《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，接下來請隨小編一起，來看看小伙伴們讀了《紅樓夢》都有哪些感悟吧!

　　讀紅樓夢有感一

　　在暑假期間，我又讀了一次四大名著中的紅樓夢，每一次讀這本書，都有一次好的機會，第一次讀的時候，我會因為鳳姐教劉姥姥的話而哈哈大笑，又會因為寶玉的癡心而感動。

　　但這一次，我卻讀出了一絲生氣。因為，我讀到青少年版第四十四會金玉緣黛玉魂歸去。黛玉氣絕之時，正是那寶玉娶寶釵之日。這里最可恨的就是賈家的老太太和那出主意的王熙鳳。那賈母也真是的，就不該同意那鳳姐說的話。這下好，弄得寶玉和黛玉陰陽兩相隔，就算她家破人亡也無妨。

　　從這里我知道了不能腐敗貪婪。因為最終要自食其果的，善惡到頭終有報，所以，我們一定要好好做人。

　　讀紅樓夢有感二

　　想起《紅樓夢》，心中難免會感到悲傷，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。故事中，以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情為主線。

　　丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉。在書中，賈寶玉被我們看來是一個柔情男子，那是因為你總讀到他總是在跟丫鬟玩，其實他有時候也是柔中帶剛。則林黛玉是個多愁善感的女子,看到花謝了會哭，寫詩時 也會哭。

　　從小體弱多病的林黛玉因賈母的關系，來到了榮國府，與既“偏僻”，又“乖張”的公子賈寶玉相戀，可是林黛玉身子太弱，賈母看不上林黛玉，后來鳳姐使用了掉包計，將薛寶釵許給了賈寶玉。林黛玉得知這事，吐血身亡，賈寶玉悲痛欲絕，看破紅塵，從此做了和尚。機關算盡的鳳姐，最后好景也不長。有句話這么形容鳳姐“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。”

　　最后有人來抄家，將家里所有的財產全部拿走，榮國府，從此滅亡。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華宴終散場。悲喜千般空幻渺，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”人的一生，不可能過得毫無坎坷，那不叫人生，再怎樣盛大的酒會，最終都是要散場的。

　　書中我最喜歡的故事就是賈元省親榮國府。故事中說，賈政的大女兒賈元被封為貴妃娘娘了，皇上恩準明年元宵姐節讓貴妃回家，聽到這消息，賈府為了迎接元妃，全府上下都在忙碌之中，還專門修了一個大花園。元宵節到了，元妃先進了大觀園，說這個大觀園太奢華。之后元妃出了幾個題目考寶玉和黛玉幾個姐妹，要他們作詩吟誦花園的景色。寶玉獨自一人寫了四首，薛寶釵看見他用了“綠玉春猶卷”這一句，告訴他元妃不喜歡“綠玉”一詞，叫寶玉改成了“綠蠟”。寶玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉見他只少“杏簾在望”一首，就幫他作了一首，讓寶玉抄襲。結果元妃看了，喜之不盡。說寶釵和黛玉寫得最好。臨走時，元妃依依不舍地拉著賈母和王夫人的手，對她們說：“要注意身體。”說完，哭泣著，走出了家門。

　　讀紅樓夢有感三

　　紅樓夢是一部中外聞名的寶典,是我國古典小說發展到高峰的代表.我覺得紅樓太深,作者的思想和藝術手法,我似乎只領悟和欣賞的到其中的十之一二.的確,我還只是一個學生,何以能完全領會其主旨呢?但在這,我還是想談談書中的人物給我留下的印象和多多少少給我的一點啟示. 首先,我想談談書中的男主人公賈寶玉.他欣賞和贊美女兒的天真，樂觀和無畏，感飭和體恤女兒的悲慘命運。 他不喜歡仕途經濟，且痛恨八股，為考取功名而讀書的人都是祿蠹。所以，他盡可能地與姐妹們玩笑嬉戲,能活一天就樂一天。我認為這就是他的反叛和追求自由的表現。 其次就是金陵十二釵之首林黛玉。在寶黛二人身上都燃燒著對封建制度的不滿和反抗，但他們的這種反抗就像茫茫黑夜中的幾顆明星，無論它怎么閃，怎么亮，在封建制度和習俗這一毒熱的太陽出來的時候，他們就必須得消失，而且得消失得無影無蹤，即使身不由己。而林黛玉的另一點是她的詩詞，林黛玉總是在詩社的比賽中出類拔萃，贏得喝彩。 與其不相上下的就是薛寶釵了。她為人沉穩老練，而且做事總能顧全大局，是一位極標準的封建婦女形象，我為她感到悲哀，因為她太封建了，這葬送了她的幸福。她雖然深知嫁給寶玉很可能喪失后半生的幸福，但由于這是賈母和薛姨媽作出的決定，她也只好佯作滿意得接受了。可憐個寶玉只能“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。 我不禁悲寶黛、嘆金玉。在悲嘆的同時，我不禁對紅樓夢表達的深邃思想肅然起敬。

　　讀紅樓夢有感四

　　俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。

　　首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

　　其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后，強勁攀升，接著平穩走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后

　　有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。

　　第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

　　第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

　　最后，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

　　其實，關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。