的震撼。土地就像他的稿紙一樣，鉄犁就像他的筆一樣，于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田園，可以種植。可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。對(duì)于他來講，在土地上的耕作和在稿紙上的創(chuàng)作一樣的有趣和意義，一樣的熱愛和重要。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實(shí)，煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開了這些，一切都無從談起。看來，土地，并非農(nóng)民專有，是人，都會(huì)熱衷土地，愛護(hù)土地。

　　很多時(shí)候看到人們以各種不同的姿勢(shì)在天地間耕作，創(chuàng)造出不同的耕作視覺和收獲，你不難發(fā)現(xiàn)他們?cè)鯓淤橘氲酵恋厣希飯@里，特別是和孩子、婦女們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……做一切耕作勞動(dòng)，身心與土地緊密結(jié)合，研究土地翻新，如何保水，播種的深淺，鋤草的時(shí)機(jī)，防蟲治害，抗?jié)晨购担崭罨貍}。這些，就像一位位偉大的詩人在土地上轉(zhuǎn)動(dòng)文字的魔方，創(chuàng)造一首耕種的杰作一樣，絕妙而精細(xì)，也是一個(gè)自然而然、須從客觀的過程，他們只能如此，融化在耕作的過程之中，融化在泥土之中。

　　如干年后，當(dāng)他們不舍的走到生命的終點(diǎn)，仍然不忘在山坡上、樹林中、花叢旁安靜地躺在土地里，披一撮泥土，永久的守望著這座山，這片土地，這個(gè)村子，守望著一代代老去一代代新生的家園故土。

　　那是他們最后的歸宿：安靜的樹林、墳?zāi)梗荚谀咽局裁矗瑥?fù)述一個(gè)樸實(shí)而偉大的故事，這個(gè)故事不可能屬于別人，因?yàn)檫@個(gè)世界上僅有一個(gè)角落，埋葬著一個(gè)耕作的“詩人”。

　　然而，他們個(gè)個(gè)都是土地上的托爾斯泰，在土地上創(chuàng)作了一日日，一年年，一生生的生命的杰作。盡管他們大多都不是貴族，卻都離不開土地。于是，他們的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí)，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個(gè)寫作者般的農(nóng)民也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng)，這是不可偏廢的最更本的重要工作。

　　僅憑一時(shí)、一份的好奇和喜悅，是種不好耕地的。今天，也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的耕種的藝術(shù)世界。只有這樣，才能遠(yuǎn)離纖弱和虛假，耕作出極品佳作。

　　一個(gè)人只有熱愛你的土地，懂得愛護(hù)你的土地，只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋，完全溶解的時(shí)候，只有在勞作的間隙，在喘息的時(shí)刻，仰望大千世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來的時(shí)刻，才有非凡的發(fā)現(xiàn)，才有可能激蕩靈魂和靈感、思想的升華，捕捉到什么，而后深深的感悟。 這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的土地?zé)崆椤⑿燎趧谧鞯脑竿秃硠?dòng)人心的詩情，給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力，才會(huì)有心的、靈的飛躍和升騰。

　　大家都知道水稻專家袁農(nóng)平，相信他和托爾斯泰的鼻孔一樣，都是嗅滿了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽鳥雀以及樹木的喧嘩，牛的噴嚏，還有其他四蹄動(dòng)物在草叢里、耕地上、水田中……奔走的聲音：黎明的空氣中隱隱傳來了田野的氣息，空中連夜趕路的鳥兒發(fā)出悄然嘆息，還有遠(yuǎn)山的號(hào)子、山歌、婦女的呼喚、打魚人令人費(fèi)解的長(zhǎng)叫……

　　他們滿懷對(duì)大地的熱愛，眺望遙遠(yuǎn)的田野， 蒼茫中費(fèi)力地辨識(shí)著農(nóng)莊里走來的那那群黑黢黢的漢子們，還有他身旁的人： 那個(gè)孩子、那個(gè)婦人，那個(gè)老者。晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。他們以不同的方式在愛的土地上踩出、留下了深深的印痕，在愛的稿紙上研究，論證，創(chuàng)作了不朽的作品 ……

　　看著碧綠的原野、美麗的家園，茂密的莊稼地，滿山遍野金黃的秋收之景，我想起了袁農(nóng)平的優(yōu)良品種，想起了托爾斯泰動(dòng)人的詩歌，想起了那些汗流浹背，風(fēng)雨雪霜下農(nóng)民的身影，這一刻，我腳下的土地，向我們?cè)忈屃嗽娙艘粯拥霓r(nóng)民情畫意的人生，是多么崇敬而崇高、偉大而不朽!

　　
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