白落梅，一個落盡繁華卻依舊燦爛如初的女子。在平淡無聲的日子里，拿一支素筆寫寫描描。她的文字溫潤如玉，就像一位修養極好的俊美少年，給人如沐春風之感。下面就是小編給大家整理的白落梅的散文，希望你們喜歡。

　　白落梅的散文1：月明中秋

　　清風推開浮云的遮掩，月光灑向壯美的河山。那一輪明月，經朝歷代，圓了又缺，缺了又圓。青山萬里，是游子追尋的腳步;長河百代，是慈母織補的衣衫。流淌的月華，潑灑著淺淡的水墨，展開一軸無邊的溫婉畫卷。人間萬戶，在桂花香影的軒窗外，共此一天皓月星光。

　　又逢中秋，又是圓月高掛的良夜佳辰。那些沉積在遠古的傳統文化，開始被清秋的蛩聲喚醒。中秋，最早出現在《周禮》一書。而中秋節，起先制定于唐朝，又盛行在宋代。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。這種拜月祭天、祈求團圓的習俗，從風云的唐宋至煙雨的明清，一直流轉到繁華的今日。

　　一輪清清朗朗的明月，讓多少久別重逢的喜悅掛上桂影婆娑的枝頭，又讓多少合家團圓的親人在月光下偎依取暖。它淌過千年的時光，見證了無數離合悲歡的故事，依然以純粹清絕的風姿遙掛在深邃的蒼穹，接受著世人千古不變的虔誠膜拜，將明凈無塵的靈韻付與人間大地。

　　露從今夜白，月是故鄉明。依稀記得鄉間村落，家家戶戶圍坐在庭院里，焚香拜月，對著籬畔的菊花，吃上團團圓圓的月餅。到如今的城市人家，親友良朋相聚在樓臺窗下，飲酒望月，細數著寧靜溫馨的流年。絲絲縷縷的記憶，如同菊花的幽香，在月光下輕淺地浮動。

　　蒼莽的群山一次又一次涌動著瀟瀟秋意，那來自高古的天空將目光與靈魂漂洗得瑩潔透亮。今夜，誰停下幽雅的琴弦，在花間月下，獨酌一壺佳釀，相期在縹緲的云漢。誰在風清露白的中宵，空聞凄清的雁聲，遙憶故鄉的明月。誰在那玉宇瓊樓，乘風而舞，唱一闋“但愿人長久，千里共嬋娟。”的千古詞章。那海上升起的明月，照見如夢的佳期。那無聲棲落的秋思，又悄入誰人的家中。

　　月光下晶瑩的霜露，打濕了遠方匆匆的步履。那涉水而來的是仗劍江湖的李白嗎?他飄逸浪漫的詩心在長風萬里的云海遨游。那飄蓬輾轉的是寄身他鄉的杜甫嗎?他憂國憂民的情愫在天地之間縱橫馳騁。那乘風而去的可是把酒問青天的蘇軾?他輕盈靈動的思緒在天上宮闕恣意揮灑。還有吟詠“海上生明月，天涯共此時”的張九齡，還有許多的文人墨客，他們帶著天南地北的風物人情，用濃淡各異的水墨將月亮點染得千姿百態，留給后人曠達溫婉的詩篇。

　　一曲《彩云追月》從迢遞的古道飄然而來，弦聲撩撥起一池的秋水，余音裊裊的意蘊在極遠極近處雋永起伏。夜已經很深了，那輪月亮在很深的夜里更加的圓潤亮麗、剔透晶瑩。她輕盈地流瀉在瓦屋、窗臺、回廊和石徑上，彌漫著歷史的深邃無垠，也攜帶著大自然的慈愛與平和。她沉落在澄凈的秋水中，就是這樣你中有我，我中有你，就是這樣相濡以沫，不離不棄。秋風打濕了悠遠的時空，那輪被水墨浸染的圓月，沉淀著的千秋不改的如畫江山，朝代更迭的煌煌政史，還有萬古長存的天地人和。

　　一只青鳥，打遠處的南山飛過，穿過秋天的簾幕，落在故園的樓頭。青磚黛瓦的院墻衍生了斑駁的苔蘚，帶著時光的痕跡，帶著歲月的性靈。那株古拙的桂花，像一位安寧的老者，深情地守望著一段又一段悠遠的歷史。搖曳的燈光下，慈母那雙漸漸蒼老的手，顫抖著思念的撫摸，將遠方的游子呼喚。還有飲露的寒蟬，唱徹了夜晚的梧桐，將經秋的心事風干。

