中國四大名著閱讀后感篇1

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

賈母說她的一段話我很喜歡；“大凡一個人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點兒不驕傲，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應(yīng)該這樣，但有多少人能真正做到呢？

紅樓女兒們個個性格鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

中國四大名著閱讀后感篇2

當(dāng)我讀完《西游記》，幾乎驚奇得半天說不出話來，書中唐僧師徒三人在取經(jīng)路上團結(jié)、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。

到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬八千里的路程他們竟然徒步而行，更令人驚愕的是，八十一個災(zāi)難，他們都安然度過。這是為什么呢?這是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然脫險，來到靈山大雷音寺求取真經(jīng)嗎?不，不是的，他們靠的是勇敢、團結(jié)、百折不撓的取經(jīng)精神，豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺，唐僧在妖怪面前面不改色的膽識和堅定的取經(jīng)信心，這一切的一切都是他們?nèi)〗?jīng)獲勝的法寶。

想想唐僧，再想想自己，真是天壤之別，看看秤，76斤了，下定決心要減肥，從星期一開始天天做仰臥起坐50個，跑步3圈，可是，仰臥起坐才做了20個，跑步才跑了1圈，我就氣喘吁吁，汗流滿面，對自己說，明天再一起補做，一拖再拖，拖到星期天，又對自己說：“下次再減肥吧!”接著一切照常，還是天天吃飯、睡覺，壓根兒不再提減肥的事兒，怪不得表姐說我這是“三分鐘熱度”呢。哎，為什么總是不能堅持到底呢?

當(dāng)我看完這本書時，下決心要想唐僧那樣有毅力，有百折不撓的精神，做事再也不半途而廢了。

中國四大名著閱讀后感篇3

寒假里，我讀了我國古代四大名著之一《西游記》。故事中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上離奇曲折的情節(jié)和團結(jié)、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。

到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的是：八十一個劫難他們都安然度過。這是為什么呢？是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然無恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是如果沒有憨厚、擅長水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會那么順利了。同時，豬八戒力大無比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒有什么本事，但他以慈悲為懷，感動了上天，最終他們師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦，同心協(xié)力，終于取得了真經(jīng)。

讀過《西游記》這本書后，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能圓滿完成。

今后在學(xué)習(xí)與生活中，我一定要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，善于分辨真假善惡，不被社會上形形色色的花言巧語所迷惑，其次還要不畏艱險，不怕挫折，勇敢戰(zhàn)勝一切困難。

中國四大名著閱讀后感篇4

中國四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。

其中這四書之首——《紅樓夢》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”實際上癡的不只是他一人，此書所寫乃人生一大劫——情關(guān)。此書最引人入勝的，就是愛情。所謂情天恨海，也不過如此。

三國鼎立，歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國演義》之前，便有一本書，名曰《三國志》，其史料詳實，卻沒有《三國演義》來得驚心動魄。《三國演義》中，道盡了——爭關(guān)。陰謀陽謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。

三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘，他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過，利益下面藏著倆個字，叫自私。利益上面盯著倆個字，叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān)，在現(xiàn)實的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。

“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬八千里，其實就是它的一個筋斗。可這小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬險？是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過這些，才能到達(dá)自在寧靜的終處。、

中國四大名著閱讀后感篇5

《西游記》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求經(jīng)，佛祖兩個助理——阿難和迦葉跟師徒幾個要人事。沒有？對不起，只能取無字經(jīng)。師徒找如來評理。如來說：前兩天我們這邊有人下去給人家做法事，收了三斗三升米粒黃金，你們來取經(jīng)也應(yīng)該給點東西吧。把佛教的最高領(lǐng)袖描寫成了一個市儈之徒。

《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的還是“國師”、“國丈”，飛揚跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。

兩大宗教在《西游記》中被貶抑，這反映了漢族的傳統(tǒng)國民性里面，沒有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠說，漢人對信仰缺乏敬畏之心，只信能給自身帶來好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設(shè)定可以看出漢人期望的理想狀態(tài)。

沙和尚什么重活都干，什么好處最后才能撈上，但這個老實人在唐僧眼里基本沒有地位。孫悟空有能力，但是不馴服，可西行求法，要靠他消災(zāi)。不好管怎么辦？緊箍咒。

豬八戒最舒服，擔(dān)子主要是沙和尚挑，打架主要是孫悟空去。唐僧永遠(yuǎn)非常體諒豬八戒，他說什么，唐僧一般都信。這么一個好吃懶做、投機取巧的人，卻很受別人喜愛。這說明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負(fù)責(zé)任，利益均沾。