傅雷家書讀后感600字
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傅雷家書讀后感600字篇1
書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發展甚為關心,想方設法的指導著他。因此,關于兒子的音樂專業也是尤為關注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節都談談自己的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力,而大發怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發生的磨擦,而大發脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續下去,繼續傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應該關心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
傅雷家書讀后感600字篇2
不難看出,傅雷夫婦與自己的孩子之間,真的是親密無間,完全沒有什么隔閡。
盡管他們聚少離多,且傅聰定居國外,還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是,他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄,在信中非常直白的表達出自己對傅聰的熱愛和關切,并從多方面提醒告誡傅聰,包括如何做人;如何成為一名真正的藝術家;如何制定計劃充分利用時間練琴,也要多注意休息,去走進大自然,觀賞造型藝術,來保持內心的開放和新鮮感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關心實際生活,以實際行動來表達愛國情懷;細致入微到到糾正一個錯別字……
這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是,他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關系,能夠無話不說,無話不談,互相學習,共同進步,達到一種思想上的共鳴與融合,實在難得,也著實讓人羨慕和感動。
原本是不打算寫讀后感的,但想起傅雷在給傅聰的信中強調,“一個人的思想,不動筆就不大會有系統。日子久了,也就過去了,甚至于忘了,豈不可惜。”所以,我還是該謹記的,以后得盡量多動筆寫些東西。
想想傅雷夫婦在后來,身體出了各種問題,特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病,老是流眼淚,但還是堅持給孩子們寫長長的家信,很多時候因為忙工作,都等到深夜了才動筆。有時候寫到身體累到了極限才停下筆來,實在讓人感動。接到來信就欣喜若狂,若長時間沒有接到兒子的信,就悵然若失,惶惶不可終日。自1954年到1966年,傅雷給傅聰寫過307封信。可謂封封都是飽含深情,字字都充滿關切。
傅雷家書讀后感600字篇3
我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自我很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。僅有經過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。
傅雷家書讀后感600字篇4
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱心。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感600字篇5
筆落在紙頁上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底,流動,見字如面。
手中捧著信箋,輕著翻閱。隔著紙頁間,依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺。瀏覽點點字意,仿佛如若重溫,相見如面。“好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說的,可是不敢說……”《傅雷家書》中無不體現出父母對兒子的濃濃情意,即作為一個長者對兒子的教導與見解。此選文更是讓我體會到作為父母對子女一點一滴,無微不至的關愛。兒時,父母總是在我們身前遮風擋雨,有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言,父母的眼里,批評即然我們厭煩的遍遍教導,無不在我們的未來起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無不為子女奮斗奔波,相處甚少。《傅雷家書》中在傅雷寫給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴,而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢中度過了些時日,對此悔恨。每一個父親母親何嘗不是如此,所以對孩子嚴加管教,確實心疼孩子。這些令我們厭煩的管教,才會讓我們學會如何做人,如何學習,最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過,也曾與父母嘮過許多不愉快,可當自己長大后明白父母的苦心后才漸漸發覺,往來種種,無不讓父母感到心寒。讀過《傅雷家書》后,我發現原來不僅孩子會感到自責,父母也會因此而悔恨,正如傅雷所說,“人畢竟是有感情的動物,父母也會因為你而流淚。作為子女的我們漸漸已經長大成熟,就慢慢在相處中慢慢彌補對父母的過錯吧,別讓它成為人生中的一種遺憾。
傅雷家書讀后感600字篇6
每每生活失意、彷徨之時,總是不自覺地讀它。在我看來,家書是所有文體中最簡單的,我喜歡簡單,所以我喜歡家書,因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生的兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的傳統美德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷、其意綿綿、其情拳拳。打開《傅雷家書》,就是走進一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛自是如此,這樣的愛是高尚的、純潔的、無私的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舐犢情深。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間深情呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,而是建立在父子心與心交流基礎上的一種隱沒,深沉的父愛。傅雷是“清高”的,在他骨子里就滲透著這種獨特的個性,他把這種“清高”帶到給兒子的信中,成就一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便沒了世事鉆營的技巧,有的是對人生,對藝術的見解,對崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術的“展示”,卻是結合了百般勇氣和無私的愛。
有一句話我一直記著,那就是:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界。
