關(guān)于賈平凹描寫(xiě)自由的散文
賈平凹1974年開(kāi)始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。下面是小編帶來(lái)關(guān)于賈平凹描寫(xiě)自由的散文的內(nèi)容,歡迎閱讀!
《做個(gè)自在人》原文:
去年,出版社決意要編輯出版這本書(shū)時(shí),我是遲遲地不合作:不提供照片,不提供書(shū)與畫(huà)的作品,甚至不回信。這樣的態(tài)度使許多人憤慨了,以為我要傲慢。不是的,我從來(lái)不敢傲慢,之所以學(xué)著逃避是覺(jué)得作家就是作家,沒(méi)必要弄出個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精的面目來(lái)招搖過(guò)市。今年出版社又來(lái)了人,我是同意了,因?yàn)檫@套書(shū)要出四本的,別人的三本都編好了,單等著這一本,若再不合作,就……原本是很真誠(chéng)的,但真誠(chéng)卻要成了矯情,人活著真是難以違背世態(tài)啊!
去年四十四歲,今年四十五歲,到了斤斤計(jì)較歲數(shù)的年齡,足以證明開(kāi)始衰老了。從二十歲起立志要作個(gè)好的文人,如今編這本書(shū)只讓人喪氣:就那些速成的文字嗎,就那些涂鴉般的書(shū)與畫(huà)嗎?往日里,也曾在朋友面前夸口:我是預(yù)測(cè)第一,書(shū)法第二,繪畫(huà)第三,作曲第四,寫(xiě)作第五,那全是什么不行偏說(shuō)什么好,要學(xué)齊白石的,如喝酒夸酒量的醉話(huà)。那年去美國(guó),見(jiàn)到一個(gè)詩(shī)人,旁邊一個(gè)作家告訴我:這是在美國(guó)人人都知道的著名詩(shī)人,但人人都不知道他寫(xiě)了些什么詩(shī)。我當(dāng)時(shí)笑了,心里想,我將來(lái)千萬(wàn)不要做這樣的作家。我也見(jiàn)過(guò)一些官人寫(xiě)文章和寫(xiě)文章的官人,在文壇上他是官人,在官場(chǎng)上他是文人,似乎兩頭特別,其實(shí)兩頭讓人不恭的,如果還算有才,也全然浪費(fèi)了。一個(gè)人的能力會(huì)有多少呢,主要地從事一項(xiàng)了,別的項(xiàng)目都是為了這一項(xiàng)而進(jìn)行的基本修養(yǎng)訓(xùn)練罷了。嘴的功能是吃飯說(shuō)話(huà)的,當(dāng)然,嘴也可以咬瓶子蓋。我的那點(diǎn)書(shū)呀畫(huà)呀,甚至琴呀棋呀,算什么呢,如果稱(chēng)之為才子,還真不如稱(chēng)這為歌妓,歌妓還必須是貌美的女子。
真正的才子恐怕是蘇東坡,但蘇東坡已經(jīng)死在宋朝,再?zèng)]有了。
我之所以最后同意編輯出版這本書(shū),也有一點(diǎn),戳戳我的西洋景,明白自己的雕蟲(chóng)小技而更自覺(jué)地去蹈大方。如果往后還要業(yè)余去弄弄那些書(shū)法呀,繪畫(huà)呀,音樂(lè)呀,倒要提醒自己:真要學(xué)蘇東坡,不僅僅是蘇東坡的多才多藝,更是多才多藝后的一顆率真而曠達(dá)的心,從而做一個(gè)認(rèn)真的人,一個(gè)有趣味的人,一個(gè)自在的人。
今早起來(lái),許多人事要聯(lián)系,去撥電話(huà)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)往日攜在身上的電話(huà)號(hào)碼本丟失了,一時(shí)滿(mǎn)頭悶水,嗷嗷直叫。要聯(lián)系的人事無(wú)法聯(lián)系,才突然明白,在現(xiàn)代社會(huì)里活人,人是活在一堆數(shù)字里的。那么,屬于我的數(shù)字是哪些呢?
1997年5月7日
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1) 一個(gè)不引起男人注意的、不被男人圍繞著殷勤的女人,這女人要么自殺,要么永不出戶(hù),要么發(fā)誓與命運(yùn)抗?fàn)帲炭嗄ゾ氁环N技藝而活著。哪個(gè)女人不企圖提高街頭上的回頭率呢,即使遇上了太饞的目光,場(chǎng)面難堪,罵一句“流氓!”那罵聲里也含幾分得意。
2) 現(xiàn)在社會(huì)上的商店,幾乎全是為女人開(kāi)設(shè),出售著大量的衣服和化妝品,百分之八十的雜志封面刊登的是女人的頭像,好像這個(gè)世界是女人的,其實(shí)這正是男人世界的反映。
3) 男人是征服世界而存在的,女人是征服男人而存在的,而征服男人的是女人的美,美是男人對(duì)女人的作用的限定而甘愿受征服的因素。懂得這層意思的,就是偉大的男人,若是武人就要演“英雄難過(guò)美人關(guān)”的故事,若是文人就有“身死花架下,做鬼也風(fēng)流”的詩(shī)句。
4) 過(guò)去我們以木取火,眼看著山上的樹(shù)木被砍了回家燒飯,樹(shù)砍光了,連樹(shù)根也刨了,就害怕某一日用什么來(lái)燒飯呢,但后來(lái)就有了能燃燒的叫煤的石頭,煤的石頭挖盡了,又有了電,或許將來(lái)沒(méi)有了電,燒飯的燃料就會(huì)出現(xiàn)別的。
5) 對(duì)于性這種欲的沖動(dòng),人類(lèi)在有了文明后帶有兩種說(shuō)法,一是稱(chēng)做愛(ài)情,給以無(wú)以復(fù)加的歌頌,作為所有藝術(shù)的永恒專(zhuān)題;一是斥為色情,給以嚴(yán)厲的詆毀和鞭韃。可是,誰(shuí)能說(shuō)清愛(ài)情是什么呢,色情又是什么呢?
6) 好多男人喜歡的是輕佻的女人,希望招之,女人就會(huì)來(lái)之,在一起說(shuō),笑,打情罵俏,但他們常常不愿這樣的女人成為他們的妻子,對(duì)于妻子,卻要求永遠(yuǎn)忠于他們,視丈夫以外的男人為石頭木頭,女人們到底將要全部作為婦人的。如果都對(duì)自己的妻子嚴(yán)格限制,天下哪兒又有供自己風(fēng)流的女人呢?這就是男人最矛盾的地方,所以男人在某種意義上講是最自私和丑惡的動(dòng)物。