《清平樂·村居》由辛棄疾創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。全詞純用白描手法，描繪農(nóng)村人家的生活畫面，情態(tài)活靈活現(xiàn)，流露出濃郁的生活氣息。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《清平樂·村居》

　　作者：辛棄疾

　　茅檐低小。溪上青青草。醉里蠻音相媚好。白發(fā)誰家翁媼。

　　大兒鋤豆溪東。中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

　　《清平樂·村居》注釋：

　　[1]清平樂 村居：清平樂·村居，這首詞的題目，意為鄉(xiāng)村生活。本篇客觀地寫農(nóng)村景象，老人們有點醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，筆意清新，似不費力。

　　[2]茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。

　　[3]“醉里”，猶前錄蘇軾《浣溪沙》“垂白杖藜抬醉眼”。“吳音相媚好”即指翁媼對話而言，以吳語柔軟，“媚好”亦雙關(guān)。

　　[4]相媚好：這里指互相逗趣、取樂。

　　[5]翁媼：老翁、老太。“媼”，老年婦女的尊稱。《史記·高祖紀》“劉媼”下《集解》：“孟康曰：長老尊稱也。左師謂太后曰，媼愛燕后，賢(當(dāng)脫一‘于’字)長安君。《禮樂志》：‘地神曰媼。’媼，母別名也，音烏老反。”

　　[6]鋤豆：在豆地里鋤草。

　　[7]織：編織,文中指編織雞籠。

　　[8]無賴：賴這里指頑皮、淘氣。無讀“wu”，二聲。雖似用口語寫實，但大兒、中兒、小兒云云，蓋從漢樂府《相逢行》“大婦織綺羅，中婦織流黃，小婦無所為，挾瑟上高堂”化出，只易三女為三男耳。末句于剝蓮蓬著一“看”字，得樂府“無所為”的神理。“無賴”，見中卷秦觀《浣溪沙》注，本不是什么好話，這里卻只作小孩子頑皮講，所以說“最喜”，反語傳神，更覺有力。這類詞匯語意的轉(zhuǎn)化，后來小說戲曲中常有，如“冤家”“可憎”等等。

　　[9]臥剝：趴著剝(蓮蓬)。

　　[10]蓮蓬：蓮花開過后的花托，倒圓錐形，里面有蓮子。

　　《清平樂·村居》意思：

　　所低小的茅草房屋，緊靠著一條流水淙淙，清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白發(fā)的老夫妻，剛剛飲罷酒，親熱地在一起悠閑自得地聊天。大兒子在溪東豆地鋤草，二兒子在家門口編織雞籠。最有趣的是三兒子，他是那么調(diào)皮地玩耍，躺臥在溪邊剝蓮蓬吃。賞析　在這首詞中作者通過對農(nóng)村景象的描繪，反映出他的主觀感情，并非只在純客觀地作素描。

　　《清平樂·村居》寫作背景：

　　此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州(今江西上饒)閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。

　　《清平樂·村居》鑒賞：

　　辛棄疾詞中有不少作品是描寫農(nóng)村生活的佳作，其中，有風(fēng)景畫，也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫。這首《清平樂·村居》就是一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

　　劉熙載說 ，“詞要清新”，“澹語要有味”(《藝概·詞曲概》)。作者的此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現(xiàn)在描寫手法、結(jié)構(gòu)和構(gòu)思三個方面。

　　在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術(shù)意境的。

　　上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環(huán)境和地點的使命。

　　三四兩句，描寫了一對滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的優(yōu)閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發(fā)翁媼，乘著酒意，彼此“媚好 ”，親密無間，那種和協(xié)、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現(xiàn)出來了。

　　這就是無奇之中的奇妙之筆。當(dāng)然，這里并不僅僅是限于這對翁媼的生活，它概括了農(nóng)村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。“吳音”，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬于吳國。“媼”，是對老年婦女的代稱。

　　下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔(dān)負著溪東豆地里鋤草的重擔(dān)。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調(diào)皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態(tài)，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕!“無賴”，謂頑皮，是愛稱，并無貶意 。“臥”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能給全句或全詞增輝。這里的“臥”字正是如此。

　　在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，“溪上青青草”、“大兒鋤豆溪東”、“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬 ”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的布局緊湊。所以，“溪”字的使用，在全詞結(jié)構(gòu)上起著關(guān)鍵作用。

　　在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農(nóng)村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優(yōu)美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農(nóng)村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意 ，清新悅目的感覺，這樣的構(gòu)思巧妙、新穎，色彩協(xié)和、鮮明，給人留下了難忘的印象。

　　從作者對農(nóng)村清新秀麗 、樸素雅靜的環(huán)境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現(xiàn)出詞人喜愛農(nóng)村和平寧靜的生活。

　　這首詞 ，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時寫的，詞作描寫農(nóng)村和平寧靜、樸素安適的生活，并不能說是作者對現(xiàn)實的粉飾。從作者一生始終關(guān)心宋朝恢復(fù)大業(yè)來看，他向往這樣的農(nóng)村生活 ，因而會更加激起他抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的愛國熱忱。就當(dāng)時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作并非是作者主觀想象的產(chǎn)物，而是現(xiàn)實生活的反映。