　　秋水般明凈的風，自悠長的小巷吹來，輕輕拂過沿街高掛的紅燈籠，像一片片流動的紅云。清涼的院落圍坐著歡聚的家人，潔凈的桌幾上擺放著新鮮的水果與精致的月餅。他們品茶賞月，感受著團圓的幸福，一種簡單平實的幸福。輕盈的桂花飄落在石階上，彌漫著幽淡的芬芳。不知是誰，臨著高樓，唱起了滿月的歌，一輪清澈，一輪明朗，徐徐地向幽藍的天幕舒展。

　　那一輪明凈如水的白月光，從遠古到今朝，從鄉村到城市。它沐浴過古人，又照耀著來者;它守侯清風，又靜待白云。它流淌過江南的水鄉，跋涉過塞北的煙塵，抵達了清秋的人間，將祥和與寧靜，團圓與溫馨留給天涯的旅人，留給紛紜的眾生。

　　白落梅的散文2：人生何處不離人

　　若歲月靜好，那就頤養身心;若時光陰暗，那就多些歷練。

　　生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。沒有放棄，怎能擁有;不守寂寞，豈見繁華。曾經再美，不過一紙空談;腳下艱難，卻是直指明天。命運給予你的，無論好壞多少，皆需認真面對、坦然應對，遺憾叢生才

　　叫生活，瑕疵偶現才算真實。—————題記

　　最是寂寥黃昏，掩去了日光的明媚。都說秋水無塵，秋云無心，這個季節的山河盛世，應該沉靜無言。秋荷還在，只是落盡芳華。而我們無須執意去收拾殘敗的風景，因為時光仍舊驕傲地流淌。始終相信，萬物的存在，都帶著使命，無論起落，都有其自身的風骨。世事既有定數，我們更應當從容度日，與山水共清歡。

　　給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。

　　這世上總有許多執迷不悟的人，為了一溪云、一簾夢、一出戲，交換心性，傾注深情。而癡情本身就是一個寂寞的旅程，倘若無法承擔其間的清冷與涼薄，莫如不要開始。有時，做一個有情有義的人，會比一個寡淡漠然的人更疲累。人說，背上行囊，就是過客;放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心， 走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

　　有些事，我不說我不問，不代表我不在乎。你是吹進我眼里的沙子，模糊了雙眼，看不清天空的樣子。這一場末路繁華，不傾城，不傾國，卻傾我所有。愛，是裝滿酸甜苦辣咸的五味瓶，甜到心里，苦到心底。酸的是溫柔，甜的是幸福，辣的是堅強，苦的是傷痛!未曾嘗試愛情，不會懂得。只有真正的愛，才會明白，愛不僅僅是給與快樂，品嘗甜蜜，還能令人身心疲憊，感受傷痛，在愛的海洋里，痛的哭泣，痛的無語，痛的心殤 。

　　你自搖曳，我已素默;你有你的港灣，我有我的歸宿。你問我，還好嗎?我想要回答;卻發現任何一句言語顯得多么蒼白。往事濃淡，色如清，已輕。經年悲喜，凈如鏡，已靜。是歲月，留下的真實痕跡， 是浮世，難尋的簡約美麗。 才會叫人如此，心動得不能自已。多少人，從最深的紅塵，脫去華服錦衣， 只為匆匆地，趕赴這一段石橋的際遇。只為在，老舊的木樓上，看一場消逝的雁南飛。 縱算片刻的相聚，換來一世的別離。多年后，我依然可以，憑借清風的氣息， 回味昨天的你。

　　最美好的愛，是成全，成全你去尋找你的快樂。我們有過一生中最熱烈的時光，今后，我是繁星，永遠為你明亮;我是飛鳥，為你翱翔;我不在遙遠的故土，我在你身邊。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。

　　我若離去，后會無期。不知為何，每次想到這句話，心中會莫名的蒼涼與酸楚。人的一生，要經歷太多的生離死別，那些突如其來的離別，往往將人傷得措手不及。

　　人生何處不相逢，但有些轉身，真的就是一生，從此后會無期，永不相見。

　　白落梅的散文3：佛果圓悟

　　午睡醒來，已到了黃昏，窗外還下著秋雨。做了夢，夢里一片荒寒，就像這漫長的秋日，雖有盡頭，卻總是撩人心緒。想起友人前幾日說的一句話：“秋日的情劫。”是呵，秋天就像一把經霜的利劍，多少人都逃不過它的宰割。也許每個人都該有一座筑夢的小巢，避免在這個冷落的季節里流離失所。可許多人，注定要失去，就像流水挽不住落花，陽光留不住白雪。曾經不知在哪兒聽過一句很美麗的話語，就算我把自己弄丟，也不會丟了你。這像諾言一樣的句子，雖不是某個人對我訴說，卻溫暖了我菲薄的心靈。

