林清玄的散文對(duì)水體進(jìn)行了豐富的詩(shī)意表現(xiàn)下面是小編整理的林清玄 山道上的小蟲(chóng)，以供大家閱讀。

　　林清玄 山道上的小蟲(chóng)

　　清晨登山的時(shí)候，在山道階梯上，看見(jiàn)一只被人踩扁而黏在地上的小蟲(chóng)尸體，我把它拾起來(lái)放進(jìn)草堆與泥上，說(shuō)：“怎么這樣不小心，下輩子但愿你往生善處。”

　　從此，我登山的時(shí)候特別留意“看腳下”，幾乎每天都會(huì)看見(jiàn)蝸牛、毛蟲(chóng)、金龜子緩緩的爬過(guò)石階，我總是把它們拾到草叢里去，告訴它們：“小心不要再來(lái)石階了，人的腳是不長(zhǎng)眼睛的。”

　　在把小蟲(chóng)移走的時(shí)候，我會(huì)想到禪宗關(guān)于“看腳下”“活在當(dāng)下”的教化，不只是教我們安住于此刻，也是在教我們細(xì)心的生活。一個(gè)人惟有從那種細(xì)心中，才可能生起覺(jué)察的智慧和微細(xì)的慈悲心。我想到佛陀的前生曾是一個(gè)慈悲的人，經(jīng)典上說(shuō)他“踐地惟恐地痛”，走在土地上都擔(dān)心把地踩痛，如果有這么微細(xì)的心行，怎么可能踩到石階上的小蟲(chóng)呢?

　　在佛教的戒律里，出家人每到夏天要“結(jié)夏安居”，除了安心辦道之外，因?yàn)橄奶斓男?dòng)物很多，一不小心就可能踩死一些小蟲(chóng)，所以古代的出家人在夏天的時(shí)候，常常三個(gè)月不出寺門一步。

　　曾經(jīng)有一位出家?guī)煾福奶煲估镌谒略焊浇⒉剑蝗徊鹊揭粋€(gè)軟軟的東西，啪噠一聲裂開(kāi)了，他心想：“糟糕，一定是踩到夜晚出來(lái)覓食的蛤蟆了!”

　　這個(gè)師父不敢細(xì)看，慚愧自己犯了殺生的戒律，當(dāng)場(chǎng)就逃回廟里。夜里愈想愈忤悔，想到那只蛤蟆可能是懷了孕的母親，憂心了整夜睡不著覺(jué)，心想：明天一定要把蛤蟆的尸體厚葬，并為它念一堂經(jīng)才好。

　　第二天天剛亮的時(shí)候，這位法師就跑去昨夜踩死蛤蟆的地方，一看不禁笑了起來(lái)，原來(lái)，他昨夜踩破的是一個(gè)茄子。

　　這個(gè)故事告訴我們，人應(yīng)該懷著細(xì)膩、謹(jǐn)慎、慚愧的心來(lái)走路和生活，路上的蛤蟆可能是懷了孕的媽媽，路上的小蟲(chóng)何嘗沒(méi)有父母妻子呢?

　　我們要疼惜生命，二定要融人、體貼別的生命的心。

　　有一天黃昏，一個(gè)走在森林里的人，遇見(jiàn)了一只蜉蝣正在哀傷的痛哭，那人問(wèn)蜉蝣：“你為什么在這里哭泣呢?”

　　蜉蝣說(shuō)：“我的太太在今天中午死了，所以我才在這里痛哭呀!”

　　那人說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)黃昏，你也很快就會(huì)死，何必哭泣呢?”

　　蜉蝣聽(tīng)了，哭得更傷心。

　　那個(gè)人不禁覺(jué)得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黃昏死有什么不同，何必哭泣呢?于是他就離開(kāi)了。

　　等他走遠(yuǎn)了，他才想到，從人的眼光看來(lái)，蜉蝣的一生雖是如此短促，中午和黃昏差別不大;可是從蜉蝣的眼睛看來(lái)，中午到黃昏就是它的下半生，那下半生也是和人的下半生一樣的漫長(zhǎng)呀!因此，他慈悲的走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已經(jīng)死在黃昏的樹(shù)下了，那只蜉蝣竟以自己的后半生來(lái)悼念愛(ài)妻，使那個(gè)人深深的感動(dòng)，而親手把蜉蝣埋葬了。

　　我們生而為人，自詡為萬(wàn)物之靈，動(dòng)物中的至尊，以至于不能從其他眾生的眼光看生命，也就難以開(kāi)展真實(shí)的慈悲了。

　　我每天爬山的時(shí)候，總是把小蟲(chóng)從石階上移到草叢，并且希望登山的人也都能看腳下，免得日后生起踩到蛤蜞那樣的愧悔呀!

　　林清玄經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。

　　2、在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。

　　3、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

　　4、我們會(huì)認(rèn)為陽(yáng)光是來(lái)自太陽(yáng)，但是在我們心里幽暗的時(shí)候，再多的陽(yáng)光也不能把我們拉出陰影，所以陽(yáng)光不只是來(lái)自太陽(yáng)也來(lái)自我們的心。只要我們心里有光，就會(huì)感應(yīng)到世界的光彩;只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮;只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會(huì)堅(jiān)持溫暖有生命力的品質(zhì)。

　　5、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。

　　6、生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會(huì)空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時(shí)總會(huì)想這也許是我喝過(guò)的最美味的水，時(shí)時(shí)要保持一種愛(ài)，學(xué)會(huì)欣賞美，惟有愛(ài)和美才是心靈的故鄉(xiāng)。

　　7、每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話。

　　8、天下沒(méi)有最好吃的食物，饑餓的時(shí)候，什么食物都好吃。天下也沒(méi)有最好的處境，好心情的時(shí)候，日日是好日，處處開(kāi)蓮花。天下沒(méi)有最能開(kāi)啟覺(jué)悟的情與境，有清靜心，平等看待生命的每一步，打破分別的執(zhí)著，那就是覺(jué)悟最好的情境!

　　9、我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開(kāi)這世界。

　　10、無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的。可是，如果無(wú)常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。

　　11、人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì)，實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著，要像個(gè)人!”
看過(guò)”林清玄 山道上的小蟲(chóng)“