讀吶喊有感400字左右
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讀吶喊有感400字左右篇1
《吶喊》是魯迅的第一部小說集。共有小說十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。
《孔乙己》描寫了一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒落的知識分子。同時也揭露了科舉踐踏人生,毀滅人性的罪惡。《藥》就更反映了群眾的愚昧,和革命者的悲哀。《藥》要憤怒地揭露了:吃人“的封建制度。《兔和貓》通過一件事情反映了作者對黑暗勢力的憎恨。《鴨的喜劇》則是一篇具有紀實性色彩的小說,通過鴨的喜劇——也是:蝌蚪的悲劇”。
這本書中,我最喜歡《阿Q正傳》,它是魯迅小說的代表作,也是中國現代文學史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個生活在江南小鎮的農村流浪漢,他沒有家,住在未莊的土爺祠里,甚至他連自己的姓名籍貫都不知道,而阿Q卻不愿承認這些現實,總是求得精神上的勝利。這個形象具有世界意義的藝術典型,不僅揭示了中國人民性的病根,而且也揭示出來人類普通的共通特征。這個文章有三大特色
《吶喊》對我的的影響很大,讓我更加清楚地認識并了解到了“舊社會”勞動人民的悲慘生活。而我們現在的美好生活,更應該由所有人來好好珍惜。
讀吶喊有感400字左右篇2
書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?
讀吶喊有感400字左右篇3
即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說巨作。
除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當時產生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅著。因此他們需要有人吶喊助威。
吶喊的意義可以說是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀。現在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使著少數的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經醒來,你就不能說沒有逃生的希望。
可以說上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經過奮斗,努力后得不到逃生而產生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。
讀吶喊有感400字左右篇4
汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水,望著來來回回的漁船,望著那隨水時沉時浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個大字,眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動地:楚雖三戶,亡秦必楚!
汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的巖石,周圍長著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!
屈原神志恍惚,如癡如醉地走過來,嘴里一會兒漫罵,一會兒詛咒,一會兒控訴,一會兒抽泣聽不清他在說些什么他頭發蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進去,只有一雙布滿血絲的眼睛依舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!
屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發得近乎發狂他胸中仿佛有團怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發那樣把那團怒火宣泄出來,把污穢齷齪的東西燒個罄盡,把老百姓心中的明燈點燃他張開雙臂,甩動長發,滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!
讀吶喊有感400字左右篇5
近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
這本書很好,讓我們見到原來世界的`腐。敗:阿Q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學醫,開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的腐。敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊!魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。
讀吶喊有感400字左右篇6
吶喊這本書用的幾乎都是白話文,讀起來有一些困難,不過通過下面的注釋,還是慢慢的讀懂了。就比如:狂人日記里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的。〔意思是:比喻我國封建主義統治的長久歷史。〕下面的注釋可幫了我大忙。
魯迅先生寫的這本書收錄了狂人日記、藥、孔乙己、明天、故鄉等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥到五四時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的傳統觀念進行了深刻的剖析和批判。表現了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現了中國從辛亥到五四運動的普通民眾的生活畫卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出,栩栩如生。讓場景歷歷在目,鮮明生動,好像身臨其境一樣。
這本書寫的不錯,魯迅先生真不愧是名不虛傳!
讀吶喊有感400字左右篇7
正當我和爸爸笑著談:”如果在上海,情況可能就不一樣了,要么就是很早就有年輕人讓位了,要么就是身體硬朗還不愿別人讓座。“時,前面有一個年輕人嘔吐了。即便如此,也沒有人讓座,都是一副事不關己的表情。好在她很快就到站了,才算是緩解了些緊張的氣氛。
不知是老天看我一路疲憊困頓,我面前的兩個乘客到站下車了,可這次情況卻愈演愈烈。
媽媽剛想拉我坐下,只見一個青年男子沖了過來,并為了搶位子用力推了媽媽一把。我年輕氣盛,沉不住氣了,指責道:”就算搶位子,你也不用推人吧!“那人卻還理直氣壯,操著一口安徽的口音是要定了這個位子。我平時乘公交車倒是不喜歡坐下來,但今天看到那人的野蠻行徑只覺憤怒,挖苦他說:”你有需要坐下的話就直說,我會讓的。“爸爸卻把我拉到一邊,示意我別再說了。
我知道為什么不能說,因為你若與他們爭辯,只有挨打的份。我想起了徐家匯麥當勞一個營業員由于不允許顧客睡覺而被刀捅死,想起了一個保安由于不允許別人插隊被傘柄戳死,我還能說嗎?
可是這樣的事件一次次的發生,不正是魯迅先生所極力批評的國民劣根性嗎?動不動就動粗更是一種可怕的愚昧。魯迅先生九十年前所說的”哀其不幸,怒其不爭“時至今日還在延續。
讀吶喊有感400字左右篇8
今年暑假,我讀了一本非常有意義的書——《吶喊》,它使我對舊社會有了許多更深刻的認識,同時也有許多感悟。
《吶喊》這本書收錄了魯迅爺爺在1918~1922年間創作的十余篇中短篇小說。這部作品真切展示了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期的社會民眾生活畫卷,刻畫了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了當時社會上種種不可調和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達了魯迅爺爺強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現狀的迫切愿望。
讀了這本書,我還了解到魯迅爺爺擅長以“白描”手法塑造人物和勾勒場景,他三言兩語則人物呼之欲出,場景歷歷在目,鮮明生動,極富藝術感染力。我一定要學習魯迅爺爺爐火純青的寫作技術,來補足自己寫作的不足。
魯迅爺爺的一生可以說是一直在奉獻,他那些等身的著作,我相信一定會流傳千古。
同時我也要建議大家多讀讀魯迅爺爺的著作,一定會對我們今后的學習有所幫助!
讀吶喊有感400字左右篇9
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
讀吶喊有感400字左右篇10
魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。
今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的各行各業也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的文化修養,但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質。多在山區建幾所學校,讓他們學習文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。
國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵,創造出多高的GDP,而是表現在人們日常生活中的文明習慣,談吐舉止及文化修養。
正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。
