中國古典哲學名著選讀
中國古典哲學名著選讀（篇1）
1、《千家詩·神童詩·名賢集·增廣賢文》
行孝道、做善事，珍惜時間，勤學苦讀，體現了其獨特的文化魅力和思想價值。
《千家詩》選用民間廣泛流傳的名家名篇;《神童詩》主要輯錄了神童汪洙的部分詩歌，《名賢集》《增廣賢文》則匯集文獻佳句及有韻的諺語。
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。——汪洙《神童詩》
但行好事，莫問前程。人無千日好，花無百日紅。——《名賢集》
命里有時終須有，命里無時莫強求。——《增廣賢文》
本書作品以睿智的思考洞察社會人生，以通俗易懂的語言反映深刻的人生道理，通過簡潔凝練的詩歌、諺語告訴我們，在年少的時候要懂得珍惜時光、勤奮努力;在生活中要懂得孝順父母，和睦兄弟;在身處困境時，要保持樂觀、積極的心態。
2、《弟子規·三字經·百家姓·千字文》
被譽為“袖珍的百科全書”，涵蓋了為人處世、待人接物的哲理和智慧。
《三字經》《百家姓》《千字文》合稱“三百千”，為古代啟蒙教育的著名教材。
弟子規、圣人訓、首孝弟、次僅信;泛愛眾、而親仁、有余力、則學文。——《弟子規》
人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。——《三字經》
天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏，閏馀成歲，律呂調陽。——《千字文》
3、《聲律啟蒙·笠翁對韻》
據說是“世界上最好的啟蒙教材”
本書為清朝學者車萬育所著的《聲律啟蒙》和戲曲家李漁的《笠翁對韻》的'合訂本。
兒童熟讀這些句子，可以在潛移默化中掌握音韻格律，自然地領會平仄對仗，以后在學做對聯和詩詞時，便可以信手拈來。
半溪流水綠，千樹落花紅。——《聲律啟蒙》
湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁;海棠經雨，臉邊清淚濕胭脂。——《笠翁對韻》
《聲律啟蒙 笠翁對韻》是從前人們訓練兒童應對，學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。書中還引用大量典故傳說，包含豐富的歷史文化知識，其中很多典故都具有一定的教育、警示意義，符合中國傳統倫理道德，對兒童成長有著深遠影響。
4、《論語·大學·中庸》(精編本)
儒家學說經典合輯，闡述儒學哲學核心思想，匯集學習與傳承的篇章。
南宋朱熹將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為“四書”。
半部《論語》治天下。——北宋政治家趙普
《大學》作為“四書”之首，是儒學重要的思想載體。儒學作為中國傳統政治的合法性依據，在中國古代廉政文化建設中扮演了重要的角色，產生了深遠的影響。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善.知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。——《大學》
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》
《論語·大學·中庸》發揮了儒家學說，論述了道、理、心、誠、仁、義、禮、智等哲學范疇，并加以闡述發揮，提出了以理為范疇的哲學體系。《論語》較為集中地反映了孔子的思想;《大學》是“初學入德之門”;《中庸》是“孔門傳授心法”的重要著作。
5、《孔子家語譯注》(精編本)
集中體現孔子“仁”“禮”與“德”思想
《孔子家語》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。
孔子認為一個人不僅要懂得友善、愛人，而且要時刻反省自己，祛除內心的雜念和私欲，規范自己的言行，以符合社會禮法的規范。
故曰所謂天下之至仁者，能合天下之至親也;所謂天下之至明者，能舉天下之至賢者也。——《孔子家語·王言》
本書是研究孔子生平及其思想的重要參考資料，也是我們認識歷史上真實的孔子形象的重要依據。書中內容大都具有較強的敘事性，具有較高的文學價值。另外，書中的許多故事和孔子的許多充滿哲理的語言對我們具有深刻的借鑒意義。
中國古典哲學名著選讀（篇2）
《詩經》春秋佚名——中國最早的詩歌總集
《尚書》春秋戰國佚名——中國現存最早的散文總集
《楚辭》西漢劉向——中國第一部浪漫主義詩歌總集
《陶淵明集》東晉陶淵明——開田園風先河的詩文合集
《文心雕龍》南朝劉勰——中國古代最系統的文學理論專著
《文選》南朝蕭統——中國現存最早的詩文選集
《李太白集》唐李白——將浪漫主義推向極致的詩歌集
《杜工部集》唐杜甫——中國古典詩歌現實主義的最高峰
《昌黎先生集》唐韓愈——“文起八代之衰”的典范之作
《河東先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文經典
《歐陽文忠公集》北宋歐陽修——北宋文壇的奠基之作
《樂府詩集》北宋郭茂倩——中國現存最早、最完備的樂府詩總集
《樂章集》北宋柳永——雅俗并收，盡顯才情風流
《蘇軾集》北宋蘇軾——豪放派詩詞的巔峰之作
《漱玉詞》南宋李清照——清麗婉約、辭情相稱的詞中上品
《稼軒長短句》南宋辛棄疾——豪邁不失細膩，詞收兩宋之冠
《古文觀止》清吳楚材——中國古文選本之最
《納蘭詞》清納蘭性德——哀感頑艷，頗有南唐后主遺風
《朝花夕拾》現代魯迅——從往事中“抄”來的記憶
《背影》現代朱自清——天地間第一等至情文學
中國古典哲學名著選讀（篇3）
《弟子規》：中國傳統的啟蒙教材之一，原名《訓蒙文》，其內容標題出自《論語·學而篇》中的第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”該書除總序外，分為七大部分，以三字一句、兩句一韻的文體方式編纂而成。
《三字經》：中國傳統的啟蒙書籍之一，讀書以三字一句的方式，敘述了一些廣為人知的歷史故事和普遍為古代社會所接受的道德觀念。同時因其內容通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱“三百千”。
《千字文》：原名為《次韻王羲之書千字》，是用來教授兒童基本漢字的一首長韻文。該書是一篇由一千個不重復的漢字組成的文章，介紹了自然、天文、地理、倫理道德、歷史等方面的內容。
《論語》：一本以記錄春秋時期思想家、教育家孔子和他的弟子及再傳弟子言行的匯編，是儒家重要的經典之一。由孔子門生及再傳弟子輯錄整理，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等方面，是研究孔子及儒家思想的重要資料。
《禮記》：儒學經典之一，所收文章是孔子的學生及戰國時期儒家學者的作品。全書內容豐富，行文流暢，有的用短小生動的故事闡明某一道理;有的氣勢磅礴、結構謹嚴;有的言簡意賅、意味雋永;有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《道德經》：又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成，記錄了春秋時期思想家老子的學說。該書是道家哲學思想的重要來源，是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《詩經》：我國第一部詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌，又稱《詩三百》，對后世文學產生了巨大的影響。