《迢迢牽牛星》，選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩十九首》，該詩是其中的第十首。本來沒有題目，后人用詩的首句作為題目。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《迢迢牽牛星》

　　作者：佚名【兩漢】

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨;

　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許!

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　《迢迢牽牛星》注釋：

　　1.《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》

　　2.《古詩十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九(中華書局1977年版)此詩是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》，作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年

　　3.迢迢(tiáo)：遙遠(yuǎn)。牽牛星：隔銀河和織女星相對(duì)，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。

　　4.皎皎：明亮的樣子。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北。織女星與牽牛星隔河相對(duì)。

　　5.河漢女：銀河邊上的那個(gè)女子，指織女星。

　　6.擢(zhuó)：引、抽，伸出的意思。這句是說，伸出細(xì)長而白皙的手。

　　7.札(zhá)札弄機(jī)杼：　這是一個(gè)象聲詞。正擺弄著織機(jī)(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。弄：擺弄

　　8.杼(zhù)：織布機(jī)上的梭子。

　　9.終日不成章：是用《詩經(jīng)·大東》語意，說織女終日也織不成布。《詩經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會(huì)織布這里則是說織女因害相思，而無心織布。

　　10.零：落下。

　　11.幾許：多少。這兩句是說，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠(yuǎn)!

　　12.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。

　　13.脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。

　　14.素：白皙。

　　15.涕：眼淚。

　　16.章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指整幅的布帛。

　　17 .間(jiàn)：相隔。

　　《迢迢牽牛星》意思：

　　看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。

　　(織女)伸出細(xì)長而白皙的手 ，擺弄著織機(jī)(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。

　　一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。

　　這銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠(yuǎn)呢?

　　雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。

　　《迢迢牽牛星》寫作背景：

　　大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)。”

　　牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱“天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 “牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì) ”這是當(dāng)時(shí)最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里 牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了

　　《迢迢牽牛星》鑒賞：

　　此詩描寫天上的一對(duì)夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開頭兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰“迢迢” 狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見義，不可執(zhí)著。牽牛也皎皎，織女也迢迢。他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說來，似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ模臑?ldquo;皎皎牽牛星，迢迢河漢女”，其意趣就減去了一半。詩歌語言的微妙于此可見一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個(gè)音節(jié)，而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”，下句再說“織女星”，既不押韻，又顯得單調(diào)。“河漢女”就活脫多了。“河漢女”的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時(shí)是否有這番苦心，反正寫法不同，藝術(shù)效果亦迥異。總之，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這十個(gè)字的安排，可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。

　　以下四句專就織女這一方面來寫，說她雖然整天在織，卻織不成匹，因?yàn)樗睦锉瘋灰选?ldquo;纖纖擢素手”意謂擢纖纖之素手，為了和下句“札札弄機(jī)杼”對(duì)仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是機(jī)杼之聲。“杼”是織布機(jī)上的梭子。詩人在這里用了一個(gè)“弄”字。《詩經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載弄之瓦。”這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來 “終日不成章”化用《詩經(jīng)·大東》語意：“彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。”

　　最后四句是詩人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語也。“盈盈”或解釋為形容水之清淺，或者不是形容水，字和下句的“脈脈”都是形容織女。《文選》六臣注：“盈盈 端麗貌。”是確切的。人多以為“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響，并不是盈盈的本意。《文選》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩外，還有“盈盈樓上女 皎皎當(dāng)窗牖”。亦見于《古詩十九首》。李善注：“《廣雅》曰：‘贏，容也。’盈與贏同，古字通。”這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨。”也是形容人的儀態(tài)。織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”，李善注 “《爾雅》曰‘脈，相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’。”“脈脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。

　　這首詩抓住銀河、機(jī)杼這些和牛、女神話相關(guān)的物象，借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài)，實(shí)際來比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。詩想象豐富，感情纏綿，用語婉麗，境界奇特，是相思懷遠(yuǎn)詩中的新格高調(diào)。這首詩又多用疊字，增強(qiáng)了詩的節(jié)奏美，誦讀時(shí)要把這一節(jié)奏美表現(xiàn)出來。

　　這首詩一共十句，其中六句都用了疊音詞，即“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”。這些疊音詞使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句蕭統(tǒng)。