傅雷家書讀后感600字篇7
翻開一本厚厚的書籍,白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導,讓我為之震撼。一位知天命的老人,伏案寫了百千余封家信,在學習藝術﹑做人做事﹑演奏姿態等個方面,給兒子指明了方向。在寒冷的冬季,《傅雷家書》作為溫情的使者,教會了我受益匪淺的道理,也給予了我一顆期盼已久的,學會感恩的心。
在學習藝術方面,傅先生這樣說:‘讀俄文別太快,太快記不牢,將來又要重頭來過,犯不上,一開始必須從容不迫。“這種情況在生活中常有發生。記得每次制定計劃,總希望快速地完成所有的任務,制定了不切實際的計劃,然而囫圇吞棗地學習結果就是一無所獲。所以在今后的學習中要穩扎穩打,有一個牢固的根基,才會收獲一個較好的結果。
在做人做事方面,傅先生寫下了這樣的話:”一個又一個的根頭都栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養心靈的酒漿。“每每面對失敗,都告訴自己要堅強起來。于是,一次又一次哭泣后慢慢站起來,但這布滿荊棘的過程中,伴隨著別人的不認可,伴隨著小小的失敗,這句話鼓勵著我堅強走下去。久而久之,在行向遠方的路上,鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養你心靈的酒窖。“更是讓我想到了那句話”含淚播種的人一定會含笑收獲。“語言的力量是無窮的,那話語深深扎在經歷了挫折的心上,鞭策著我前行。
傅雷家書讀后感600字篇8
陽光燦爛的下午,四周一片安靜,只有清風,給我捎來樹葉簌簌的聲響,夾雜著草木的氣息。我的面前是一本《傅雷家書》。
翻開,一封封家信映入眼簾。雖已褪去油墨的清香,其間蘊含著父母和子女之間的溫情,依然動人心弦。
父親的信,沉靜內斂,他喜歡在信忠談論學術,經常給傅聰音樂事業方面的指導。如:“以音樂演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour(音色)變化的確很多。”父親對于兒子的態度,我感受最深的是他們的平等,如同老朋友一般。如“川戲中的《秋江》,艄公是做得好,可惜把陳妙常急于追趕的心理同時并重。”即便是教育,傅雷也往往是語重心長地循循善誘。“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。”如傅敏所言,“父親側重于啟發教育。”全書有很多這樣的例子,雖然不贊成,但是沒有橫加指責,而是用心良苦地教導,內斂中含著脈脈溫情,為人子女,如何不感動,不感激?
母親的信,則側重于生活瑣事。她寫道:“在京洗的衣服成績怎么樣?希望你能慢慢的仔仔細細整理東西,媽媽不能代你理東西,真是件遺憾的事。今天冒雨為你添印了一打派司照片,現附上。希望你收到后就放在黑包內,以備將來派上用場。維他命B一定要吃……”瑣事中蘊含著濃濃的關愛之心,看到這里,我的眼底泛起了淚光。多少次,我的爸爸媽媽也曾在電話中囑咐我這些類似的日常細節,有時我難免會嫌棄他們的啰嗦。今日,在書中,靜靜地讀著,我讀出了“可憐天下父母心”。
傅雷及夫人對兒子們的教導,始終堅守著“先做人再做事”的原則。正是這樣,他們的名字才會一直在世人心中熠熠生輝。
傅雷家書讀后感600字篇9
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感600字篇10
我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易.因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作.所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想.
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧.根據自我很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式.僅有經過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風.如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風.但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發.
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大.書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導.其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想.
傅雷家書讀后感600字篇11
終于,我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。
傅雷家書讀后感600字篇12
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態。
傅雷家書讀后感600字篇13
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準,立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感600字篇14
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷之后,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。向諸葛亮借智慧
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。
這是本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。
傅雷家書讀后感600字篇15
古人說的好“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》,發自內心的感受到了濃濃的父愛與母愛。
起初,入手《傅雷家書》,是以一種任務來“強迫”自己閱讀。越讀到后面,才發現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信,但是內容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰的父親,以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的&39;真實寫照。
從書名來理解這本書,家書,是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信,讀的過程中,總覺得一股暖流緩緩淌過心間,這也許就是傅雷對他兒子的愛吧。
讀完這份家書我深深地反省自己,作為還未完全長大的初中生,我往往會忽略父母深沉的愛,忽略他們默默無聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”讓我很是自責,難道這不是我的父母嗎?在我成長的道路上,一次次為我移開腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵。可憐天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛呢?或者說我為什么不早些明白父母的愛呢?現在想想,真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代……