　　在注定失去的故事里，我們所能做的，只是留存一點美好。用一顆柔軟的心，拾起一枚落葉，夾在一本青春的詩集里。或在某個落著煙雨的黃昏，撐一把油紙傘，徜徉在青石的小巷。或在一個秋深的午后，沉醉于楓林陣里，找尋一剪宋詞的記憶。待到老去，回首這些如煙往事，除卻遺憾的嘆息，又是否還有一絲憂傷的甜蜜?我們總喜歡在心里營造一個美好的夢，那是因為現實有太多的殘忍，讓你我不敢輕易碰觸心口的傷。一個人的時候，會在寂夜里買醉，只為了年少一段不可挽回的情事。

　　泡一杯茉莉花茶，不飲，靜靜地感受杯中氤氳的霧氣。隔簾聽雨，一聲聲從瓦檐低落，濺在光滑的石子上，打磨得沒有一絲棱角，就連青苔也沒有機會攀附上去。都說水滴石穿，只是又有多少人，可以等得起這個漫長的過程。人和人之間在一起相處的長短，在于緣份的深淺，當情淡愛薄之時，多深刻的諾言也會破滅。那時候，還有誰會陪著誰，在寒夜里促膝長談，談過眼云煙的情感，談漸行漸遠的繁華，談彼此第一次為愛落下的淚滴。而后再度分別，各自倉促地走完人生逼仄的甬道，你有你的港灣，我有我的歸宿。

　　憶起宋代一位高僧的禪詩：“金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢里醉扶歸。少年一段風流事，只許佳人獨自知。”仿佛過往的情濤，現實的駭浪，總是會將一顆堅定的心淹沒。這是一位叫佛果圓悟的高僧所作的開悟詩，參透一段情事，只有個中人，方知個中味，任由旁人如何勸解，也無法悟出其間滋味。一段少年風流韻事，只有那個與自己發生過愛情的佳人所知，彼此心心相印，又怎可與外人道哉?

　　據說佛果禪師寫這首開悟詩，還有一段有趣的由來。佛果圓悟的師父五祖法演曾作一首詩：“一段風光畫不成，洞房深處惱予情。頻呼小玉元無事，只要檀郞認得聲。”佛果禪師聽了，若有所悟，于是向師父求證。法演知他開悟的機緣已經成熟，遂大喝一聲：“什么是祖師西來意?庭前柏樹子!” 佛果禪師豁然開解，走至室外，見一只公雞飛上欄桿，正鼓翅引頸高啼，不禁笑道：“這豈不是‘只要檀郎認得聲’里的聲音?”于是便將開悟心得寫成了偈頌，呈給五祖法演。

　　佛果圓悟，宋代臨濟宗楊岐派著名高僧，俗姓駱，字無著，彭州崇寧人。一生先后住持于成都昭覺寺、夾山靈泉院、金陵蔣山、天寧萬壽寺、鎮江金山寺等國內著名道場，弟子滿天下。在我看來，佛果禪師的開悟詩，就像是走了趟風花雪月的情事。只是不知道怎樣的佳人，才可以讓僧者動凡心，什么樣的情感，才可以讓高僧坐禪不忘。一直以來，以為遁入空門的僧者，會將過往的一切刪去，曾經發生過的故事，成為人生書冊里缺頁的記憶。讀過開悟詩才明白，一個心性清明的人，其實比尋常人更加地清淡。任何的舍棄和忘記，都是執念，萬法隨緣，來去由心，才是清凈禪。

　　世人總是喜歡在閑寂時去翻讀別人的故事，喜歡用不同凡響的情感，蓋過那些平淡的日子。沉浸在一段故事里，像是走近一個模糊的夢境，悲傷于別人的悲傷，感動于別人的感動。所以，我們常常會為某個電視劇感動得熱淚盈眶，為某本書中的人物茶飯不思，甚至為一首曲子而肝腸寸斷。而一切皆緣自于背后那些感人肺腑的情事，這些情，可以給老去的年華添上清新的綠意，給薄涼的人生添上溫暖的白煙，給寂滅的靈魂帶來鮮活的色彩。