作者簡介

　　陶弘景(456年～536年)，字通明，號華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝梁時丹陽秣陵(今江蘇南京)人。中國南朝齊、梁時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家，晚號華陽隱居，卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時期的道教茅山派代表人物之一。

　　詔問山中何所有賦詩以答

　　朝代:南北朝　 作者: 陶宏景

　　山中何所有，

　　嶺上多白云。

　　只可自怡悅，

　　不堪持贈君。

　　與《神農本草經》

　　古代中藥學的發展，繼我國現存最早的藥物學者著--《神農本草經》之后的另一部重要文獻，是《本草經集注》。它的作者是距今一千四百多年前的南北朝著名醫藥學家-陶弘景。他堪稱得上是我國醫藥學史上對本草學進行系統整理，并加以創造性地發揮的第一人。

　　陶弘景小時候很聰明，也很勤奮。四五歲常以蘆荻為筆，在灰沙上學寫字。十歲看了葛洪的《神仙傳》等著作，"晝夜研尋"，深受影響。長大以后，"神儀明秀，朗目清眉"，曾作諸王侍讀的官，深受統治者的賞識。先是東陽郡守沈約，"累書邀之"，他不至;接著，梁武帝"屢加禮聘"，他也不出。梁武帝問他："山中有什么，為什么不出山呢?"他先寫了一首詩，后畫了一幅畫作為回答。詩為《詔問山中何所有賦詩以答》："山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君"(《陶隱居集》)。畫的內容是：紙上畫了兩頭牛。一頭散放水草之間，自由自在;一頭鎖著金籠頭，被人用牛繩牽著，并用牛鞭驅趕。梁武帝看了詩和畫，領會他的用意，就不再強迫他出來做官了。但是"國家每有吉兇征討大事，無不前以諮問"，故當時人稱之"山中宰相"。由于王公貴戚，"參候相續"，干擾也很大。后來，他索性在山中建了一幢三層的樓房，"弘景處其上，弟子居其中，賓客至其上"，關門讀書，與世無爭。

　　陶弘景在醫藥方面的最大貢獻，是對《神農本草經》的科學整理。《神農本草經》總結了漢代以前勞動人民積累的藥物知識，共收載藥物三百六十五種，分成上、中、下三品。書中對每一味藥的產地、性質、采集和主治的病癥，都作了詳細的記載。對各種藥物如何配伍以及簡單的制劑，都做了概述。但隨著實踐的不斷深入，人們的藥物知識農漸豐富起來。到了南北朝時期，漢代的這本《神農本草經》，不僅輾轉傳抄，"遺誤相繼，字義殘缺"，而且內容已經遠遠不能滿足實踐的需要。

　　因此，陶弘景便對本草學做了一次較全面的總結。他從自己名醫別錄編中挑選出了三百六十五種新品種附入《神農本草經》，使原書只有三百六十五種的藥物增加到七百三十種，并予以一一訂正、調整、分類注釋，編成《本草經集注》一書。

　　《本草經集注》具有明顯的特點。首先，它改進了藥物的一般分類法。《神農本草經》的三品分類法，僅僅概括地指出藥物有毒或無毒，較為粗糙，既不容易掌握藥性，又難于尋檢，容易造成治療上的差錯。陶弘景把三品分類發展到玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食，有名未用等七種分類。這種分類方法后來成為我國古代藥物分類的標準方法，在以后的一千多年間，一直被沿用，并加以發展。其次，對于藥物的性味、產地、采集、形態和鑒別諸方面的論述，有顯著提高。再次，總結了諸病通用的藥物。例如祛風的藥物有防風、防己、秦艽、川芎、獨活等，就歸在同一類，叫做"諸病通用藥"。這種分類方法，便于臨床參考，對醫藥學的發展也起到了促進作用。因此，此書問世后，影響很大，我國古代的第一部藥典-唐代《新修本草》，就是在此書基礎上進一步補充修訂完成的。但《本草經集注》也存在不少問題。李時珍對其采取一分為二的評價，說"其書頗有裨補，亦多謬誤"。

　　陶弘景對《神農本草經》原有的三百六十五種藥，所作的訂正、補充和說明，是有調查研究作為基礎的。他下了不少功夫取得了藥物的采集和臨床用藥的經驗，并經常深入藥材產地，了解藥物的形態、采制方法。在對各種藥味進行研究時，他發現許多藥物，雖被指為藥用，其實有名無實，毫無價值。如石下、長卿、屈草、滿陰實、扁青等等。他把這類藥列為"有名無用"類。這種創見是在調查研究基礎上獲得的。遇到疑難就去調查研究，這是陶弘景在幾十年治學的過程中養成的習慣。這里有個很生動的故事。一天，他讀到《詩經·小宛》的"螟蛉有子，蜾蠃負(抱)之，教誨爾子，式谷似之"幾句，就很不以為然。《詩經》的舊注說，蜾蠃(一種細腰蜂)有雄無雌。繁殖后代，是由雄的把螟蛉(青蜘蛛)的幼蟲銜回窩里，叫那幼蟲變成自己的樣子，而成為后代。恰好一個朋友也來問這是怎么回事。他就先去查書本，書本說的跟《詩經》舊注的一模一樣。他想：這些書盡是我抄你，你抄我的，查書是查不出什么名堂了。我何不親自到現場看個究竟呢?于是，陶弘景來到庭院里找到一窩蜾蠃。經過幾次細心的觀察，他終于發現，那螟蛉幼蟲并非用來變蜾蠃的。而是蜾羸銜來放在巢里，等自己產下的卵孵出幼蟲時，作為它們的"糧食"。蜾蠃不但有雌的，而且有自己的后代。蜾蠃銜螟蛉幼蟲作子之謎，終于被陶弘景用調查研究的辦法揭穿了。從這件事，他就得出一個結論：治學要重視調查研究，不能因為別人怎么說自己也跟著怎么說。由此可見他治學的嚴謹性。

　　陶弘景整理醫籍，十分尊重原作，決不亂涂亂改，也不信口雌黃，即使有補充，也把自己的說法和原書的說法區分開來。如把搜集到的三百六十五種藥加入《神農本草經》，他就用"黑"字寫，有的就用"紅"字寫。所以，后人有"本草赤字"，"本草黑字"之稱。赤字是本經正文，黑字是后來加入的。他開創的這種做法，后來的注釋家就爭相學習。

　　陶弘景整理醫籍，細心、嚴謹、周密、實用，是我們今天整理中醫古籍的一面鏡子，不愧為一代名醫，流傳千古。 至今還被世人所推崇。是一顆璀璨的明珠。