《水龍吟·登建康賞心亭》是由辛棄疾在建康通判任上所作的一首詞。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。小編這里為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《水龍吟·登建康賞心亭》

　　作者：辛棄疾【宋代】

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

　　休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?

　　《水龍吟·登建康賞心亭》注釋：

　　⑴建康：今江蘇南京。

　　賞心亭：《景定建康志》卷二十二：“賞心亭在下水門之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝，丁晉公謂建。”周邦彥《西河》：“夜深月過(guò)女墻來(lái)，賞心東望淮水。”(陳元龍注《片玉集》本)

　　⑵王粲《游海賦》：“水與天際。”王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“秋水共長(zhǎng)天一色。”王安石《夜過(guò)新開(kāi)湖憶沖之仲涂同泛》：“水遠(yuǎn)天無(wú)際。”

　　⑶遙岑(cén)：遠(yuǎn)山。韓愈、孟郊《城南聯(lián)句》：“遙岑出寸碧(愈)，遠(yuǎn)目增雙明(郊)。”

　　獻(xiàn)愁供恨：王安石《午枕》：“隔水山供宛轉(zhuǎn)愁。”

　　⑷玉簪(zān)螺髻(jì)：玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。

　　韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》：“水作青羅帶，山如碧玉篸。”篸即簪，“玉簪”即碧玉簪之省。作者另一詞《行香子》：“云岫如簪”，蓋指云山。“螺髻”亦喻山。如皮日休《縹緲?lè)濉吩?shī)：“似將青螺髻，撒在月明中。”又周邦彥《西河》詞詠金陵：“山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。”

　　⑸斷鴻：失群的孤雁。柳永《夜半樂(lè)》：“斷鴻聲遠(yuǎn)長(zhǎng)天暮。”又前錄《玉蝴蝶》，亦有“斷鴻聲里，立盡斜陽(yáng)”之句。

　　⑹吳鉤：吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。

　　鉤是一種兵器，似劍而曲，見(jiàn)《漢書·韓延壽傳》注。吳鉤的故事見(jiàn)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》。鮑照《代結(jié)客少年場(chǎng)行》：“錦帶佩吳鉤。”杜甫《后出塞》：“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤。”《夢(mèng)溪筆談》卷十九：“唐人詩(shī)多有言吳鉤者，吳鉤，刀名也，刃彎。”是彎形的刀劍皆可稱鉤。

　　⑺李煜《玉樓春》：“醉拍闌干情未切。”這里亦有按拍的意思。

　　⑻“登臨”本于《楚辭·九辯》。歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“無(wú)人會(huì)得憑闌意。”

　　⑼《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“張季鷹(翰)辟齊王東曹掾，在洛見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)。”

　　⑽“劉郎”指劉備。《三國(guó)志·魏書·陳登傳》載劉備對(duì)許汜語(yǔ)：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，……如小人欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪?”以上一段，蓋謂當(dāng)時(shí)朝士，貪戀爵祿，只知道“求田問(wèn)舍”，固無(wú)若張翰其人者，如碰見(jiàn)劉備當(dāng)然要看不起他們。語(yǔ)意廣泛，不泥定自己，卻引起自己的憂愁寂寞。

　　⑾憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國(guó)勢(shì)。化用宋蘇軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。

　　蘇軾《滿庭芳》：“思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨。”

　　⑿《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“桓公(溫)北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪。’攀枝執(zhí)條，泫然流涕。”庾信《枯樹(shù)賦》作“樹(shù)猶如此”，與本句合。

　　⒀倩(qìng)：請(qǐng)托。

　　⒁紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。

　　⒂揾(wèn)：擦拭。三句一氣而下，作一句讀。“紅巾翠袖”，妝飾，以代美人。王勃《落花落》：“羅袂紅巾復(fù)往還。”“揾”，揩拭。“倩何人”者，言無(wú)人也，應(yīng)前文“無(wú)人會(huì)”句。

　　《水龍吟·登建康賞心亭》意思：

　　遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。

　　別說(shuō)鱸魚(yú)切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)?像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備。可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，真像桓溫所說(shuō)樹(shù)也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了!叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚!

　　《水龍吟·登建康賞心亭》寫作背景：

　　辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年(1174年)，辛棄疾將任東安撫司參議官。這時(shí)作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國(guó)的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無(wú)成，于是寫下一首《水龍吟》詞。一說(shuō)此詞于孝宗乾道四年至六年(1168—1170年)辛棄疾在建康任通判時(shí)所作。

　　《水龍吟·登建康賞心亭》鑒賞：

　　該詞，上片大段寫景：由水寫到山，由無(wú)情之景寫到有情之景，很有層次。開(kāi)頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，是作者在賞心亭上所見(jiàn)的景色。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際，天水交融氣象闊大，筆力遒勁。“楚天”的“楚”地，泛指長(zhǎng)江中下游一帶，這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)。“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江。“千里清秋”和“秋無(wú)際”，顯出闊達(dá)氣勢(shì)同時(shí)寫出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去的壯觀景色。